A Győri Püspökség Körlevelei, 1915

Tartalomjegyzék

41 jében Istennek sok áldásában részesül­tünk; de a felnövekvő anyagi jóléttel, sok helyütt az Istentől való elidegenedés rák­fenéje is együtt nőtt. Az embert a földi javakban elért eredmények, a jólét, a va­gyon, a pénz, az ész fokozott művelődése, a sokat magasztalt haladás, az ezzel járó puha kényelem annyira elvakította és gő­gössé tette, hogy azt gondolta' Isten nél­kül is megél. Az emberek jó részének szive csak a lest gerjedelmeiért vert, s az el­gyengült lélek nem tudott már-már fel­emelkedni Urához és Istenéhez. így in­dultak romlásnak az erkölcsök is. Világ- békéről, örökké tartó békéről álmodoz­tunk, abban bizakodtunk; és most? Mek­kora és mily rettenetes áldozat árán kéll újból megtanulnia a világnak, hogy az emberi szenvedélyeket, az ember féktelen önzését, kapzsiságát, melyből minden ve­szedelmünk származott1 nem lehet sza­vakkal, beszédekkel, az emberi haladás emlegetésével megfékezni, hanem ide élet, keresztény, tevékeny élet szükséges. Ko­molyan és hányszor kellett a lelkipászto­roknak szavaikat felemelniük és figyelmez­tetni népünket, hogy7 katolikus hitünk be­csületes megvallása, a régi fentartó és minden bajtól megőrző keresztény erköl­csök gyakorlása tűnőiéiben vannak, s he­lyükbe a lélek fásultsága, közömbössége, az érzékiség, a földiek hajszolása tolako­dik. Hirdettük, hogy ha az anyagi hala­dással a lélek vallásos nevelése és meg­erősítése nem jár együtt, az anyagi hala­dás egymiagában csak veszedelmünkre le­het. Minderre keményen figy elmeztet ben­nünket az Isten Jeremiás prófétánál : Eze­ket mondja az Ur: a bölcs ne dicsekedjék bölcseségében, és az erős ne dicsekedjék erősségében, és a gazdag ne dicsekedjék gazdagságában; hanem abban dicseked­1 Timot. I. 6, 10. jék, aki dicsekszik, hagg ismer engem és tudja, hogy én vagyok az Ur, ki irgalmas­ságot cselekszem, és Ítéletet és igazságot a földön.1 Azért, Krisztusban Szeretett Hívek, e komoly időkben gyűljünk össze az Ur ol­tára előtt, hogy bűnbánókig és alázatos lélekkel ott beismerjük vétkeinket; az Ur oltárától vonuljunk a gyóntatószékhez, s olt megtisztulva, tegy7ünk erős fogadást, hogy különösen most, a háború idejében, hűségesen, Istennek tetsző módon teljesí­teni akarjuk keresztény kötelességeinket. A szenvedés e napjai sok kötelességet rónak reánk. Ezek között az első, hogy Istenbe vetett hitünket megőrizzük, meg­váltjuk és megszilárdítsuk. Isten nem veti el az ő népét, melyet eleve ismert.2 Nem veti cl az ő népét, egy feltétel alatt, ha az ő magyar népe kitart mellette, hű marad hozzá, fel nem adja állását és el nem hagyja őrhelyét. Nagy vigasztalódással halljuk és a visszatérteken látjuk, hogy hős testvéreink, kik ott a távolban az őr­helyeken állanak, vérük és életük árán sem hagyják el állásaikat, mily csodálatos lelki átalakuláson mentek át, s erősöd­tek meg a hitben. Itt látjuk, Krisztus­ban Kedves Hívek, hogy az irgalmas Isten­nek milyren nagy7 ajándéka a hit. Mert ahhoz, hogy a mi katonáink a legnehe­zebb kötelességüknek a legválságosabb helyzetekben, élet és halál között, csügge- dés, félelem nélkül férfiasán és rettenthe- letlenül eleget tehessenek, ahhoz a lövő­szerek, éles fegyvereken kívül több kell, sőt több kell az erős karnál, a lobogó lel­kesedésnél is: ahhoz a léleknek az erős­sége szükséges elsősorban, s ezt egyedül a hit s az igazi vallásosság adhatja. Nem félelemből s nem a gyáva lelkekből, ha­nem a hősök, a mindenről lemondok lel­1 Jeremiás 9, 23, —• * Rómaiakhoz 11, 22.

Next

/
Thumbnails
Contents