A Győri Püspökség Körlevelei, 1914

Tartalomjegyzék

45 vendőt keressük« (Zsid. 13, 15.), e földi élet után a jobb hazát. Figyeljük meg a költöző madarak életét. Istennek e ked­ves, hasznos teremtményei köztünk élnek tavasztól őszig, teljesítik munkájukat. Mi­kor azután az idő őszre fordul, felkere­kedik az égnek utasa s elindul hosszú út­jára, messze, túl a tengerre. Ki mondja a madárnak, hogy hideg idő fog következni, amelyben, ha megmarad, elpusztul; ki mondja neki, hogy hagyjon itt fészket, élelmet, kerekedjék útra; ki mondja neki, hogy az utazás nem lesz hiábavaló, hogy a Végtelennek látszó tengernek van partja s a parton túl egy Inás alkalmas meleg vi­dék fogadja? Mindazt a természet mondja neki az ösztön utján és a természet szava nem hazudik, a vándormadár cél­ját éri. Hasonló la sorsa az emberi lélek­nek. A léleknek is éreznie kell, hogy ez a föld nem állandó hazája, itt teljes ki­elégítésre nem talál: csonka és tökéletlen a tudása, csonka és tökéletlen a boldog­sága, csonka és tökéletlen az igazság a földön, mert a jócselekedet nem találja teljes jutalmát, la igazság és a bűn nem ta­lálja meg büntetését. Mindez más, jobb hazára mutat, mert nem hiába oltotta be­lénk az Isten a kiolthatatlan vágyat, amely- lyel mnidenben: az igazságban, a boldog­ságban, a jutalmazásban, a büntetésben a tökéleteset keressük. A jobb haza az Istennél van; a lelkünk szárnyai, amelyek odavisznek, emelnek, azok a vágyaink a teljes igazság, a teljes boldogság, a teljes jutalom: egy szóval az Isten után. Szent hitünknek mérhetetlen értéke az, hogy mindezt teljes világításba helyezi, teljes bizonyossággal kitanít arra, hogy való­ban az az Isten szándéka velünk, hogy Isten parancsát követve, Isten kegyelmé­től segítve el is jussunk az Isten látására, abba a jobb hazába, ahova lelkünk min­den szálával vonzódik, ahol egyedül talál teljes kielégítésre. Jézus Krisztusnak min­den szava, cselekedete arra való volt, hogy ezen fölséges nagy útra előkészítsen, hogy jócselekedetekre, érdemek szerzésére in­dítson, mert azok alapján adhatja jutal­mát, hogy megváltását, kegyelmét meg­szerezzük, mert csak ezen menyegzői ru­hában léphetünk be méltóan a mennyei Jeruzsálembe. Azért mondja róla az írás, hogy Ö mz igaz világosság, mely megvi­lágosít minden e világra jövő embert« (Ján. 1, 9.), azért, hogy »minden, aki ő benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.«. (Ján. 3, 15.) Szent hitünk tehát egészen világosan megmutatja, hogy számunkra egy fölsé­ges, boldog élet várakozik, amiből követ­kezik, hogy a lelkünket mindennél többre kell becsülnünk: »Mit használ az ember­nek, — inondja az Üdvözítő — ha az egész világot megnyeri és lelkének kárát vallja?« (Márk. 8, 36.) Sok bajlódással kell, Krisz­tusban Szeretteim, megküzdenünk, kivált annak, aki az Istentől rárótt kötelességeit komolyan is veszi, aki Istennek szent tör­vénye szerint él és cselekszik, de érdemes küzdeni, van miért fáradni, szenvedni s elmondhatjuk az apostollal: »Azt állítom, nem nriéltók a jelen idei szenvedések a jövendő dicsőségre, mely bennünk ki fog jelentetni.« (Róm. 8, 13.) Sok igazságta­lanságot tapasztalunk az életben, a jám­bor, becsületes, derék emberek olykor visszamaradnak, a hitványak, tág lelki- ismeretüek gyarapodnak, kérkednek és büszkélkednek. De az is az igazságos Is­ten kormányzásához tartozik, hogy nem sújt le azonnal a bűnösre, hanem enged időt a megtérésre; igazságához tartozik, hogy a bűnösnek is, azt, amit elvétve jót tesz, megfizeti, s mivel az örök életben nem adhat jutalmat, mert bűneik miatt kárhozat vár reájok, ad tehát nekik földi jutalmat. Elérkezik azonban egykor a

Next

/
Thumbnails
Contents