A Győri Püspökség Körlevelei, 1901
Tartalomjegyzék
33 Péterről a Krisztus-tagadást letörölte; a tékozló fiúnak és Magdolnának bünszenynyét lemosta és a keresztfán függő latrot egyenesen a földöntúli paradicsomba juttatta. A jó gyónáshoz végül megkivántatik : c) minden súlyos bűnünknek teljes, őszinte és világos megvallása s a gyóntató-atya által feladott elégtételnek pontos foganatositása, a mihez az okozott botránynak és kárnak jóvátétele, illetve megtérítése is tartozik. A trienti zsinat a gyóntatóknak meghagyja, hogy a bűnösökre a bűnök minőségéhez mért és a gyónó képességeinek megfelelő elégtételt rójanak; nehogy, a nagy bűnökre csekély elégtételt szabván, a bűnöknek kedvezni látszassanak és igy idegen bűnök részeseivé legyenek.1 A jubileumi búcsú elnyerésére a jó gyónás után megkivántatik: 2. a méltóképpen végzett szent-áldozás. A pápai levél kijelenti, hogy a jubileumi búcsú elnyerésére nem elégséges a húsvéti szent-gyónás és áldozás elvégzése, mert a jubileum nem rendes, hanem rendkivüli eszközt akar nekünk nyújtani az önmegszentelésre. Elvégezvén azért a hívek rendes húsvéti szent-gyónásukat és áldozásukat, a jubileumi teljes búcsú elnyerése czéljából a kitűzött hat hónapi —- vagyis a husvét utáni III. vasárnaptól egész a pünkösd utáni XXII. vasárnapig terjedő idő alatt külön gyónjanak és áldozzanak. E szent gyónást és áldozást a győri egyházmegye hivei idegen egyházmegyében is végezhetik ; de nem az alább megkívánt és meghatározott templomlátogatást. Ezt a jubileumi búcsú elnyerése végett idegen egyházmegyében csak az esetben végezhetik, ha e tekintetben az illető egyház- megye főpásztorának rendeletéihez alkalmazkodnak. A jelen jubileum megnyerésére Szentséges Atyánk sem böjtöt, sem alamizsnát nem rendelt. De e jámbor és érdemes cselekedeteket a kér. hiveknek azért melegen ajáljuk és ezek gyónási elégtétel gyanánt is kiszabhatok. Megkívánja azonban a pápai levél e jubileumi búcsú elnyerésére: 3. a templom-látogatást és e látogatással egybekötött imádságot. A templom-látogatásra vonatkozólag a pápai bulla a következőket rendeli: A mely egyházközségben négy templom van, a hívek a jubileumi teljes búcsú megnyerése czéljából, mind a négy templomot 15 napon át, látogassák meg naponkint egyszer. E napok vagy megszakítás nélkül, vagy megszakítva is, következhetnek egymás után. Tehát e 15 nap alatt összesen hatvanszor. E rendelet következtében a győrvárosi hivek 15 napon át látogassák a) a székesegyházat; b) a Szent-Benedek-rend; c) a kármeliták- és d) a Szent-Orsolya- rend templomát. Sopronban: a) a Szent-Mihály; b) Szient-György; c) a dömések és d) a Szent-Orsolya-rend templomát. Kismartonban: a) a vár-plebánia; b) a város-plébánia; c) a Szent-Ferencz- rend és d) az irgalmasok templomát. 1 Sess XIV. c. 8. de Poenit.
