A Győri Püspökség Körlevelei, 1862
Tartalomjegyzék
5 ]?er translationem D. Stephani Csetkovics ad beneficium Horpács parochia Hidegségen- sis in vacantiam recidit, obnoxia patronatui Heredum Comitis Stephani Széchényi, pro qua hisce concursum usque ultimam diem mensis Februarii duraturum indico. Supplices libelli ad concernentem patronatum dirigendi mihi exhibeantur. Jaurini, die 25. Januarii 1862. Nr. 302. Concursus pro beneficio parochiali Hidegség. Pro statione ludirectorali Alsó-Péterfalvaensi, quae in vacantiam recidit, concursum praesentibus indico, termino ejus in diem 10. Martii h. a. defixo. De proventibus stationis aliisque notandis relegantur Circulares Litterae ddto 18. Decembris 1857 Nr. 1998. Jaurini, die 25. Januarii 1862. Nr. 303. Concursus pro statione ludirectorali in Alsó-Péter- falva. De SSmo Eucharistiae Sacramento Rituale Romanum, cujus universalis est in Ecclesia Catholica auctoritas, sic praecipit: *) „Parochus summum studium in eo ponat, ut cum ipse venerabile hoc Sacramentum qua decet reverentia, «lebitoqne cultu tractet, custodiat et administret; tum etiam populus sibi commissus religiose colat, sancte frequenter- que suscipiat. “ Ad externum augustissimo Sacramento debitum cultum pertinet lumen, quod coram eodem perpetuo ardeat est necesse; sic enim praescriptiones suas continuat idem Rituale: „Lampades coram eo plures, vel saltem una die noctuque colluceat.“ Cae- remoniale vero Episcoporum2) disponit: „Lampades ardentes numero impari in Ecclesiis adsint, tum ad cultum, tum ad mysticum sensum. Hae vero imprimis adhibendae sunt ante altare, vel locum, ubi asservatur SS. Sacramentum. “ Nihil vero his dispositionibus statuitur, nisi quod in Ecclesia ab antiquissimo tempore obtinuit, esse enim veterrimam consuetudinem, ut lampas accensa ad Eucharistiae tabernaculum adstet, comprobant, qui de Ecclesiae ritibus scripsere. Jam e canone 3 Apostolorum discimus, a fidelibus occasione SS. Sacrificii oblatum fuisse incensum et oleum ad templi illuminationem, et verae Luci, et Deo gratiarum exhibendam actionem;3) e S. Paulino vero scimus,quod suo tempore in Ecclesia S. Felicis Nolae in Campania perpetuo lumen arserit coram Eucharistia, ita enim canit: „Aurea nunc niveis ornantur limina velis. Clara coronantur densis altaria lychnis. Lumina ceratis adolentur odora papyris; nocte dieque micant: sic nox splendore diei Fulget, et ipsa dies coelesti illustris honore, plus micat, innumeris lucem geminata lucernis. “ Quod nocte quoque arserit in Ecclesia lampas patet etiam e facto furis cujusdam, quod idem S. Patiimus sic enarrat: „Continuum scyphus est argenteus ad usum, hunc importuno sibi lumine praedo micantem, — protinus exstinguit, namque id quoque noverat idem, saepe solere mori cum stuppa perarida longam conderet in noctem consumto lnmen olivo. Ille locum sumens sceleri, qua noverat usu, Expositam lychnis per noctem ex more parandis Machinulam gradibus scalae praebere paratis. “ 4) S. Epiplianius 5) narrat, quod \) Tit. de SSmo Euchar. Sacram. — 2) L. 1. c. VI. n. 2. — 3) Beveregii Synodikon Oxonii 1672. — 4) Nat. AI. XI. — 5) Epist. ad Joannem Jerosolym. Nr. 317. Coram SSmo Altaris Sacramento, quod in Altari conservatur, diu noctuque lampas ardere debet.
