Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Győr, 1910

42 ságot, az uri osztály szine-javát, urleányokat, úrasszonyokat, polgárokat, polgárnőket, a nép mindkét nemű osztályát szűz Mária zászlaja, védőszárnya alatt látni. Elmondhatjuk ezt látva mindnyájan : Magasztalja lelkem az Urat ; mert nagy dolgot művelt ez által az, a kinek szent a neve. Elmondhatja erre az öreg, a halál révén álló volt lelkipásztor : Most bocsátod el, Uram, szolgádat békességben ; mert látják szemeim híveidet a te Anyád védőszárnyai alatt. Azért, midőn a napokban e jeles intézet igazgatója, ft. Acsay Ferencz, e főgimnázium egyik régi növendékét, e kath. hitközség néhai lelkipásztorát barátilag fölszólította : nem volna-e hajlandó jelen évben a szűz Mária leventéi fölavatása ünnepségén mint szolgálatot tevő résztvenni ? Ő, mintha csak egykori felejthetetlen igazgatója, Maár Bonifácz szólította volna őt föl, készséggel felelte: Dux imperat, miles obtemperat. Fölszólalásom okát, tárgyát az ünnepség mivoltja szabja meg. Holnap, a szeplőtelen fogantatás ünnepén e jeles intézet félszáz nagyreményű növendéke szűz Mária zászlaja alá szegődik, mint az ő leventéje. A gyengéd szeretetről, fiúi hódolatról, melyet iránta szivében mindenha ápolt, immár nyilvánosan is vallomást tesz. Bátran előállanak ők, megvallják, nem tagadják a világ előtt, hogy ők szűz Mária fiai, diszőrségének leventéi. A mit egy jellemes, művelt ifjú őszinte szivvel, hangos igével Isten oltára, szine előtt szűz Máriának nyilván megígér, az nála esküvel fölér; attól — ha törik, ha szakad — mindhalálig el nem tér ; attól a rosszban hentergő világ szirénhangja őt soha el nem tántorítja ; mert kész, ha a sors magával azt úgy hozza, szűz Mária iránt való hűségét még vérével is megpecsételni. De kérdezhetné valaki : Miért tiszteljük mi szűz Máriát és hogyan kell őt helyes módon tisztelni? Ugyebár könnyű erre megfelelni. Mi tiszteljük őt, mert keresztények vagyunk, mert az ő tisztelete a keresztény hitnek kiegészítő része, mert az igaz keresztények — őseink is — mindig tisztelték őt, mert ő a mi lelki anyánk. Szűz Mária ifjú leventéje, menj el Rómába, az örök városba, és via salarian szállj le szent Prisczilla első századbeli katakombájába, ott már megtalálod szűz Mária képét a kisded Jézussal, ebből tehát világos, hogy az őskeresztények már tisztelték szűz Máriát. De az ő tisztelete ennél is régibb és mind az ó-, mind az újszövetségi szentírás világos, félreismerhetetlen tanításán alapszik. Midőn a paradicsomban a bűnbeesés után az Isten a büntetést kiszabta a csábító kígyóra, így szólott hozzá: Ellenségeskedést támasztok te közötted és az asszony között, és majd jön egy asszony, a kinek magva, fia majd megtiporja a te fejedet, lerontja hatalmadat. A szentírás hozzáértő értelmezői egyhangú Ítélete szerint az ott megígért asszony nem más, mint a boldogs. szűz Mária, szent Fia pedig az Ur Krisztus. A próféták legnagyobbika pedig Izaiás könyve 7-ik fejezetében így szól Ákáb királyhoz: Az Ur maga ad jelet nektek. íme egy szűz méhében fogan és fiat szül és neve Emmanuelnek fog hivatni. E név a mi nyelvünkön annyit tesz, mint velünk az Isten. E jóslat senki másra, nem vonatkozha-