Győri Tanulmányok - Tudományos Szemle 16/1995 (Győr, 1995)

ÉLETUTAK, ÉLETMŰVEK - Barsi Ernő: Folklorizálódott Czuczor Gergely versek

kezei között." Ezt a felfogást az akkori korszellem is sugallta, hiszen a népköltészet uralkodóvá tételéért munkálkodó Petőfi Sándor is azt mondja, hogy „a népköltő feladata nem az, hogy elvegyüljön a durva nép közt, s legyen egyszőrű vélek,"

10 hanem az, hogy tudjon a nép számára is érthetően írni. Messze vagyunk még attól a szemlélettől, melyet Kodály Zoltán képvisel, s olyan világosan fogalmaz meg: „Ezeknek a falusi utazásoknak (népdalgyűjtő utaknak) az értelmét sokan ma sem látják tisztán, mert úgy képzelik, hogy a falu a tudatlanság, a duhajság, a vaskosság színhelye. Itt van a tévedés. A magyar lélek leggyengédebb virágai falun nyíltak, mégpedig nagy részük úgy, hogy el sem érte a várost."

11 Czuczor első népdala az Aurórában jelenik meg 1830-ban, s ettől kezdve 1837-ig ebben az irodalmi zsebkönyvben összesen 34-et tesz közzé. „A húszas (1820-as) évek egyik korai eposz költője... hexameteres epikusa így vált hovatovább a harmincas évek legkedveltebb népdalforrásává, a Petőfi előtti: Kisfaludy-féle népies iránynak mintegy klasszikusává. Toldy egy 1841-iki megjegyzése szerint népdalai már „szerte a hazában énekeltetnek" (Ath. 1841. II. 211.). Nagy népszerűségéről Erdélyi gyűjteménye is (Népdalok és mondák, 1846-48.) tanúskodik; ezt megelőzőleg, tehát 1845-ig Czuczor összesen 78 népdalt írt (utóbb még tizenkettőt) s Erdélyi gyűjteménye ebből nem kevesebb, mint 23 darabot tallóz vissza a nép ajkáról (holott Petőfiből még csak kettőt!). Későbbi gyűjtemények még nagyobb népszerűségét bizonyítják, úgyhogy Zoltvány Irén kimutatása szerint (id. kiadv. I. 283. 1.) összesen 39 dala ment át a nép ajkára" írja Horváth János.

12 A nép ajkára került Czuczor versek sokféle dallammal terjedtek el. Több verse az akkor virágjában lévő népies műdalstílus dallamaival, sőt néhány a magyar népdaltól idegen dallammal terjedt el. De előfordult az is, hogy a nép jól ismert régi stílusú dallamaival kezdte énekelni e verseket, ha versformájuk megegyezett. A népdallá vált Czuczor versek sorsa, élete is olyan, mint a népdaloké. Az állandó használatban folyton variálódnak. Olykor más versszakok is csatlakoznak hozzájuk, vagy elmaradnak belőlük az egyes strófák. Az * is előfordul, hogy csak egy kis töredék, néha csak egy-két verssor kerül a költőtől népdalszövegek közé. Az ilyen képződményekről lehet aztán feltételezni, hogy a költő népdalból kiindulva írta a maga másképp folytatódó versét, míg a nép megőrizte a népdalt eredeti alakjában. Gyakran cserélődik, s nem csupán variálódik a vershez kapcsolódó dallam is, akár a népdalok életében. Czuczor Gergely „népdalai" közül először azokból idézek, melyek már meglévő népdalból indulnak ki, azok továbbszövései, átköltései. Majd népdalokba ékelődött Czuczor verstöredékeket tekintek át. Szólok verseinek és a népies műdal-dallamoknak a kapcsolatáról, idézve néhány idegen hangvételű dallammal elterjedt Czuczor verset is. Végül közlök néhány igazi népi dallammal élő, s a nép ajkáról lejegyzett Czuczor Gergely verset.