Győri Tanulmányok. Tudományos Szemle 34/2013 (Győr, 2013)

BORBÉLY Tamás: A Keresztény Párt meg/újjáalakítása 1956-ban

A Keresztény Párt meg! újjáalakítása 1956-ban ,A pápák többször is nyilatkoztak és útmutatást adtak, keresztény programot és ennek alapján akartunk egy új pártot. Volt olyan pápa, aki a munkások részére követelte a csa­ládi bért, amivel el tudja tartani családját. A. pápai enciklikákban volt szó arról is, bőgj igazságosan bánjanak a munkásokkal. [...] Én úgy gondoltam, hogy olyan keresztény párt lesz amet aZ enciklikákra fog támaszkodni.,r28 Bóna tehát úgy vélte, hogy a pártnak ezekre a társadalmi tanításokra kell tá­maszkodni. Mások viszont amellett érveltek, hogy még a párt elnevezéséből is el kell hagyni a keresztény szót, és az egyházi személyeknek inkább háttérbe kell vonulni. Megállapítható tehát — több forrással ellentétben —, hogy a győri párt kevésbé az egy­házi kötődésre kívánt építeni, sokkal inkább világi jellegű pártként működött volna. Ide kapcsolható, hogy Koháry István pártelnök - a fellebbezésében legalábbis emellett érvel — többször hivatkozik a kelet-németországi Kereszténydemokrata Unió­ra, mely részt vett az ottani kormányzásban. Sokak mellett ő is hasonló, mint hangsú­lyozza, koalícióképes, kapitalista-ellenes programot tartott követendőnek. Koháry arról is szólt, hogy általános egyetértés alakult ki azt illetően, hogy az államosítás előtti álla­potok visszaállítását és földek visszaadását a párt nem szorgalmazta.28 29 Egyéb kihallga­tási jegyzőkönyvekből is az derül ki, hogy a győri párt semmilyen formában nem tá­mogatta a Horthy-rendszer restaurációját, a földek, gyárak visszaadása — csakúgy, mint például a Demokrata Néppárt programjában sem — nem szerepelt. A Kelet-Németországban működő Kereszténydemokrata Unióra (a kelet-német CDU) való hivatkozásra röviden ki kell térni. Koháry István, Keszthelyi Gyula, továb­bá mások is a meghallgatások során, illetve a fellebbezésben is több alkalommal hivat­koztak a Kelet-német Kereszténydemokrata Unió működésére. Erre azért volt szüksé­gük, mert az első ítélet kimondta, hogy „sehol a világon olyan keresztény párt nincsen, amely önállóan és egymagában a szpáalizmus megvalósítására törekedne”.30 Vélhetően főként erre a pontra reagáltak úgy a vádlottak, hogy az NDK-ban működik a Kereszténydemokrata Unió, amely részt vesz a koalíciós kormányzásban. Nem lehet pontosan megállapítani, hogy a kelet-német CDU-ra, mint lehetséges mintára való hivatkozás valóban elhang­­zott-e a forradalom napjaiban a győri kereszténydemokrata párt ülésein vagy csak a ki­hallgatások és a fellebbezés során épített rá a védelem, hogy így tompítsa a vádlottakra mért csapásokat. Ugyanilyen kijelentésnek számít még az a szintén többször felbukka­nó vélemény, hogy a párt nem törekedett a szocialista „vívmányokat” eltörölni: >yA megbeszélésen a kapitalizmus ellentéte volt. Valaki mondta azt is, ha egy talpalatnyi földet vissza akarnak adni, akkor már nem is vágjunk itt. A kisemberek érdekvédelme, haladó cél volt, hogy tovább fejlesszük a szpáalizmus eddigi vívmányait”. 28 GyVL, 1956-os gyűjtemény, Dr. Bóna László perirata, GyMB B1342/57. I. fokú tárgyalás jegyzőkönyve. 29 GyVL, 1956-os gyűjtemény, Dr. Bóna László perirata, GyMB B1342/57. Koháry István Legfelsőbb Bírósági fellebbezése. 30 GyVL, 1956-os gyűjtemény, Dr. Bóna László perirata, GyMB B1342/57. Koháry István Legfelsőbb Bírósági fellebbezése. 29

Next

/
Thumbnails
Contents