Nemes Gábor - Vajk Ádám (szerk.): In labore fructus. Jubileumi tanulmányok a Győregyházmegye történetéből - A Győri Egyházmegye Levéltár kiadványai. Források, feldolgozások 13. (Győr, 2011)
Dominkovits Péter: Javadalmak - javadalmasok - patrónusok. Adatok és szempontok Sopron szabad királyi város egyháztörténetének, várospolitikájának a kutatásához, a 17. század első feléből
Javadalmak - javadalmasok - patrónusok 81 század derekán hasonlóképpen aktualizált változata. Ezt jelzi például, hogy a forrás kiegészítője az 1653-ban elhalálozott Simándi István erdélyi püspökre, csornai prépostra és időszakának beneficium használati gyakorlatára, mint közelmúltbeli eseményre utalt vissza.* 18 Ismert egy további, több szempontból eltérő adatfelvételű, de hasonló szerkezetű, 1751-1757 között, gr. Csáky Miklós esztergomi érsek egyházi méltóságviselése idején készült, és ugyancsak az 1639. évi Nyéki Vörös Mátyásnak tulajdonított összeíráson alapuló conscriptio is.19 Bár cseppet sem kizárható, hogy az utóbbi kettő is az ún. Kaleschiák-féle jegyzék egyfajta változata lenne, jelenleg de úgy tűnik, attól függetlenül keletkeztek. A jelenleg ismert négy beneficium-összeírás egymáshoz való viszonyának, adatállományuk eltéréseinek és egyezéseinek kimutatásához további filológiai mikroelemzések szükségesek.20 Itt és most csak azt hangsúlyoznám, hogy az utóbbi három jegyzék 15-15 katolikus egyházi személyek számára adható beneficiumot és azok javait regisztrálta.21 Érdemes megemlíteni, hogy a 17. század első felének adatait is közlő 1762. évi jegyzék ezen felül a jezsuiták számára átadott két beneficiumot is megemlíti (Krisztus Teste, Szent György), míg az 1751-1757 között készült jegyzékben ez utóbbiak mellett a plébánia számára összevont két beneficium (Szent Borbála, Szent Ruprecht) is megtalálható, miképpen további három, javadalmas ház és ingatlanok nélküli oltárjavadalmat is felsorol.22 E négy jegyzék egyértelműen érzékelteti Sopron város magisztrátusának azon pragmatikus gyakorlatát, hogy kegyúri joga révén a beneficiumok egy részét adományozta az azért folyamodó katolikus papság számára, más részét pedig az evangélikus hitéleti, oktatási intézmények fenntartására, valamint lelkészek és tanítók javadalmazására fordította. Ha közvetetten is, de már e forrástípusban is megjelenik a győri püspöknek a város patrónusi jogába történő beleszólása, amely például Draskovich püspök idején a beneficium-adományozások fölötti jogi kompetencia kérdését is felvetette. E források ugyancsak felhívják a figyelmet a beneficiumok komplex tanulmányozásának a szükségességére, így a beneficiumokat betöltő személyek rekonstruálása mellett az egyházi szolgálatok, és azok ellátásának vizsgálj., Szent Katalin b. A két, eltérő adatfelvételű beneficium-jegyzéken szereplő egyházi intézmények azonosítására és lokalizálására: Jankó-Kücsán-Szende: Atlasz 75-76. 18Simándy püspök 1647. szeptember 30-án, Leleszről beneficiuma ügyében még kérelemmel fordult a városhoz: GyMSMSL SVL Lad. L. fasc. 2. nr. 112., fasc. 12. nr. 376/69., életútjára: Horváth Antal: A csornai premontrei prépostság commendatoraui a XVI-XVII. században. [Keszthely) é. n. (a továbbiakban: Horváth: Csornai) 13-15. 19GyEL PL Conscriptio proventuum, Sopron 1639. (1639. ápr. 14.) Ezúton szeretném Vajk Adómnak megköszönni, hogy e forrásra a figyelmemet felhívta! 20GyMSMSL SVL Lad. L. fasc. 14. nr. 385. A jövőben szeretném az eddig ismert négy beneficium-conscriptio elemzését megtenni. 21 Ezek az 1751-1757 között készült összeírásban, a forrás sorrendjében: Sancta Elisabetha ad Xenodochium, Omnium Sanctorum, Nativitatis, Sancta Cunigunda, Sancta Crux, Immaculata Conceptio, Trinitatis, Beneficium Trium Regum, Sancta Dorothea, Beneficium Duodecim Apostolorum, Sanctus Nicolaus, Sanctus Martinus, Visitatio Beatae Mariae Virginis, Beneficium Sancti Joannis Baptistae, Sancta Catharina. 22Ezek az alábbiak: Altare Corporis Christi, Altare Sanctissimae Quatuordecim Auxiliatorum, Altare Sancti Volfgangi. (Továbbá megemlít más egykori oltárjavadalmakat is, pl. a Szent Erasmus, avagy a Mária Magdolna javadalmat.)
