Függetlenség, 1964 (51. évfolyam, 1-53. szám)
1964-12-03 / 49. szám
6. OLDAL FÜGGETLENSÉG Thursday, December 3, 1964 A Szép Sziget - turista látványosság Bronz szobor a taipeii templomban Négyszáz húsz évvel ezelőtt portugár hajósok az Indiaióceán vizein cirkálva egyszerre megpillantottak egy nagy szigetet. Áhítattal felkiáltottak; Ilha Formosa — Szép sziget! Azóta is Formosa a neve ennek a dohánylevélformáju szigetnek, bár a kínaiak inkább Taiwannak nevezik. Erre a szigetre vonult viasza megvert hadával Chiang Kai-sek a kínai kommunisták győzelme után és ott szövi a már 80-ik .éve felé járó generalissimo terveit, inkább álmait a 700 milliós százarföldi Kina visszaihóditására. Egyelőre és előre láthatólag még hosszú időre a Szép j Sziget csak turista látványosság. Évről-'évre többen keresik fel külföldiek, főleg amerikaiak. Tavaly 70,000 volt a látogatók száma, az idei évet 100,000 turistával remér lik lezárni. Sok érdekesség van a szigeten és főleg Taipei fővárosban a régi és az uj kínai élet együttesen különös varázzsal bir. A főváros utcáin még látni lehet az emberhuzta' sétakocsikat s mellettük amerikai gyártmányú taxik robognak: ősrégi templo-1 mok szomszédságában ultramodern épületek. És mindé-' nőtt kérték. Oly sok amerikai katona és civil van a szigeten, és a városlakók, főleg azok, ákik idegenekkel érintkezésbe jutnak, j ól-rosszul beszélik az angol nyelvet. Ellentétben az amerikai recept szerint készített chow meinnel, a taipeii vendéglőkben valódi kínai ételeket szolgálnak fel, pekingi és cantoni, szecsuáni és hunani specialitásokat. Sok érdekes kirándulóhely van a Szép szigeten, de ezeknél sokkal érdekesebbbek a kirándulások a két kínai partmenti szigetre — Kimoj 'és Macui —, amelyet a kommunistáik parti ütegeikből időnkint ágvuznnk, emlékeztetőül I arra, hogy háború van Mao! Ge-tung kommunistái és Chi-ang Kai-sek nacionalistái között. Az ágyúzások menetrend szerint folynak (régebben páros napokon dörögtek a parti ágyuk), igy hát nem veszélyes ez a tüzérségi játék. A Szép Sziget jövője bizonytalan. A kommunistákat távol tartja a szigettől az Körséta a Paradicsomban amerikai hadiflotta, az Egyesült Nemzetek Szervezetében még nem dőlt el a ‘Kínai Köztársaság’ (Formosa ^hivatalos neve) sorsa és még nem lehet tudni, hogy végül a sziget egy darab független, szabad Kína lesz, vagy pedig Taiwan néven önálló állam. DECEMBERI KALENDÁRIUM December 3, 1639. Jonas Bronok, ravasz hollandus, az indiánoktól megvásárolt egy nagy darab földet s vételárként adott nekik két puskát, két üstöt, 'két télikabátot, egy j hordó erős almabort, két inget és hat darab aprópénzt. J Az a niagy darab föld ma1 Bronck után a Bronx nevet viseli és egyik borója New York városnak. December 6. Egyetemes Biblia Hét kezdete ... Az Emberi Jogok Hete kezdődik 10- én az Egyesült Nemzetek Emberi Jogok Napja, 15-én az amerikai Bill of Rights. Napja ... 1941 december 6-án. Roosevelt elnök utolsó béke-j üzenetét küldte Hirohito japán császárnak. December 7, 1941. Roosevelt békeüzenete süket fülekre talált, a japánok Pearl Harbor bombázásával háborút indítottak az Egyesült Államok elen. December 11, 1936. VIII. Edward angol király lemondott a trónról, hogy feleségül vehessen egy amerikai elvált asszonyt... 1941: Németország és Olaszország hadat üzent Amerikának. December 16, 1835. New Yo:k város történetében legnagyobb tűzvész elpusztította a keleti városrész alsó részét, összeomlott, leégett 674 épület, 20 millió dolláros kártérítési igények miatt csődbe mentek a niewyorki biztositó intézetek .. . 1916: Rasputint, az “őrült szerzetest”, a cári család kegyencét egy orosz főur meggyilkolta, holttestét egy csatornába dobták. 1944; Battle of the Bulge, az utolsó német offenziva Hitler ezeréves birodalmának összeomlása előtt. December 18. Teljes holdfogyatkozás este 9 óra 7 perckor (Eastern Standard Timié). December 21. Megjön a tél, hivatalosan, délután 2 óra 50 perckor ... 1620: a pligrimek partraszálltak ott, ahol ma Plymouth, Mass. van.. December 25. Karácsony... 1818: A “Csendes éj” — Franz Grober osztrák zenész szerzeménye — első eléneklése Oberdorf ausztriai falu templomában. 1776: George Washington tábornok átkelt csapatával a Delaware folyón, Trentonnál, meglepetés szerű támadást intézett a bessern zsoldosok tábora ellen. December 31. Szilveszteri táncmulatságok napja. RÓMA. — Capri észako'aszországi városban textilgyára van Renato Crotti kapitalistának. És sok kommunista -munkása is van. Ezen nem lehat csodálkozni, mert Észak-Oűaszországban, ahol magasabbak a munkabérek, mint az ország bármely más részében, divat a kommunizmus a párttagság ... Renato .Crotti a zsebébe nyúlt és ingyenes szovjet látogatásra küldte a kommunistáit, hadd lássák saját szemükkel, milyen' ä paradicsom, amelyről vezéreik oly sokat ós oly szépeket szónokolnak. A kapitalista költségén kommunista munkásai ellátogattak a szovjet anyaországba és annak középeurópai tartományaiba. És amikor visszatértek, kevesebben voltak a kommunista párttagok. Nem mintha egyik vagy másik ott maradt volna az orosz, vagy más paradicsomban, inkább azt lehetne mondani: ellenkezőleg. Tudniillik többen viszszatérásük után visszaadták a párttagsági igazolványukat a helyi pártvezetőségnek. Renato Crottinak van egy üzemi újságja, amolyan párdarabja a párttagok faliújságának. “Tuttocapri” a neve a kapitalista magazinjának. — Amikor paradicsomi körutj ukról visszatértek, a munkások a “Tuttocapri”-ban nyilatkoztak az oroszországi és a csatlósországi utj ukról, tapasztajataikról, élményeikről és az ott szerzett tanulságokról. íme, mutatóba egy pár munkásvélemény: •• Franco Rossi, kőműves: “őszintén szólva, jobbat vártam. Tulnagy az életszínvonal különbözősége. Az orosz farmok nagyon szegényesek.” Leonardo Tónin, acélöntő: “A>bb3n a percben, amint magyar földre léptem, a kiábrándulás érzése vett erőt’ rajtam. Milyen más ez az ország. mint a mi gyönyörű Itáliánk! A kör utazás végén mondhatom, a kommunista országok közt legrosszabb Magyarország. A Szovjetunióban a közoktatás rendszere tette rám a legnagyobb hatást. Mindenki ohräs, A könyvtárak jól vannak felszerelve. Sokan vannak, akik egy idegen nyelvet is beszélnek ... Hihetetlen, milyen nehéz munkákat végeztetnek a nőkkel... Az üzletek kirakataiban rossz, kócos holmikat lát az ember. Viszont az árak borzasztóan magasak. És a munkabérek alacsonyak. .. Lengyelországban és Csehszlovákiában a viszonyok valamivel jobbak, mint Oroszországban, de persze, még mindig« sokkal rosszabbak, mint akármelyik nyugati országban. Varsóban és Prágában nem láttam annyi nehéz munkába fogott nőt, mint a Szovjetunióban. Lengyelországban van némi privát vállalkozás.” Sante Trevisan, villanyszerelő: “Nem is hittem volna, hogy olyan sok ember foglalkozik adásvétellel a feketepiacokon.” Zeno Ghiele, szövőmunkás: “Moszkvában figyeltem a textilmunkásokat. A munkáj uk termelékenysége nem nagy. Heti 41 órát dolgoznak. A legtöbben nők ... Az üzemi konyhában és elárusítóban az árak Moszkvában magasabbak, mint a mi üze-1 műnkben.” Valentino Sena, acélöntő: | “Jó a szociális és orvosi szol- ■ gálát, rosszak a lakások, a' munkaviszonyok, stb. Nem tu-1 dóm megérteni, miért kell oly I sok nőnek az utcákon dolgozni. Az is újdonság volt számomra, hogy kőműves nők vannak ott.” Kara Bulgarelli, gyári munkás : “Oroszországban a farmházak rossz karban vannak. Az egyik állami farmhoz alig tudtunk eljutni, mert sártengeren át kellett gázolni... Győr magyarországi város nagyon rossz benyomást tett rám, hogy a gyerekek megrohantak minket és golyóstollat, meg miegyebet kéregettek. A gyerekek nagyon roszszul néznek ki és nagyon roszszul vannak öltözve.” Mario Bernini, textilmunkás: “Beszéltem sok magyar munkással és azt a benyomást tették rám, hogy ők ellensé{ gei a kommunizmusnak ... Minálunk sok falusi házban 1 van televízió, hűtőszekrény és sok mezőgazdasági munkásnak van motorkerékpárja, sőt autója. Oroszországban ilyen nincs!” Giuseppe Trevisi, segédmunkás : Mindenütt, amerre jártunk, azt láttam, hogy az emberek rossz hangulatban vannak, lemondás van az arcukra irva. Én bizony nem cserélnék velük. Jobb az élet minálunk Olaszországban ... Amikor Moszkva felé utaztunk, aztán Moszkva ós Kiev között csupa fából és szalmából készitett falusi házakat láttunk és az emberek öltözködése egyenesen siralmas. A farmok nagyon elmaradottaknak látszanak. Két farmon a vezetőink számadatokat közöltek velünk a farmok termeléséről és könnyű volt nekünk megállapitani, hogy az orosz farmok sokkal kevésbbő termékenyek, mint a mieink. Úgy látszik, nagy a hiány mezőgazdasági gépi felszerelésekben ... A városokban az életszinvonal magasabb, de egyáltalán nem lehet összehasonlitani az olaszországi városi nép életszinvonalával... Nekik ott csak egy pártjuk van és ezért náluk nincs igazi szabadság. Nálunk Itáliában van!” Rodolfo Marinchel villanyszerelő arra a kérdésre, hogy szeretne-e a Szovjetunióban élni, dupla nemmel felelt, igy: “Abszolúte nem!” Egy farmer Mulkeytown, IU.-ban arra használja traktor-ekéjét, hogy árkot vonjon a közeledő erdőtűz előtt. Hajdiszek külömböző viseletekben, David and David “hajstilizáló” kreációja New Yorkban. Leopold véleménye Leopoldrél SAN JUAN, Puerto Rico. — Nathan Leopold, chicagói milliomos szülők gyermeke, aki fiatal korában kiváncsi volt, hogy milyen érzést vált ki a gyilkosság és evégből meggyilkolt egy kisfiút, 33 és fái esztendő után pár évvel ezelőtt kiszabadult a börtönből, s ahogy mondani szokás, a társadalom hasznos tagja lett. A puerto-ricoi egyetemen tanít, orvosi kutatást vé- ^ géz és feleségével példás házaséletet él. Mi tette őt újra hasznos emberré ? A börtön ? Nem, mondja ő a San Juan Review nevű havi folyóiratba irt cikkében; nem a börtön javította meg őt, hanem ő a börtön ellenére megjavította I magát. Akármilyen különösek a nézetei, érdekesek, . mert 33 és fiái évi tapasztalás alapján Ítélkezik a börtön felett. Azt írja, hogy a börtönbüntetés nincsen hasznára, előnyére a társadalomnak, mert, először mint megtorlás, nem méltó egy felvilágosodott társadalomhoz és másodszor, mint bűnös tettől visszaretentés, nem hatásos. A börtöntől való félelem nem rettenti vissza a bűnös tervet forraló embert gonosz tette végrehajtásától? Nem, mondja Leopold; aki bűnös tettre készül, nem számol azzal, hogy tettenérik, máskülönben elállna terve végrehajtásától. Leopold szerint csak nagyon kevesen vannak olyan bűnözők, akiket a börtönben jó útra térítenek, de ezekben az esetekben is a jó eredmény Tizenöt éve a legnagyobb hóvihar akadályozta a mentőakciót, hogy elérjék a Bonanza utasszállító repülőgép lezuhanásának helyét. nem a börtön javára, hanem a személy javára Írandó. A normális életet élő ember fő támasza az életben az emberi méltóság, és éppen ez az, amitől az embert a börtön megfosztja. * =s * OSSINING, N. Y. — A Sing Sing börtön árnyékában a Jó Polgár Nevelés Tanácsa tiz éven át tanulmányozta a fiatalkorúak bűnözésének megelőzése problémáját és négy évi előkészítés után Ossining öt elemi iskolájában 1700 növendék részére speciális erköl- j esi tanfolyamokat rendeztek, ■ jó polgárokká való előkészítésül. A tanítás lényege az, | hogy a gyermekeket együttműködésre, udvariasságra, önálló gondolkodásra és cselekvésre nevelik, ily módon igyekeznek őket kedvezőtlen környezeti befolyástól megóvni. Dr. Herbert C. Mayer, a Tanács igazgatója, a minap sajtókonferencián a számolt be erről az érdekes programról. Az elmúlt tiz év alatt, miközben a fiatalkorúak bűnözését tanulmányoztuk — mondta — arra a felismerésre jutottunk, hogy nincsen vagy csak nagyon kis mértékben van összefüggés a fiatalok bűnözése és a család jövedelme, a lakásviszonyok, a népi eredet közt; a jellem kialakulására nem a környezet gyakorol döntő hatást, hanem a személy magatartása környezetével szemben határozza meg ideálj ait és magatartását. Kétszáz évvel ezelőtt született a verbunkos zene csodahenedüse Kétszáz esztendeje, a Pozsony megyei Nagyabonyban [ született a művész, kinek ne-( ve a múlt század első két év-1 tizedében szinte eggyé vált Magyarhonban a muzsika fo- j gaimával; Bihari János ci-J gányprimás, hegedüvirutóz, verbu nkoskomponista. Egyszerű emberek és koronás fők rajongtak játékáért. Mert Biharinak, a kottához nem értő virtuóznak megadatott a legnagyobbak dics őssége: művészetével egy egész nemzethez fordulhatott, zenéje egy ország szivében visszhangzott, hegedűjének gyújtó hangja sokat szenvedett, szebb, s igazabb jövőre vágyó százezrek és milliók álmait szőtte tovább. Olyan korban élt, amelyben nemzetének nagyon is szüksége volt éltető, utat mutató lángoszlopokra. Az idők méhében ott érett már a reformkori Magyarország, ott formálódott az a szellemiség, amely utóbb 1848 eszméiben öltött testet. Berzsenyi, Kölcsey, Vörösmarty mellett muzsikusok voltaik a nemzeti öntudat legnagyobb hatású ébrenztői: Lavotta, Csermák — s valamennyi ük közt a legnevesebb a már-már legendáshírű Bihari. Kisfaludy Sándor önmaga művészi képmására ismert benne, Berzsenyi, Széchenyi rajongott érte. Liszt Ferenc tőle tanulta, hogy mit jelent j a magyar zene — több évtizeddel azután, hogy hallhatta j Biharit, ilyen elragadtatott szavakkal emlékezett rá: — | “Amikor ezt a cigányvirtuzek közt is nagy embert 1822- ben hallottuk, nem voltunk már olyan kicsiny gyermek korban, hogy ne tudtuk volna az általa keltett benyomást kitörölhetetlenül rögzítem. | Lelkünk úgy itta, mint valami nagyhatású életnedvet. Mikor később néha emlékezetünkbe idéztük a halottakat, azt gondoltuk, hogy az, amit éreztünk, hasonlatos a középkor merész alkimistái, a démoni mágusok titokzatos szereinek, titkos laíboratoriu-1 mákban főzött elixirjeinek hatásához. Olyan erőt adó ital volt ez, ami ereinkbe életet, | erőt csepegtetett, bátorságot, 1 büszkeséget keltett, a szeplőtlenség, a sebezhetetlenség érzését támasztotta.” De Liszt Ferenc nemcsak a “tüzet”, az “elixirt” örökölte Biharitól; számos dallamát is remekművű keretbe foglalta “Magyar Dalok” cimü zongoramü-sorozatában, miájd a Magyar Rapszódiákban. Káldy Gyula megállapítása szerint azonban nem Liszt volt az első világhirü művész, aki Bihari-dallamot dolgozott fel: szerinte Bihari a szerzője annak a verbu nk o s m elód iá mák is, amely Beethoven ’’István király” nyitányában szerepel. Ám bizonyos, hogy nem Liszt volt aiz utolsó a Bihari muzsikáját világszerte ismertté tevő művészek sorában. Századunkban Kodály Zoltán adózott zenével Bihari emlékének: egyik pompás, lendületes dallamát a Háry János toborzójába foglalta bele. Bihari emlékét őrzik máj* * az első hazai operakisérletek magyar számai is. Egyes források pedig őt jelölik meg a Rákóczi-induló szerzőjeként. Ezt a kérdést máig sem tisztázta a zenetudomány; tény azonban, hogy műsorán már a 19-ik század első éveiben ott szerepelt a Rákóczi-nóta, utóbb pedig lelkes és nagyhatású terjesztője, propagálója volt az indulónak is. De nem a Rákóczi-nóta volt az egyetlen régi magyar dallam, melyet Bihari játszott: kuruc nóták, népdalok maradtak fenn nyomán. Ő maga tudniillik nem értett a kottához, teremtő és ujjáteremtő művészetéből csak annyi maradt ránk, amennyit muzsikusok és műkedvelőik részben emlékezetből, papírra vetettek: gyakran nem több, mint egy-egy dallamcsontváz. Művészetének igazi ereje elenyészett tehát ia múló idővel. Életútja nem kevésbbé tragikus. 1824-ben balesetet szenvedett, karja eltört, s közönsége, amely egykor bálványozta, gyorsan elfelejtette. Magárahagyottan, koldusszegényen halt meg Pesten 1827-ben. Századunkra várt, I hogy igazságot szolgáltasson' i ennek a jelentékeny müvész- 1 nek, akinek neve nélkül nem j lenne teljes a magyar szelle| mi élet krónikája. Bónis Ferenc (Budapest)
