Független Magyar Hírszolgálat, 1985. március-1986. február (9. évfolyam, 1-12. szám)

1985-09-15 / 7. szám

"Horthy, a muzulmán” címmel nem mindennapi interjút olvashatunk az Uj Tükör ju­­nius ló-i számában. A lap riportere, Sugár András Indonéziában járt, ahol a djakartai telefonkönyvben rátalált a Horthy névre. Gyors telefon. Angolul be­szélő férfi szól bele a kagylóba. Horthy István, azaz Sharif Horthy. Mert - mint később kiderül - a ma ^5 éves Horthy-unoka Sharifra változtatta nevét, amikor muzulmán hitre tért. Találkozót beszélnek meg, az újságírót várják a Horthy­­portán. "Kertes, tágas, elegáns ház Djakarta egyik villanegyedében - olvassuk a riportban magas, szikár férfi fogad, a jellegzetes Horthy-sasorral, fekete szakállal. Hibátlanul beszél magyarul. Bemutatja angol feleségét. Öt gyermekük van. A beszélgetés angolul folyik, de Horthy kitünően beszéli ínég az indonéz nyelvet, tud németül, portugálul és még néhány más nyelven is. '- Emlékszik még bármire is, ami Budapesttel kapcsolatos? - kérdi az újságíró. (Horthy Istvánka 19^-0-ben született és négy éves volt, amikor édesanyjával és nagyszüleivel el­került Magyarországról. S.Gy.) - Nem tudnám megmondani, ugyanis annyiszor mesél­ték anyám és nagyszüleim a történteket, hogy összefolyik a vizuális emlék az elbeszélések sugallta képzelődéssel." Horthy elmondja az újságírónak, hogy évekig Németországban hányódott a család - pénzük alig volt -, míg végül Salazar meghívta a kormányzót Portugáliába. Addig a fiatal Horthyné tartotta el a csa­ládot: folytatta a háborúban tanult mesterségét és ápolónőként dolgozott. "Az­tán Portugáliában - folytatja "Sharif" Horthy - már Amerikában élő gazdag magyar szimpatizánsoktól kaptunk pénzt. Ebben az országban háromszor is költözködtünk, míg végül az estorili Casa Sao Jóséban kötöttünk ki." - Es kik laktak ebben a házban? - Nagyapám, továbbá felesége, Purgly Magdolna, valamint édesanyám és nevelőnőm. Sajni I^ona. Néha átjött Brazíliából Niki is, azaz ifjabb Horthy Miklós. - Ki volt Sajni Ilona? - kérdi a pesti riporter. - Ma is él, Angliá­ban, Durhamban. Egyszerű falusi lány, máig sem ment férjhez, akit nagyapám a háború alatt felfogadott, hogy nekem ne német, vagy angol, hanem magyar nevelő­nőm legyen. Az egész család magyarul beszélt a portugáliai házban. Sajni Iloná­val rendszeresen levelezünk, mindig magyarul. - Az elbeszélés így folytató­dik: - Nagyapám mozgalmas életet élt Estorilban: teniszezett, úszott, festege­­tett. 1956. október 23 után szinte megfiatalodott. Remélte, hogy Magyarországon megváltozik a rendszer, és 6 majd hazamehet. Honvágya volt. Aztán jött november. Akkor kapta meg nagyapám a végső döfést a sorstól. A rossz hírek után abbahagy­ta az újságolvasást, decemberben már föl sem kelt az ágyából.^ Nagyon hamar, 1957 januárjában meg is halt, 89 éves korában. Nagyanyám egy év múlva követte, gyo­morfekélye végzett vele. Megsirattam őket, hiszen szerettük egymást... Bár az öreg rengeteget mesélt Magyarországról és látogatóival sokat nosztalgiázott,ami nekem bizony terhemre volt. Örökösen a múltról beszéltek, arról áradoztak,hogy ajnagyar katona a világ legjobb katonája, a magyar gazda a világ legjobb föld­művese, és így tovább. Ezt nagyon untam. De amikor nagyapám az emlékiratait ir­ta, besegítettem neki angol fordításaimmal. - A Horthy-unoka elmeséli, hogy egy előkelő skóciai középiskolában érettségizett, majd Oxfordban tanult. Fizikus és építészmérnök.a pesti újságíró azt kérdi, hogyan jutott Indonéziába? El­mondja, hogy Angliában kapcsolatba került egy Szubud nevű szellemi mozgalommal, melynek alapítója és vezetője indonéz nemzetiségű: Muhammad Subuh Sumohadijojo - a bapak (ez indonézül atyát jelent) -, akinek virágzó ingatlan- és építőválla­lata van Djakartában. - Most én vagyok a bapak bizalmasa - mondja a Horthy­­unoka - és a cég vezérigazgatója. - Ez tehát egy vallás, vagy szekta? - ér­deklődik tovább a riporter. Horthy megmagyarázza, hogy egyik sem, mert tagjai között vannak keresztények, zsidók, buddhisták és muzulmánok is. Ezek csupán azért csatlakoznak a bapak-hoz,mert "közelebb akarnak kerülni a forráshoz". (A mozgalom tagjai egyébként jövedelmük 2^ százalékát kötelesek leadni a mozgalom­nak, illetve a bapak-nak, akit - úgy tűnik - jó üzleti érzékkel áldott meg a sors...) Horthy István 1957-ben lett a Szubud híve, s nyolc évre rá fölvette a muzulmán vallást s azzal együtt a Sharif nevet. - Gyűlölöm a nacionalizmust - mondja végül Sharif Horthy -, valami XIX. századi csökevénynek tekintem, amely a civilizációt veszélyezteti. Fölé akartam emelkedni ennek a szellemnek. Kellett valami más, valami internacionalista mozgalom. Ezt találtam meg a Szubudban. — Még elmeséli, hogy édesanyja, Edelsheim-Gyulai Ilona ma is Portugáliában él,egy már nyugdíjas angol katonatiszt feleségeként. Ott él Niki,ifjabb Horthy Miklós is, nagyon megöregedve, súlyos betegen. - A beszélgetésnek vége, a pesti újság­író elköszön. A házigazda kikíséri és kikísérik a gyerekek is, akik már egy szót- 5 -

Next

/
Thumbnails
Contents