Veszprémi Független Hirlap, 1890 (10. évfolyam, 1-54. szám)

1890-04-05 / 14. szám

ESTI HARANGSZÓ.*) Fönn a toronyban bim-bam, bim-bam, Szól a harangcsa ájtatosan . . . Aki megérti ezt a zsolozsmát A szive úgy ver — bánatosan. Nyugalom édes, a nyugodt szivvel, Tisztes, erős napi munka után . . . Szól a harangcsa bim-bam, bim-bam, . . . Sok nem is hallja talán! A PÁRISI NOTRE-DAMEBAN. Templomba voltam s áhitattal Az egekhez imádkozátn! Mig epedezve sírt a lelkem Az orgona bus dallamán ! S mikéntha megszólalna bennem A szivem, úgy dobog . . . Ha meg is bánom minden bűnöm, Azért csak bűnös maradok ! Könnyelmű volt a szívem eddig, Könnyelmű, mint az életem! Más vér kering már ereimben; Megfordul sorsom — erezem! Megszánva-bánva minden bűnét S hibáit, ijn magába száll . . . Amily könnyelmű volt az élet, Olyan komoly lesz a halál! A KAJÜTTE-KÓRHÁZBAN. Halavány az arcza. Hervadótt az ajk ; Pihegése csendes Estiszél-sohaj . . . Lázban ég az álma, Gyors a szívütér; Megtörött szemében Összefut a vér . . . * * * „Tizenöt tavaszra Hosszú lesz a tél . . . Senkit sem gyűlölve, Ide mért iövél ? !“ „A hazám a tenger, A nevem Szegény ! Csókkal, anyatejjel Sohsem éltem én! Altatott a szélvész Ringatott az ár 1 Bölcsőm volt s majd egykor Kebelére zár . . .“ t Szabad vagyok, szabad ! Kigyult Ez égi fény világa! Szivembe süt s ah érezem. Hogy melegit a lángja ! Csak addig éljek, mig e tűz Világit át az élten . . . S nem bánom, hogyha szabadon Csupán e perczet éltem ! TENGERPARTI IMA. A fényes csillagok lehulltak ; Az ég setét, világtalan! Ah, hogy a fényes csillagoknak, Az égnek is csak gyásza van! Hogy ami fényes, szép, dic-'ő mind A semmiségbe tűn . . . S hogy szivünk titkos vérezése, Elcsüggedése bűn! Csak élni, élni ! Ah az élet Koránya fényes kikelet.! Örömbe ring a szív s magasztos, Szent érezéssel ihletett . . . Tavaszra ősz! S csak halnak, halnak A virágok, remények ! Ah, hogy a múltba visszavágymi, Halálra vágyni vétek! Csak élni, élni! Küzdni kétes Reményű harezot szüntelen ! S csak álmadozni űj korányról Öröksötét, vak éjjelen ! A genius vigasztalása Uj vágyra újabb álmot ád! Ah, hogy a genius világa Csak lenge délibáb! * * # Felébredek ! Agyam kitisztult S csak a szivem nehéz . . . Hogy ami fényes, szép, dicső mind A semmiségbe vész . . . Hogy a menyország égi álma S szent vágya czéltalan ! Szivünkben Szeretet legyen S szivünk az égbe’ van! * * * így élni még, hagyj engem. Isten ! Imádva, áldva Nevedet! S szeretve égi szerelemmel, Aki Tehozzád vezetett! Aki lelkembe szívet csókolt, Erénybe gazdagon . . . Csak őt áldd meg azért, nagy Isten, Ilíogy im — imádkozom! * * * — — A hajóharang szól, Zeng a szent ige : Requiem aeternam Da, ei. Domine ! — — Csendesült a láza, Álma boldogabb ! Enyelegve reng rajt Hófehérke hab . . . ÉJJEL. Csak folynak lassan-lasäan A szomorú napok: S letűnnek mint az árban A haragos habok! Egy boldogabb jövőnek Szép délibábja int .... A fény vakít, de lelkem Csak égbe vágy megint! Tűi- át az Óczeánon, A csillagok felett — A szerelem reménye Ragadja szivemet! Fényes egekbe szárnyal S ha a nap éjre váll . . . Az álom angyalával A csillagokba száll! SZABAD VAGYOK. Szabadnak lenni ! Ah nekem Mindig ez volt a vágyam! Szabadnak lenni, mint a szél Az aetherek honában ! Szabadnak, mint a gondolat, Túl életen, halálon . . . Határtalan szabad, miként A képzelem s az álom! *) Mutatváuyok Kompolthy Tivadar tLOK A TENGERRŐL“ czimü, sajtó alatt levő teménykötetéből. Eü) SZÉLCSEND. Elmosódott, hai’vány légi képek, Múlt időknek omdadékinál — Szabad szárnyaira k;el a lélek S ezredévek alkonyát.a száll .... A reménynek ringó bölc^sejében Újabb gyermekálmakon n'r ereng — . . . . Holdsugáros, csendes -éjen Mindig igy kisért — a csend.1' » Jőnek-mennek olvasatlan évek, 1 Mint hívatlan szomorú vendégek — - S annyi ember tűn velük odább . . ! Álmaikból lesz a délibáb; Lelkűk pedig valahol a légben Mint a bolygó czéltalan kereng .... Belesüt agyunkba minden éjen ; . . . . Mindig igy kisért — a csend. Küzködés, mihaszna semmi, Ez a földi végzetünk! Vagyunk, mert már meg kell lenni S élünk, mert — megélhetünk ! S napról-napra s évről-évre szépen Szaporodunk ott a földbe lennt . . . Mindig újabb bolygó jár az égen . . . . S mindig igy kisért — a csend. A VIZ ALÁ. Rejtélyes, titkos szellemeknek Bűvös beszédét hallgatom — Elátkozott syrének integetnek, A csábjuk szédít, s le a mélybe von . . . Hízelgő kedves nymphalányok vágya Fut át a véremen — — Majd forrva a szivembe zajlik S megöli lassan, érezem ! * * * Ringó ölében a szelíd najádnak Tengerfenékre leereszkedém .... Fényes ragyogó, kristály palotának Hüs csarnokába hivott a syrén — — A hableányok minden este, reggel Piros sugárral koszoruztak engem — S lágy csókjaikkal altatónak el Virágos korallédenekben........... » * * Ah álom, álom, gyönyörüszép álom, Csókold meg újra bánatos szivem! Hogy amit elvesziték a világon, Fölleljem itt, a végtelen vizen! S hogy vannak fényeab, boldogabb világok, Susogjatok csak, bűvös szellemek! Ringó ölükben a szelíd najádok Majd odavisznek engemet ..... A TENGEREN. Köröskörül a tenger; a messze pusztaság. . . Olyan sivár, kietlen itt az egész világ! Oly fénytelen a távol, oly hangtalan a lég, Mint hogyha itt az élet kihalva volna rég! Áh, menekülnék innen, hol boldogabb a szív, Hol szerető leányka hév ölelésre hív! Csak odavágy a lelkem, e szebb világba át... Köröskörül a tenger, a messze pusztaság ! j Együtt bejárnám véled a kertet, ligetet — | S néznék, mint száll nyugatra, a déli felleget; Hol lelkem érted fáj most s a kín szivembe vág; Olyan sivár kietlen, itt az egész világ! S a mint száll a magasban, a déli felleget, Epedve kérdem olykor: találkozott veled ? ! Vajh' felel-e a felhő? Hogy úgy szeretsz-e még?\ Oly fénytelen a távol, oly hangtalan a légi S csak eped árva lelkem s hervad vigasztalan... Áh, boldog nyugodalma örökre veszve van! S a szivem összetörve, olyan rideg setét, Mint hogyha benn’ az élet kihalva volna rég! I SZOMQLNOK. Nem születtem künn a pusztán, Nem a messze tengeren! Egbeny uló Tátra alján Ott van a szülőhelyem! IsteDáldott völgy ! Alatta Megterem ezüst, arany — S benne az az istenadta Nép olyan boldogtalan! Alig birja megkeresni Mindennap a kenyeret, S ha ráérne megpihenni — Éhen halhat, úgy lehet. Fölkutatja fáradattal, Küzdve rejtett daemokkal, A pokolnak kincseit — S mely az égig gazdagít, Mind, mi fényes, ragyogó szép, A mi csillog s tündököl . . . Villogó ezüst s arany-ék, Mibe gnómok kedve teliék — Ami csábit és — megöl! * * * Nem a magas Tátra alján. Itt halok meg a vizen ! Majd valami veszett orkán Összetépi a szivem! S hol apáim porladoznak, Csak a lelkem szárnyal ott . . . Testemen megosztozkodnak Czethalak s a polypok! JÖJJ ÖLEMBE! Jöjj ölembe kedves kis leánykám, Csókod égjen újra arcsomon! Simogasd meg sima, lágy kezeddel Ecázjzal égő, forró homlokom! Mert fagyon beteg vagyok, lásdd, Amióta .szeret a szivem .... Kebelemére hajtva kis fejecskéd, Mosolyogj szemembe szelíden! Jöjj ölembe kedves kis leánykám, S szerelmemről szóljon ajakad! Dobogó iszivem lecsendesül majd S szemeimből köny fakad! Megsiratom múltamat, jövömet, Születést on, életem ..... Kebeleim be hajtva kis fejecskéd, Mosolyog ij szemembe szelíden! Jöjj leánykám! Égi szép szemeddel Világítsa' be lelkem éjjelét! Ez a szét tt tűz ragyogóbb a napnál, Mert szivedben égi fénnyel ég! S az ör&k világba igy kisérje Ez a kínig megingatott Hitem __ Kebelemr\-e hajtva kis fejecskéd, Mosolyogj szemembe szelíden! HADI FOGSÁGBAN. Panasz s a sóhaj mindhiába Csak mulnak-mulnak a napok ! Csak semmivé lesz minden óra És semmivé a hónapok! Csak czéltalan kell tengnem itten És lopnom az időt-napot; Semmitevés után pihennem, Amennyit épen akarok! Beh jó itt lenni! Áldott ember Ki idehozott engemet! Nagy küzködéssel sem szerez más Magának ily jó életet! Vigyáznak minden lépteimre, Ellesik minden titkomat; Csak félre lépjek, csak kiáltsak S már ott terem a szolgahad ! Fegyveres őrök járnak-kelnek Az ablak alatt föl s alá . . . Hja, rósz időket él az ember S nem tudja, hogy mi vár reá! Csak okosság, ilyenkor biztos Helyre bejutni csendesen . . . Hol annyi őr vigyáz reája, Ott nem bánthatja senkisem ! SAJTÓFOGSÁGBAN. Oly lassan jár az óra, oly hosszú az idő, A múlt sehogy se tellik s nem siet a jövő; Akarva-nemakarva foly itt le a jelen, Kércttelen, siváran — akár az életem! Mely annyi lánggal izzó s oly érzelemteli, Nincs vágya itt szivemnek, nincs álma sem neki; Nincs öröme, se búja; nyugodt, panasztalan, Már csak alig hogy érzem, hogy dobogása van... Nem gyönyöröm a hajnal, nem altat el az est, A madarak danáját sem hallom örömest; Sötétbe bolyg a lelkem, hol nincsen égi fény — Nem ismerek magamra, hogy én vagyok-e én?... Vajh ez a sziv-e még az, mely lázzal ég, lobog, És gyújtva tórazagyba, ha vére háborog ? Hogy a hon és a népe legyen örök szabad, És boldog mint az álom és mint a gondolat! S a képzelmem-e még az, mely mint a sas repül A szabad aether árban, elérhetetlenül ?. . . Űzve a délibábot s a festett ideált, Kaczagva a világot, az életet s halált! Én vagyok-e, kit lelke az esti alkonyon Boldog család körébe oly kérve-hiva ven ?. .. Hol szclidarczu anyjuk köré a gyermekek, Mint csillagok a holdjuk köré, sereglenek . . . Apát kérdik szegénykék... Vajh mit felel a nő?... Oly lassan jár az óra ... Majd nemsokára jő! Majd ég a nap az égen, a kis család egén ... ... S hogy simák apiczinykék, hál ő is sir, szegény! HITVESEMNEK. Halványabb arezod. édes ... és megtörött szemed; Tudom, hrgy ismét értem, csak értem könnyezett! Titokba’ sirsz s mosolyogva enyel égsz énvelem — Te vagy a legjobb angyal, a legjobb istenem ! Érzed szivem verését s a szerint ver szived . . . Kiolvasod szememből s a bánatom tied ! Lelked az én lelkemben; szivedben a szivem — Te vagy a legjobb angyal, a legjobb istenem! Megsiratod a múltam, hogy súlyos átka nyom . . . A csüggedésből lelked a Hitbe visszavon! Reményed a jövőben, ha fáj is a jelen — Te vagy a legjobb angyal, a legjobb istenem ! Kompolthy Tivadar. A hüSYéti tojásodról. A tavasz megünneplésére használt, és a ke­resztény vallás által is befogadott piros tojások mély jelentőségét ismerve, csak természetesnek tartjuk, hogy azok nagy része szingazdagon és szépen van díszítve és nem jut eszünkbe kér­dezni, hogy mikor jött szokásba a piros tojás díszítése és hogy mily jelentősége és értéke van ennek a dísznek? Épp ily természetesnek tartották ezt elődeink is, és csak azzal a történeti feljegyzéssel bírunk, hogy a tavasz megünneplése alkalmából a Per­zsák piros tojásokat osztogattak szét. Ebből a történeti tényből legelőször az követ­kezik, hogy eleinte csak rendes fehér tojásokat adtak egymásnak ajándékba, úgy, mint a hogy ez most is általánosan dívik faluhelyt. De mint a hogy most is azoknak, kiket különösen ked­velünk, ph'os vagy Mines tojást adunk, ép úgy óhajtották az ajándékba adott tojás becsét és értékét emelni az által, hogy pirosra festették az öröm színére, a mely különben is a legkere­settebb és a legbecsesebb volt. Van azonban még egy indok, mely a fehér tojások festését kimagyarázza, és ez a nép leg­szebb, legönzetlenebb idealizmusában birja for­rását. Azért festették meg a tojást, hogy az, eredeti rendeltetésétől elvonva, tisztán csak az önzetlen ragaszkodás becses jelképéül szolgálhas­son. Mert miként a tyuk nem költi ki a festett tojást, úgy az ajándékba adott piros tojás által jelezni kívánták, hogy a megajándékozott ne ke­ressen az ajándékban melléktekinteteket, előnyök kinyerésének szándékát, hanem vegye azt, mint az ajándékozó tiszta lelkületének egyik zálogát, kedveskedését. Az a tény, hogy a tojás festése ősrégi szokás, a melynek eredete a kereszténységet is meg­előzte, valószínűvé, sőt biztossá teszi azt a fel­tevést is, hogy a tojások kiczifrázása és min­denféle díszítményekkel való ékítese már az ókorban is ismeretes volt. Mert mikor az ember a kultúra kezdetleges állapotán túl volt és ipar­ral foglalkozott, a mire a piros festék ismerete mutat, és szükségét érezte annak, hogy csínnal vegye körül magát, szobáját, ruháját és fegyve­rét díszítse, és gondolatainak, lelki életének s gondolkozásának kifejezést adjon, akkor bizonyára megtestesítette a szép iránti érzékét a tojáson is, a mely nemcsak a természet, hanem az első szerelem ébredésének is jelképe volt. A tojás a nép hitében már ősrégi időtől fogva nagy szerepet játszik és még a pogány korból maradt rajta. így faluhelyen régi szokás, hogy a vörös kakas ne szálljon a háztetőre, áldozó csütörtökön egy tojást a háztetőn keresztül dobni és ott, hol a földre esett, elásni, nehogy villám üssön a házba. Oroszországban tűzveszélynél a lángokba hús­véti tojást dobnak, a melyet e czélra félretették. A tojás hasonló varázsló hatásáról szól Pli- nius (Hist. nat. XXVIII.), ki szerint kiszörpölt tojások hóját el kell törni azonnal, vagy átfúrni a kanállal, mely babona nálunk is országszerte ismeretes. Hasonló babona az a hit, hogy valaki az általa megevett tojások héja által megbűvöl- tethetik, ha ellensége azokat tűvel átszúrja; ez ellen csak úgy védheti magát, hogy ha a tojás­héjakat azonnal eltöri. Némely helyen uj épít­kezéseknél egy tojást szoktak befalazni. A mi magát a husvétot illeti, a legnépsze­rűbb és legelterjedtebb szokás nálunk a húsvéti locsolás, melynek jelentőségét Pilátus ama mon­dásában keresik : „ Én tiszta vagyok az igaznak bűnétől.“ Ezért tehát megtisztul bűnétől az, a kit husvétkor megöntöznek. Mások a locsolást onnan is származtatják, hogy a szent asszonyok Jézus holttestét illatos olajjal meglocsolták hus- vét hajnalán. A locsolás szokása különben sokkal régibb a kereszténységnél és összefügg a majdnem min­den népnél szokásos mosakodási szertartásokkal, a melyekkel a pogány hit szerint is az ember megtisztul bűneitől. Trencsénben, Zólyomban Nógrádban és egy­néhány más felvidéki megyében az öntözködés helyett „Jézus megvesszőztetése“ járja; a legé­nyek tudniillik virágokkal felczifrázott nyirfasu- hogókkal emlékeztetik az eladó leányokat a házas élet gyönyörűségére. A piros tojás írása, hol ez dívik, mindig ;a leány érzelmeinek kifejezésére is szolgál, a mit a legény megért, mert elrejti a tojásokat és ha idő múltával azokat előkeresvén, látja, hogy va­lamelyiknek halványul, sárgul a virága, abból azt tudja meg, hogy a lány, a ki adta, szerelmi búban zokogva írta meg a tojást s következőleg az szereti őt a leghívebben, a legigazabban. Az ilyen tojás aztán nem ritkán sietteti az eljegy­zést. A háziasszony, illetőleg a leány már egy-két héttel husvét előtt a tyúkfószkekből a tojásokat összeszedi és kiválasztja rendszerint az abban az évben először tojó fiatal tyúkoktól tojt tojáso­kat, mert ezeket tisztábbaknak és jobbaknak tartják. A tojásokat félreteszik és husvét szom­batján megpirosítják és megtarkítják, a tojáso­kat másnapig félreteszik, mert nem szabad azo­kat husvét előtt megenni vagy megkóstolni. A piros tojásokat csak husvét eíső napján szabad elfogyasztani, és pedig az isteni tisztelet után, a mikor a szépen kitisztított szobában fehéren terített asztalra helyezik azokat és az ez alka­lomból sütött kalácsokat. A ház népe az asztal­hoz ül és ott mindenki megkapja a neki szánt tojásokat és kalácsokat, a szolganépet sem fe­lejtve ki. Délután pedig összegyűl a fiatalság tojást ticselni. E játéknál az egyik a tojást hegyes ré­szével felfelé tartja, mig egy másik a saját tojása végével ráüt. Aztán a tompa végével ütik egy­másra a tojásokat. A kinek a tojása mindkét végén eltörött, az köteles a tojását a másiknak mint nyertesnek adni. Ha a legények és leányok

Next

/
Thumbnails
Contents