Az Erzsébetváros - Független Budapest, 1907 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1907-05-14 / 19. szám

4 ügyi alszik nem izgatta, mert hiszen ez csak a polgárság széles rétegeit érdekli. De biz ők inkább mást kértek és a vezetők mint tudjuk kaptak is. Lássák tisztelt polgártársaim.! Ez a különb­ség a függetlenségi párt és a régi klikk emberei között! Tisztelt polgártársaim! Büszkék lehetünk, igenis büszke lehet az az ország, melynek mi­niszteri székében, még pedig a közoktatásügyi miniszteri székében egy oly férfiú ül, mint Apponyi Albert gróf, a ki ez ország-világ elölt ismeretes, a magyar nemzeti ideáloknak a legtisztábban és talán a legerélyesebben való ápolása mellett csodálatosképen egyúttal a világmüvei tséget és nagy világnézeteket is egyesíti, úgy hogy bátran mondhatom, hogy ha körültekintek a vén Európá­ban, még a legrégibb kulturországokban is kevés közoktatásügyi minisztert látok hivatalban, a ki az ő nagy kvalitásait megüti, de egyet sem, a ki azokat túlhaladná. Ha tehat a gondviselés kegyéből édes hazánk­nak jutott e nagy férfiú, adjunk mi érte hálát a magyarok Istenének, öt pedig, hazánk e nagy ■ fiát, halmozzuk el az öntudatos polgári erényből kitelő meleg szereleiünkkel és határtalan bizal­munkkal. Kövessük minden lépését lelkesedéssel és megnyugvással, mert e nagy és ideális állam­férfin minden kormányzati tettével áldást fog hozni hazánkra, és dicsőséget és fényt fog árasz­tani nemzetünkre. Sokáig éljen Apponyi Albert gróf! Földiák Gyulának Apponyi Albert grófra mondott nagyhatású felköszöntőjére Apponyi a ; következőként válaszolt: A tisztelt pártelnök ur szavainak kiinduló pontjául azt a tényt vette, hogy kereskedelmi iskolának létesítését határoztam el ebben a ke­rületben. Az elismerést ezért a tényért meg kell osztani az én igen t. szomszédommal, mert kor­mányzati elv az, hogy kereskedelmi iskolák lé­tesítését a vallás és közoktatásügyi minisztérium mindig a kereskedelmi minisztériummal egyet- értöleg határozza el, úgy hogy ez az iskola is f nem csupán az én alkotásom, hanem alkotása lesz a vallás- és közoktatásügyi minisztérium­nak és a kereskedelmi minisztériumnak együtt, ha úgy tetszik Apponyi Alberlnek és Kos­suth Ferencznek együtt (Éljenzés). Éppen i azért tisztelt uraim, engedjék meg, hogy kissé kiegészítsem szónokuk egyes szavait. Ő két okot vélt felfedezni, a mi engem arra indított, hogy a kerület kívánságát teljesítsem, hogy a kerület- j ben kereskedelmi iskolát állítsak fel. Az egyiket látta abban a rokonszenvben, a melyet a kerü- letbeni mozgalom megindítója, a függetlenségi párt iránt érzek, a másikat abban a törekvés­ben, hogy a nevelés eszközeivel is helyesebb irányba tereljem hazánknak serdülő nemzedé­két, t. i. a gazdasági pályák felé és nem a tul- tengésben levő diplomás pályák felé. Mindkét ok igaz, mindkettőnek kidomboritása megfelel a valóságnak. Az is megfelel a valóságnak, hogy i nekem jólesett, a midőn először jelenik meg az én miniszteri bürómban ennek a kerületnek a küldöttsége, polgársága, hogy akkor olyant kér­nek tőlem, amitől az egyéni haszon teljesen tá­vol áll. Nekem ez miniatűr képe annak, a mivé óhajtom, hogy legyen országunknak nemcsak kormányzása, hanem társadalmi és nemzeti élete is. Ez nekem nagyon letszelt, ez engem nagyon megörvendeztetett. Igaz, hogy a közoktatási politikában egyik kardinális pont az az irány­zat, hogy a reális pályák felé irányítjuk az ifjúságot, a mit a t. pártelnök ur megemlített. De mégis van egy harmadik ok, a mely engem arra indított, a mely talán a két elsőnél na­gyobb, a mely különben nem nevezhető har­madiknak a kettő mellett, hanem egy olyan ál­talános ok, a mely minden más okot felölel, egy olyan általános czélt, a mely minden kon- kiét czélnak végczélja, a mely minden tettem­ben, minden kormányzati cselekedetemben irá­nyit és ez az, hogy a midőn az ország függet­lenségi polgárainak törekvéseit előmozdítom, talán már azért is, mert függetlenségi polgárok­tól eredünk, a midőn ifjúságunkat a gazdasági pályák felé iparkodom, ha ezt teszem, vagy ha akarom, minden egyes tettemnek a végczélja az, hogy szolgáljam hazánknak függetlenségét. A nemzeti függetlenség egyik fontos tényezőjének, a gazdasági függetlenségnek előmozdítására irá— FÜGGE1LEN BUDAPEST. nyúló törekvésban egy lánczszem az, hogy a gazdasági pályák felé iparkodjunk irányítani a mi ifjúságunkat. Mert a gazdasági fűggetlense- get lehet törvényhozási és kormányzati intézke­désekkel előmozdítani, istápolói és kell ezekkel is szolgálni, de végkép megteremteni, megerősí­teni, egészséges, organikus alapra fektetni, azt csak a nemzetnek, a népnek összesége képes a maga gazdasági tevékenységének önállósításá­val,1 azzal, hogy valóban teremtsünk önállóan működő iparosokat, teremtsünk önállóan mű­ködő kereskedőket, hogy ez által gazdasági füg­getlenségünknek, gazdasági önállóságunknak ön­erőnkre való lámaszkodhatásának nemcsak külső kereteit, nemcsak fikczióját, hanem élő valóságát létesítsük. (Hosszantartó zajos éljen­zés és" taps.) Ez az a végczél, a mely minden­kor szemem előtt lebegett, hözzátehetem, a mely mindenkor szemünk elölt lebeg, ez a végczél irányit minden kicsi és nagy intézkedésben, a melyet teszünk. Mint most a képviselóházban a népoktatásról szóló törvényjavaslat tárgyalása alkalmával elmondott beszédemben mondottam, ez a törvényjavaslat is egy szerény tégla a nem­zeti önállóság és a nemzeti egység megalapozá­sának épületében, de minden attól függ, hogy az a tégla a tervrajz szerint illesztessék be arra a helyre, mert nem esetről-esetre, nem ötletsze- rüleg kell cselekednünk, hanem a tervrajz sze­rint, a nagy magyar nemzeti hagyomány sze­rint, a mely nemzeti hagyomány két sark kö­rül forog: nemzeti egység ; nemzeti független­ség. (Lelkes éljenzés és taps.) Ennek a két nagy eszmének vagyunk szolgái és ha a t. képviselő- társaim bennünket bizalmukkal megajándékoz­nak, hát tehetik ezt abban a meggyőződésben, hogy a küzdelemnek, a munkának a nemzeti harcznak eszközei, módszerei változhatnak a kö­rülményekhez képest, de maga a nemzeti küz­delem, a nemzeti munka nem szünetelhet mind­addig, mig a nemzeti czélok elérve, biztosítva, bekötözve nincsenek. Abban a tudatban támo­gassanak tehát minket, ha támogatni méltók­nak gondolnak, hogy minden tégla, a melyet lerakunk, még ha nincs is az arra a téglára rá­nyomva, hogy akkor is a tervrajz szerint illesz­kedik be, azon tervrajz szerint, a mely a füg­getlen és egységes megvár nemzeti állam büszke épületének tervrajza. Az Isten éltesse önöket. Apponyinak a kijelentéseit lelkes éljenzés­sel és hosszantartó tapssal fogadták a párt tag­jai, valamint a jelenlevő képviselők, akiknek száma a később érkezettekkel megnövekedett és perczekig tartott az éljenzés és taps. Alig, hogy elült a gyönyörű beszéd hatása gyanánt megnyilatkozott lelkesedés zaja, szó­lásra emelkedett I)r. Somogyi Lajos: Nagyméltóságu mi­niszter urak ! 'Lisztéit polgártársaim ! Vakmerő­séggel határos a bátorság, mely megszólaltat az elhangzott beszéd után. Megnyugtat azonban a tudat, hogy csak a kunyhónak a szegénysége lesz szembetűnőbb, ha oda merészkedik a fényes palota tövébe. A szeretet és köszönet szava azonban meg kell hogy szólaljon akkor, mikor pártunk nagy­nevű vezérét, körünk diszelnökét újra itt látjuk körünkben. E jelenség nagy hordereje szinte kötelességgé is teszi a szeretet és hála kötelékén felül, hogy üdvözöljük Kossuth Ferenczet. Nem először jelenik meg pártunk vezére körünkben. Itt volt a fészekrakás, a templommá avatás ide­jében is; akkor, mikor az ellen tálló nemzet élén küzdő nemzeti hőst az utcza népe, vak elfogult­ságával, félrevezetett szenvedélyével kővel 'do­bálta meg. Ezt a helyet a politikai harczok már fel­avatták csatatérnek. Ennek a körnek ablakait verték be a sza­badság nevében az akkori rendőrség tüntető távolmaradásával a népjogok harczosaiként sze- íepló türelmetlen és az önkény eszközeivé szeg^ zödölt tömeg. A tábor, mely e kört alkotja s melynek díszei nőké Kossuth Eerencz, sohasem volt a he­nyélek tábora, ott volt mindig a csatasorban, a küzdők közöli legelöl, s meg is érte, hogy a mii kizártnak, elérhetetlennek tartott mindenki, itt ebben a kerületben, az ország legnagyobb választó kerületében, szemben a hatalmasok minden hatalmával, intrikájával, visszaéléseivel, a meggyőződés erejével, a lelkesedés hatalmával és minden katonájának lankadatlan munkájával győzelemre vitte politikai hitvallásunk szimbólu­mát, az 18-LS-as eszmék győzelmét hirdető lobo­gót. A sors kegyetlen akaratából azonban leesett a mi fejünk koronája, oda lesz az az emberek vetése. A múlt idő határnapja elkerülte a figyel­met s mit ezereknek testet és lelket emésztő munkája kivívott, egy ember, emberi gyengesége lerontott, elszalasztott. A kötelességmulasztás nyomán uj életre kell a bizalmatlanság hidrája, s mintha uj csápjai nőttek volna az átkos polipusnak, a kedvetlen­ség, a bizalmatlanság, az áldozatokban kimerült polgártársainkat munkába vették, s az eredmény az lett, hogy a bástya bár megvan, de azon nem a mi zászlónk lobog. Nem segített ezen a szomorú állapoton sem a kálói bölcsesség, sem a drákói igazságszolgál­tatás, az elszalasztott pillanat romboló hatását sem tudtuk megállítani. Bocsánatot kell kérnem, hogy Tiborez ke­sergő szava szólal meg ajkaimon. De hiszen Tiborez alakjában nem az képezi a legfenségesebb vonást, hogy érzelmeit panasz formájába tudja önteni, hanem az a hit, az a bizodalom, mely szólásra bírja kényszeríteni a nagy ur elölt, a hatalmas Bánk bán előtt az a végheietlen reménység az ö nagyurában, az a törhetetlen ragaszkodás az ö hatalmas urához, hogy tudja, hogy az ö szavát nem a koldus szavai szerint fogjuk elbírálni, hogy az ő vég­telen keserűségéből az ő végheietlen szeretetét fogják kiérezni. Nem azért kerültek e zokszavak ajkaimra, hogy a nemzeti kormányt a most folyó nagy, a nemzet egész jövőjére kiható gazdasági ütközet­ben a kínálkozó pillanat kihasználására, az adott alkalom kiaknázására és az elmulasztott köteles- ségteljesités gyászos eredményére példázzon, hiszen ha a kérlelhetetlen kötelességteljesitést kellene megmintázni, az alkotó művésznek nem kell allegóriához folyamodnia Kossuth Ferencz egyéniségének és tevékenységének leírásánál job­ban nem lehet azt megmintázni. Arról a törhetetlen meggyőződésről, arról a végheietlen hitről és reménységről arról a határtalan szeretetröl beszél e zokszó is, melylyel mink a VII. kerületi függetlenségi és 48-as párt diszelnökük Kossuth Ferencz személye és mun­kássága iránt viseltetünk. Ezt akarjuk mi kifejezni akkor, mikor sirán­kozásunkból is bizalmat bizonyítunk, mikor a kérlelhetetlen sors ostorcsapásai daczára politikai hitünk újbóli győzelemre jutásának eredményét hirdetjük és mikor végtelen szeretetünkről biz­tosítjuk vezérünket és kérjük az egek urától, hogy adjon neki erőt, egészséget, hogy az Ígéret földjére, melyet Kossuth Ferencz mutatott meg a magyar nemzetnek, be is vezesse a nemzetet Kossuth Ferencz! Kossuth Ferencz az üdvözlő beszédre a következőkép válaszolt: Tisztelt Uraim! Olyan emléket idézett fel bennem az előttem szóló t. barátom, a mely nem aludt ki lelkemben, nem is aludhatott ki. dől emlékszem arra az estére, a midőn összejöt­tünk itten — úgy, mint egykor a régi kereszté­nyek — azért, hogy a mi hitünknek, a mi po­litikai vallásunknak áldozzunk. Meg akartak bennünket kövezni azok, a kik részei annak a népnek, a melynek a boldogulásáért dolgoztunk, és dolgozunk. (Elénk éljenzés.) Tisztelt Uraim ! Látják, hogy ma is itt va­gyok. Itt voltam mint egyszerű polgár, itt va­gyok most, mint a kormánynak egyik tagja. (Lelkes éljenzés és taps.) Ez azt mutatja, hogy az vagyok ma, a ki voltam ; más nem is lehe­tek. (Éljenzés.) Küzdöttünk akkor, de küzdünk ma is, t. Uraim. A küzdelemnek csak a neme, a foka és talán a helye változott meg. Más el­határozások és más polgári erények kellettek akkor, de nem nehezebb elhatározás előtt állunk ma sem és nem nehezebb polgári erények gya­korlásai a vagyunk hivatva ma sem. Annak a tábornak, a mely az én táborom (Lelkes éljen­zés), ezek a polgári erények talán nehezebben esnek, mint amazok, mert ma nemcsak lelke­sedni kell, hanem gondolkodni higgadtan, gon­

Next

/
Thumbnails
Contents