Forrás, 2014 (46. évfolyam, 1-12. szám)

2014 / 6. szám - Térey János: „A Sátán életemre tör”

Rozsdás csíkokat hagyott a hóban. Hát persze,

Mert minden holmi a kamrában Félig-meddig ócskaság volt...

Nem jutott idő és kedv szidolozni őket;

Most meg még rozsdásodni sincsen alkalom.

A templom udvarába fordult be, lesietett a lépcsőn.

Látta, hogy a templom rengeteget fejlődött Legutolsó látogatása óta:

Végre megépült a gyülekezet leghőbb vágya,

A gyertyaszerű csúcs a cserepekkel Borított, korongszerű karimával a tornyon;

És a szemközti, apró parókia is elkészült: na, jól van.

A hajó teltházas volt: adventkor mindig ilyen.

A karzat félig tele. Megint itt!... A tér henger alakú, Nyerstéglából rakták a falat és azúrkék Üvegtéglákat süllyesztettek belé.

Nagy rózsaablak engedte be a fakó fényt.

Alma a galérián ült le. Emlékezett rá,

Hogy a lelkész sose nézett feddőn a magányos későkre: Közmondásos, hogy a terepviszonyok miatt Az úgynevezett svábhegyi késés Minimum (és egyben maximum)

Tíz perc. S ha ennél nem több,

Barátok között szóvá tenni sem illik.

Szó volt megint azokról a viccesen Komoly nevű sákramentumokról.

Akifelejti erős kátéját - például Alma Ilyenkor meghúzza magát,

Hiszen évek óta nem járt istentiszteleten.

Az első férjének, Donner Kálmánnak volt Fontos az ige; akkor a Szilágyi Dezső térre jártak.

Alma úgy tudta, hogy bizonyos dúsgazdag hegyi nők Számára csupán kaszinó a templom (De azok csupa katolikusok, nem?);

És vasárnapi játszóház a gyermekeiknek (De az meg teljességgel érthető).

Mert amúgy az igehirdetések vonzereje önmagában csekély: Vulgárteológia és falábú bölcselet szócsövévé vált Mostanára némelyik klasszikus egyház (Tisztelet a kivételnek, például a protestáns fellegváraknak, Kálmán véleménye legalábbis ez volt);

S föltűntek a vallás árnyékában nagy csapatban A leleményes bizniszkeresztények is.