Forrás, 2006 (38. évfolyam, 1-12. szám)
2006 / 2. szám - Kapuściński, Ryszard: Utazások Hérodotosszal VI.
ennek a kavarodásnak. Mikor megtudta, hogy egy nyulat üldöznek, így szólt kísérőihez, akikkel egyébként is mindig közölte gondolatait: „Ezek az emberek csakugyan semmibe vesznek bennünket! Végre elhiszem, hogy Gobrüasz helyesen fejtette meg a szküthák ajándékának jelentését, és magam is osztom a véleményét. Most már csak jó tanácsra lenne szükségünk, hogyan vonuljunk vissza biztonságban." Egy nyúl? Történelmi szerepben? A történészek egyetértenek abban, hogy a szküthák állították meg Dareiosz Európa ellen indított hadjáratát. Ha nem így történik, a világ sorsa egészen másként alakulhatott volna. Dareiosz visszavonulását végül is az döntötte el, hogy a szküthák azzal, hogy gondtalanul nyulat kergettek a perzsák szeme láttára, semmibe vették, lenézték, lekezelték a perzsa hadsereget. És ez a lenézés, megvetés a perzsa király számára nagyobb csapást jelentett, mint egy akármilyen nagy csata elvesztése. Leszállt az éjszaka. Dareiosz, mint ilyenkor mindig, tábortüzeket gyújtat. A tüzek mellett maradnak azok a katonák, akiknek már fogytán az erejük - a nyamvadtak, a csavargók, a betegek. Kipányváztatja a szamarakat, hogy ordítsanak, s ezzel azt a látszatot keltsék, hogy a perzsa táborban normálisan zajlik az élet. O maga pedig, az éj leple alatt, hadserege élén megkezdi a visszavonulást. Halott királyok és elfeledett istenek között Mivel szeretnék még egy kicsit Dareiosszal maradni, felborítom utazásaim sorrendjét, és az 1960-as Kongóból hirtelen átköltözöm az 1979-es Iránba, ahol éppen tart az iszlám forradalom az ősz, komor és hajthatatlan Homeini ajatollahhal az élen. Az ilyen, korszakról korszakra történő ugrálás állandó kísértést jelent az idő könyörtelen szabályainak rabságában élő embernek, hogy ha csak egy pillanatra is, ha csupán illuzórikusán is, az idő urának és parancsolójának érezze magát, fölötte álljon, és tetszése szerint Élesztgesse egymáshoz - szétszedje, összerakja, áthelyezze - a különféle időszakaszokat, stádiumokat és etapokat. De miért éppen Dareiosz izgat? Nos, ha a keleti uralkodókról szóló Hérodotosz-írásokat olvassuk, azt látjuk, hogy jóllehet mindegyikük borzalmas dolgokat művel, néha mégis akad köztük olyan is, aki csinál még valami mást is, és ez a még valami hasznos és jó dolognak bizonyulhat. Ez a helyzet Dareiosszal is. Egyfelől gyilkos volt, akkor például, amikor sereggel indult volna a szküthák ellen: Egy Oiobazosz nevű perzsa, akinek három fia volt, és mind a három Dareiosz seregében szolgált, azzal a kéréssel állt a király elé, engedné meg, hogy egyet a háromból otthon tarthasson. A kérésre a király azt válaszolta, hogy Oiobazosz neki jó barátja, ezért mind a három fiát otthon hagyja. Oiobazosz megörült, azt hitte, egyik fiának sem kell hadba vonulnia. Dareiosz azonban megparancsolta, hogy mind a három fiút végezzék ki. így aztán, hogy lefejezték őket, valóban otthon is maradtak. Másfelől azonban jó gazda volt, törődött az utakkal és a postával, pénzt veretett és támogatta a kereskedelmet. Mindenekelőtt pedig, szinte attól a pillanattól kezdve, hogy fölteszi fejére a királyi diadémot, elkezd építeni egy 29
