Forrás, 2005 (37. évfolyam, 1-12. szám)

2005 / 4. szám - 100 ÉVE SZÜLETETT JÓZSEF ATTILA - N. Horváth Béla: Kinek írta József Attila a Szabadötleteket?

csak az együttműködő, „ellazuló" beteggel tud dolgozni. A kezelés értelmét azonban a páciens meg is kérdőjelezi, tehát mintegy magyarázza az ellenállását azzal, hogy az ana­litikusnő nem akarja észrevenni a zavarban a rejtett rendet. Az asszociációsorok alkotta rend oly módon értelmezhető csak logikailag is rendként, ha egy másik tartományban, a „lelked logikád" szerinti mély tartományban működő - a felszínen zavaros szövegnek ható - törvényszerűségek összefüggésrendszereként értelmezi valaki. A szöveg szerint ezt az értelmezést hiányolja a költő, tehát nem a klasszikus analitikus-beteg viszonyt vár­ja el. Az analitikus szerep neutralitását, a kívülállás kritikáját fogalmazza meg - miköz­ben maga nyilvánvalóan tisztában van e szerep s a terápia szakmai elvárásaival, kötele­zettségeivel. Az analízis kívülről való szemlélete és kritikája több szövegrészben is megfigyelhető, „hazugsággal fogom vegyíteni az igazat, mégse szolgáltatom ki magamat teljesen, / hiszen úgyis kinevet ezért / röhög magában azon, hogy én éppen »intim dolgaimat« adom elő"26 - fogalmazódik meg az egészséges ember ösztönös ellenállása, aki integritá­sát féltve nem fogadja el az analitikus szituáció játékszabályait. A szöveg nagyobb része ugyanakkor kitárulkozó, önfeladó, mintegy a terápiát leképezve vall a belső intimitások­ról, helyenként erotomán fantázia világról. Az analízis kritikája valójában Gyömrői sze­mélyéhez, tevékenységéhez fűződő ellenséges megjegyzésekben fogalmazódik meg. „Gyömrői disznósága abban áll, hogy nem az anyámról akar beszélni, hanem / rólam, hát majd visszaadom ezt neki / a hülye - azt mondja szeretem is, gyűlölöm is, holott már a szeretetben / magában bennefoglaltatik az ambivalencia..."27 József Attila itt az anali­tikusnő szavait idézi, azt a gondolatot, amit majd az interjúban is elmond, igaz meglehe­tős általánosságként: „De volt egy ilyen állandó szemrehányás, egy ambivalens kötöttség az anyjához, akit nagyon szeretett, de akit gyűlölt."28 A mondatot egy betegségtípus szimptomatikus leírásaként is értelmezhetjük, de aligha véletlen, hogy József Attila is ugyanúgy idézi, a kijelentés valószínűleg a kezelés során rögzült. Ez az ambivalencia érződik a leírtakhoz való viszonyulásban: az íráshoz mint terápi­ás eszközhöz és az analitikus tartalmakhoz. Egy erotikus emlék és trágár szó után olvas­ható a következő reflexió: „úgy írom le a szót, mintha merném leírni / Gyomroméi nin­csen súlya, neki az is mindegy, hogy mit teszek »majd / beszámolok róla«"29 Az analiti­kus kívülálló objektivitását, a tudomásul vételt, amit az Átmentem a Párisiba kezdetű (a Szabad-ötletek szövegelőzményének tekinthető) írásban még oly pozitívan regisztrál („Na­gyon jó az, hogy Magának minden jó, akármit írhatok és éppen azt, ami eszembe jut"30), ebben az írásban többször is kritikával illeti, „hogy lehetne dühbe gurítani a Gyömrőit, úgy hogy kivágjon és visszakönyörögjön"31 - fogalmazódik meg az analitikusnő kimoz­dításának ötlete, de mindjárt jön a válasz is: „hát ezt nem nagyon lehet". A kérdés nyil­ván az analitikus tartalmakra vonatkozott, azaz megint csak az ilyen jellegű szakiroda- lom jártas, az analízist mint terápiát is ismerő ember felvetéseként. A szöveg egy más he­lyén ugyancsak felvetődik ez a kérdés: „Gyömrői sok mindent elhinne, csak azt nem, hogy kinyaltam az anyám picsáját..." Ez az anyával kapcsolatos obszcenitás, majd a fel- láció mint erotikus fantázia olyan provokatív vallomásnak tűnik ebben a megjelenítés­ben, ami már Gyömrőit is kiborítaná, tehát a költő megtalálta a fantáziálgatásban az ana­litikusnőjét valószínűleg felháborító képzetet. Ez a Gyömrői Edittel folytatott diskurzus abban is megmutatkozik, hogy a szöveg megidézi szavait, hogy provokatív, olykor gya­lázkodó jelzőkkel („Gyömrői büdös kurva") illeti. A Szabad-ötletekben tehát folyamatosan megidéződik az analitikusnő, Gyömrői Edit is, azaz a beszéd különböző módozatai mintegy feltételezik részvételét. A leírtak elolvasá­sára vonatkozóan azonban két ellentétes értelmű kijelentés is megfogalmazódik. „Kinek is írom én ezt / magamnak / neki a pénzt adom"32 - olvasható egy olyan szövegkömye­54

Next

/
Thumbnails
Contents