Forrás, 2003 (35. évfolyam, 1-12. szám)

2003 / 6. szám - Fried István: Faludy György viharos évszázada

Ha Sztálin még egy esztendővel késik kimúlni, minden bizonnyal megölnek s attól még gőgösebb lehetnék. (Aligha tekinthetünk el a vers értelmezésekor attól, hogy a dalszerűség külső formáihoz álta­lában ragaszkodó, ezáltal a jambikus sorokat szerfölött kedvelő lírai én ezúttal meg-meg- döccenti a rímtelen jambusokat, előadását némileg göcsörtösebbé téve. Mintegy jelezve, hogy a könnyedén odavetett sorok tétje éppenséggel nem csekély; a dallam nem oly magától értetődő­en alakulgat, hanem a hetykén odavetett mondatok mögött mélységek tárulhatnak föl. Még annyit, hogy a szabályosra, szinte kimértre alakított beszéd a tárgy és megjelenítése között fe­szülő ellentétre világít rá, innen az akár drámainak is mondható képek sora, amelyeket a játszi­nak elhitetett képzelet vázoltat föl a vers hősével. Ugyanakkor a szűkösség és a tágasság „leké­pezi" az „álmodozás" és a „valóság" kibékíthetetlen kettősségét, és az öniróniáig hatoló metsző humor az, amely a századfordulós modernség hasonló elképzeléseitől eltávolít. Egymás mellé szerveződik a megképződő és a reális világ, minek következtében formára lel az oly sokat vers­be, regénybe írt, „egyetemessé" váló „fenyegetettség", bezártság-élmény és -tudat konkrét meg­jelenítési alakzata: erre az emblematikus erővel rendelkező verscím is utal, hiszen a helység ne­ve a magyar történelemben véglegesen összekapcsolódott a följebb emlegetett tudat megszemélyesülésével. így alkalmat kínál a személyes helyzetrajzból kilépésre, és ezáltal annak - ismétlem - önironikus távlatból szemlélésére.) Faludy György új kötete nem sok meglepetést hoz olvasói nem szűnő táborának, lényegében azt kapják rajongói, amit igényelnek, olvasó és költő sokak szerint idejét múlt (?) egymásra talá­lása e kötet megjelenésekor is bízvást megjósolható. Természetesen a kritika újólag megkérdez­heti, hogy bizonyosan elmarasztalandó-e költő és olvasója az egymásra lelés örömteli pillanatai miatt. Vajon a Faludy nevéhez és műveihez kötött „alkalmi" költészet nem változó divatát fel­tétlenül meg kell-e rónunk? Lehet-e olyasmit állítani, miszerint régi olvasói és versírási „szoká­sok", „elvárások" reflektálatlan folytatásaival volna továbbra is jellemezhető a Viharos évszázad? A kérdések már csak azért is fölteendők, mivel a magukat kánonalkotó „küldetés"-sel felruhá­zottnak vélő és valóban a legújabb jelenségek iránt fogékonynak bizonyuló ítészek elzárkóznak attól, hogy ne csupán kijelentéseket tegyenek (vagy még azt sem) Faludy György műveiről, ha­nem elemezzék, értelmezzék, ha lehet, a jóakarat „hermeneutiká"-jával. Annyit azért meg kell jegyeznem, hogy az utóbbi években, tudomásom szerint, Kulcsár-Szabó Zoltán volt az egyetlen, aki határozottan, fogalmazásában fenntartásait messze nem rejtő, mégis méltányos, igen szín­vonalas kritikát adott közre Faludy György lírai életműve nagyrészét tartalmazó versesköteté­ről; s bár a magam részéről nem értettem vele egyet, alapnak tekintem egy szélesebb körű pár­beszédre. Ennek egyik kérdését emígy fogalmazhatnám meg: vajon a szilárdan álló, megtervezett, többnyire monolitikus irodalomelmélethez kell-e alkalmazkodnia annak a költé­szetnek, amely korszerűnek akar (vagy nem akar) látszani? Vajon - folytatnám kérdésemet - le­hetséges olyan, általános érvényű irodalomelmélet/esztétika/kritika, amely lehetővé teszi vagy teheti egy korszak valamennyi poétikai tendenciáinak „adekvát" (?) értelmezését? Nem kellene-e inkább egy elméleti előfeltevésen változtatni ahhoz, hogy, mondjuk, az egy időben, egymás mellett egzisztáló költők/költészetek értékeit fel lehessen ismerni/ismertetni, például egyazon „fogékonysággal" (netán hajlékonyabb költészetfelfogással?) értékelni Tandori Dezsőnek, Petri Györgynek, Térey Jánosnak, Orbán János Dénesnek, Lövétei Lázár Lászlónak, Parti Nagy Lajosnak, Szőcs Gézának, Tolnai Ottónak - és Faludy Györgynek lírá­ját? Egy költészet azon mérendő-e, mennyire felel meg elméleti/poétikai nézeteknek? A „po­lifon mi" tételezése csak a költői én-változatokra vonatkoztatható? A kritikusokéra nem? 64

Next

/
Thumbnails
Contents