Forrás, 2003 (35. évfolyam, 1-12. szám)

2003 / 2. szám - Végel László: Naplójegyzetek, 2001 (III. rész)

egykori demokratikus magyar ellenzék. Ki erre ment, ki arra, én pedig egyedül ácsorgók az egyik pesti utcán. (Válaszúton) Timothy Gordon Ash jól ismeri a keleti förgeteget, éppen Közép-Európán mérte le, milyen károkat okoz. Most arra figyelmeztet, hogy Európa ezekben a válságos években ne rivalizáljon Amerikával. A Nyugat egésze került ostrom alá, írja az a történész, aki a sorsfordító órákban, a nyolcvanas évek végén, pontosan értelmezte, hogy mit jelent Európa egysége és érdeke. Valójában e baljós évtizedben dől majd el, hogy hol húzódnak meg Európa határai, hiszen ennek az évezrednek a legelején minden európai nemzetnek alkalma adódik arra, hogy újra meghatározza önmagát. (Mindent vagy semmit?) John le Carré, angol író emlékeztet arra, hogy nem régen még azt követelte, hogy Milosevic mellé ültessék Putyint is a vádlottak padjára a csecsenföldi háborús bűnök miatt. Most azonban - írja - valóságos szentnek fog látszani. Ezt a fordula­tot nem tartja méltányosnak. Annál meglepőbb viszont, hogy a neves angol író Oszama bin Ladennal sokkal tapintatosabb. Azt jósolja, hogy tábora növekedni fog és legyőzhetet­len lesz. Mélységesen felháborít az ilyesfajta radikalizmus. Vagy győzzön a teljes igazság, vagy pedig jöjjön a híres nevezetes Oszama. Ugyanilyen hangokkal találkoztam a NATO bombázások idején is: vagy a tökéletes igazság, vagy pedig Milosevic. A tökéletes igazság fundamentalizmusa babonázza meg azokat az értelmiségieket, akikben nincs erő és bátor­ság a részigazságokért síkra szállni. Vagy pedig túlságosan alacsonyrendű feladatnak tart­ják ezt. (Ninivel) A mai terroristák olyan hatalmat követelnek maguknak, amilyennel eddig az emberek csak az Istent ruházták fel. Lásd; Ninive. (Az önbecsülésről) Pécs. A közönség spontánul tapsolni kezd, amikor arról beszélek, hogy szakítani kell a hagyományos kisebbségi diskurzussal, amely az anyaországban áldozati tőkére akar szert tenni. Lassan-lassan az anyaországi polgárok némi kétellyel fogadják azt a diskurzust, amelyet főleg a kisebbségi politikusok honosítottak meg, s amely arról szól, hogy ők emberfeletti küzdelmet folytatnak, de ennek ellenére tehetetlenek a többségi túl­erővel szemben. A példák azonban másra tanítanak. Ha a kisebbségi emberben megvan a kellő önbecsülés, akkor nem bírja megsemmisíteni semmiféle túlerő. Az önbecsülést azon­ban nem erősíti, ha folytonosan a végzetszerű vereségről beszélünk. Az önbecsülés lénye­ges eleme a személyes példa. S ebben nem járnak elöl azok, akik hátat fordítottak a kisebb­ségi életnek, hogy Budapesten kamatoztassák a szenvedés-tőkét. Ennek függvényében értelmezhető Szilágyi Istvánnak, az egyik legjobb erdélyi regényírónak a polemikus mon­data. Köszönöm, jól élek, mondta, nem akarom, hogy az eltávozottak Budapesten kama­toztassák szenvedésemet. (Janicsárok) Igen, elsikkasztják a Vajdaság autonómiáját. És maradnak a janicsárok. Akik majd elrebegik, hogy bizony ők is az autonómia élharcosai, csakhogy óvatosak és megfon­toltak. Csak olyan kosztat kaphatunk, amilyet a szakácsnő főz, még akkor is, ha fizetünk érte. Unalmas történet. A népet azok csapják be legsikeresebben, akik nem mondják azt, hogy nem, nem mondják azt, hogy igen, hanem éppen ellenkezőleg. Ezt a mondatot 1971- ben egy kommunista funkcionárius vágta a fejemhez, amikor azzal vádoltam a magyar ki­sebbségi politikai elitet, hogy az anyanyelvét is elfelejtette. A pártállami retorika, lám, túl­élte a néhai kommunista funkcionáriusokat. 54

Next

/
Thumbnails
Contents