Forrás, 2001 (33. évfolyam, 1-12. szám)

2001 / 2. szám - Hizsnyai Zoltán: Bárka és ladik (vers)

alkalmasak, alkalmasságukhoz kétség sem férhet, ámde az együttműködésre is képeseknek kell lenniük. Hogy az egyik­ből úgy következzen a másik, mintha emez véget sem ért volna. Mintha csak ugyanaz a hely volna. Holott léptünk. Tudjuk. Meg vagyunk győződve! Meg vagyunk... Erezzük, létezünk, sjól megvagyunk. Ez fontos! A közérzet. A köz érzete. Hogy legalább közvetve érintkezzünk vele, átlépjük, s megint és megint. Egy hely - egy köz, egy hely - egy köz, tata - tata, aztán vissza: köz - hely, köz - hely, köz­hely, satöbbi. így tudunk hellyel-közzel önmagunk maradni, így maradunk magunk. Kivonjuk a világból mint olyanból az összes ismeretlent, ami marad, azok leszünk mi mint olyanok." „Amilyenek" - fűzte hozzá epésen az oktató, és a dél felé nyí­ló ablak keresztjén túl derengő hófödte hegycsúcsok irányába fordította megfáradt tekintetét, hogy megpihenjen a magvas­ság látszatát keltő spekulatív gondolatmenetektől. Elmúlt hat­van. A karizma löttyedt, haja gyér és hájas a nyaka. Érzi, be­cserkészi a Kaszás, rozsdás ketyegője már akadozik. Ez a hely­zet - a megmásíthatatlan közeliségének felismerése és a felis­merés nyomában garázdálkodó döbbenet -, mondjuk így, nem kedvez az analitikus gondolkodásmódnak. Az egzakt értelem nem nyújt vigaszt. Nem ad reményt, sem megkönnyebbülést. Kritikus szemléletet ad. Azzal pedig nem sokra megy az em­ber a halál ellen. Meg aztán nevetséges is lenne. Képzeljük csak el: számos perdöntő érvvel felvértezve halálosan kici­kizni a természetet. Hatvanon felül. Olyan ez, mint tini divat­frizurát kreálni a ravatalra. Az előtörekvő szentimentalizmus viszont még mindig elfogadhatatlan, s hogy mi minősül annak, azt, sajnos, nagyobbrészt az elmúlás törvényére fittyet hányó előző évtizedek során kialakított, érzelmi szempontból meg­lehetősen puritán esztétikai etalonhoz mérjük. Mi mást is te­hetnénk?! Új rögeszméket képtelenek vagyunk már kialakíta­ni, hiszen a rögeszme kimunkálása időigényes folyamat. Elő­ször is kell egy elfogadható eszme; ezt a számos kínálkozó lehetőség közül hosszú évek során választjuk ki. Ez előbb, úgy­mond, vezéreszmévé lesz és ráncba szedi, több-kevesebb siker­rel hadrendbe rendezi a kamaszkorunktól ránk zúduló eszméket. Aztán ahogy az ember korosodik és szellemileg elkényelme- sedik, egyre nehezebb fegyelmet és (az egyre sokasodó, egy­másnak ellentmondó tapasztalat miatt) különösen rendet tartania. Végül a vezéreszme megelégeli a dolgot és leváltja hadseregét. És aztán jobb híján, persze, már csak blöfföl - hátország s véderő nélkül visel hadat; afféle szellemi hideg­háborút folytat, érvek nélkül, tét nélkül - meggyőződésből. Csak hát az ember vesszeje idővel elernyed, melle behorpad és elbozótosodik a füle, s habár az eszme rög s rögös az ész­leletek útja az agyig, Szent Mihály lova nem ismer akadályt, 29

Next

/
Thumbnails
Contents