Forrás, 1994 (26. évfolyam, 1-12. szám)

1994 / 12. szám - Poszler György: Nemzeti Sorskérdések - Nemzeti Létfeltételek (Szárszó 1943! - Szárszó 1993?)

hosszabbításának vagy megváltozott továbbélésének minősítve. E jobboldali radi­kalizmus ideológiai centruma, az egész tanácskozás egyik szervező középpontja Csurka István felszólalása. Nehéz lenne azonban elhallgatni egy, a tudatosság nem magas szintjéről tanúskodó groteszk ellentmondást. Az Antall-szisztéma - és ezzel kapcsolatban a Horthy-rendszer - nem egy jobboldali bírálója ott áll a Horthy-teme- tésen. Az Antall-szisztéma félresikerült őskeresésének félresikerült szimbólumán. Szó sincsen tehát népfrontról. Még a ’43-ashoz hasonló félnépfrontról sem. ’43-ra és a népi táborra nem egészen jogosan hivatkozó találkozó. Mert az alaphangot - mondtam már - a radikalizálódó jobboldal különböző árnyalatai adják. Néhány meglepően, józanul szép megnyilvánulástól eltekintve e radikalizmus uralkodik ’93- ban Szárszón. E mögött egy nem érdektelen jelenség. Gondoljunk csak bele. A Horthy-rendszer másfél évtized alatt, a 30-as évek elejére szülte meg önmaga radi­kálisan jobboldali ellenzékét. Az Antall-szisztéma három év alatt, a 90-es évek ele­jére szülte meg önmaga radikálisan jobboldali ellenzékét. Ez két dologról is tanús­kodik. Először arról, hogy mindkettő eleve erősen jobbra tendált. Tehát benne rejlett önmaga radikálisan jobboldali meghaladásának lehetősége. Másodszor arról, hogy felgyorsultak a történelmi folyamatok. Az ismert idegpályákon szempillantás alatt végigfutnak az ismerős, de rossz, ismerősen rossz reflexek. Vagyis a Horthy- rendszer és Antall-szisztéma igazában a maga szülte radikálisan jobboldali ellenzé­kével együtt értelmezhető. Tehát dominálnak ’93-ban - nem egészen jogosan - ’43-as reminiszcenciák. De módosított hangsúlyokkal. Akkor Németh és Erdei együtt adják a félig ellentétes, félig párhuzamos alapkövetkeztetéseket. Most Némethre egyértelműen fény esik. Erdeire szinte egyértelmű árnyék. Ebből - Németh szerepének egyedüli glorifikálá- sából — következik: elméletileg két gond a középpontban. A harmadik út kérdése. Meg ezzel szoros összefüggésben a jobb- és baloldal fogalmának mai értelmezhető­sége vagy értelmezhetetlensége. A harmadik út régi probléma. Kétségtelenül Németh mondja róla - idehaza - a legsúlyosabbat. Méghozzá többféle értelmezésben. Korábban politikai szempontból: harmadik út jobboldal és baloldal között. Ugyancsak korábban gazdasági szem­pontból: harmadik út kapitalizmus és kommunizmus között. Későbben Szárszón nemzeti szempontból: magyar Magyarország az idegenek befolyásolta kétfajta Ma­gyarország között. Erről a híressé vált metafora. Angol és holland gyarmatosítók között: Új-Guinea legyen a pápuáké. Érdemes valamire figyelni - ’93 visszfényében. Igaz, a nevezetes, nem egészen jó hangzású bennszülött-allúziót variálja tovább. De a történelem teremtette, reális, külső hódítás veszélyére utal. Nem a maga képzel­te, irreális, belső hódítás veszélyére. Nyugaton és Keleten álló, tényleges ellenségről van szó. Nem csak a képzeletben élő, fantomellenségről. Meg korábban ki is fejti a harmadik út elgondolásait. Főként gazdasági tekintetben. Azaz kapitalizmus és kommunizmus között. Főként szövetkezeti szocializmus. Kisemberek tulajdonába vett ipar és mezőgazdaság. Lazán közösségi termeléssel. Szervezetten közösségi ér­tékesítéssel. És - természetesen - kert-Magyarország. Eke helyett kapával; gabona helyett gyümölccsel; szántóföld helyett szőlővel. Emberi átmenet a fékezetlen piac és megmerevített tervgazdaság embertelen végletei között. ’93-ban a hangütés már Püski bevezetőjében. Központban a harmadik út. Gazda­sági és politikai értelemben is. A tulajdon korlátozása, új földosztás, önkéntes szö­vetkezet, szabad önigazgatás, kertek országa - és így tovább. Valljuk be: a megvál­tozott viszonyok között nem revelatívan újszerű elgondolás. A hangütés után többféle variáció. Ám foként a múltbeli koncepciókhoz kötötten. Meg főként megle­hetősen inkonkrétan. Csak két példát. Szretykó György - a harmadik út mai értel­mezhetőségének kifejtése helyett — mindössze a nyugati intézmények és módszerek 53

Next

/
Thumbnails
Contents