Forrás, 1987 (19. évfolyam, 1-12. szám)
1987 / 9. szám - VITA AZ ÉLET ÉRTÉKÉRŐL ÉS MINŐSÉGÉRŐL - Kunszabó Ferenc: A deviáns a viáns?
matnak a puritán kereszténység szegi útját, bűnnek és büntetendőnek ítélve ezt a devianciát is, de felkarolandónak, támogatandónak számítva azt, aki meg akar szabadulni tőle. S ezzel szerintem az egészséges emberi ítélőképesség áll vissza természetes jogaiba. Persze az egyház magát a homoszexualitást kiirtani sohasem tudta. Sőt, a különböző szerzetesés apácarendek fülledt világában tovább tenyésztette, persze akaratlanul. Megmaradt vagy újraéledt a városi, de akár falusi zárt közösségekben. Táptalaj volt mindig a tengerész-élet, a katonáskodás, a börtön — vagyis a természetellenes élethelyzetek, mik viszont a mohamedán társadalmi berendezkedés (háremek, s a gazdagok többnejűségével járó nőtlen férfitömegek) deviáns következményeivel mutatnak távoli párhuzamot. A lényeg azonban, hogy a kereszténység antihumánusnak nyilvánítja a nemi eltévelyedést, és ezzel nagymértékben visszaszorítja. Érvényesülési lehetőséget nyit ezzel az emberi lét alaptörvényének, ami szerint is: Minthogy az életet te is úgy kaptad, tovább kell adnod! Különben milyen jogon élsz? S milyen erkölcsi alapon dönthetnél úgy, hogy megszakítod az örök élet folyamatát?.. Szerintem ennek változata a valóságon-túliba emelt öröklét — de témánk fejtegetésénél maradjunk csak azon praktikus vonatkozásoknál, melyek az úgynevezett primitív népeknél és természeti vallásokban is megtalálhatóak. Nevezetesen, hogy a homoszexuális a legritkább esetben nemz, illetve szül gyermeket. Azaz, nem teljesíti a lét alaptörvényét, de közvetlenebbül, a közösséggel szembeni kötelességét: Nem gondoskodik öregkori eltartójáról — noha gyermekkorában ő magkapta a szükséges gondoskodást. Amellett, hogy partnert, partnereket keres, másokat is ilyenre csábít. Terjeszti a devianciát. Azaz, magatartása többszörösen is közösségellenes. Ezért üldözik a primér közösségek. És ez a felfogás gyengül, halványul minden civilizáció túlfejlődése idején, így a jelenkorban is. S ennek oka szerintem, hogy a társadalmi, gazdasági lét minden területén kialakuló nagyformák, a társadalmi méretű munkamegosztás, a gondoskodás intézményekben való központosulása elfedik a közvetlen összefüggéseket, a létközösségek fölbomlanak, életformánk jócskán atomizálódik. Ilyen körülmények között erősödhet meg az a nézet, hogy a ferde hajlam veszélytelen a közre. Hiszen az anyagi termelés olyan magas szintű, hogy a társadalom könnyedén elviseli a homoszexuálisok által okozott utánpótlás-veszteséget. Amellett, hogy a „homokos” aktív korában dolgozott, azaz, részt vett az értékelőállításban, öregségére tehát megilleti a nyugdíj, ha pedig magatehetetlenné válik, akkor majd beviszik valamely aggápoldába. A dolognak azonban másik közelítése is lehetséges: ha holnap reggeltől — ad abszurdum — egyetlen gyermek sem szülémé, akkor bizonyos idő után az elöregedett emberiség elmehetne a nyugdíjával, ahová akarna, mert nem lenne, aki megtermelje az élelmet, a ruhát, aki ápolja az elfekvőben. Vagyis a homoszexualitás ma ugyanolyan parazitaság, közösségellenes és antihumánus, mint volt száz vagy százezer éve. — Csakhogy ezt ma már a modern társadalom többsége nem hiszi, de legalábbis nem vallja, mert az álhumánus propaganda kiirtotta érvei sorából a józanabbakat. Példa erre, hogy míg a legújabb, és minden eddiginél veszélyesebb kábítószer ellen — információim szerint — néhány ezer ember tüntetett New Yorkban, addig a homoszexualitás védelmében százezrek szoktak fölvonulni. S a tüntetők egy része nem ferde hajlamú. Magam láttam, amint az egyik ilyen demonstráción tisztes urak, hölgyek emelték magasba a feliratot: „Én nem vagyok buzi! Gyermekeim vannak! De fellépek a homokosok emberi jogainak védelmében!” — S ezt a gesztust a New York Times a modem ember önzetlen, felvilágosult, haladó kiállásaként értékelte ... Mintha hályog borítaná a szemeket, köd az agyakat, s oly mértékig, hogy még a tömeges, közvetlen halálveszély sem képes visszaadni a tisztánlátást. Sőt. Minél nagyobb a veszély, annál erősebb a zavarodottság. Az AIDS, tudjuk, a homoszexualitás terméke. S annyira felőrli a szervezet ellenálló képességét, hogy akin elhatalmasodik, azt akár egy szimpla — nem vírusos — megfázás is elviszi. És, szemben a világsajtó, de a magyar hírközlés tájékoztatásaival, mindenki megkaphatja. Mert ha például az injekcióstű terjeszti, akkor erre a fertőzött szúnyog is 55
