Forrás, 1985 (17. évfolyam, 1-12. szám)

1985 / 1. szám - MŰHELY: 100 ÉVE SZÜLETETT FÜLEP LAJOS - Fülep Lajos: A nyugtalanság: A szerző kéziratban maradt hagyatékából közli: Tímár Árpád

MŰHELY 100 éve született Fülep Lajos FÜLEP LAJOS A NYUGTALANSÁG* A szerző kéziratban maradt hagyatékából közli: TÍMÁR ÁRPÁD A jelentés-nyugtalanság: az ember szabadsága; a szabadság: az objektivitása: Sinn- Unruhe — Sinn-Freiheit. Az ember szabadsága a nyugtalanságában van letéve; nem hontalanul lebeg, a nyug­talanságban van lokalizálva; nem valami absztrakt, hontalan képesség. A szabadság problémája azért megoldhatatlan, mert magában, izoláltan, valami abszt­rakt metafizikai vagy pszichológiai entitásnak vagy képességnek tekintik; absztrakt, üres szabadság. Maga a nyugtalanság már a szabadság, de nem a teljes; az embernek annyi a szabad­sága, amennyi a nyugtalansága, de nem automatikusan; annyi és olyan szabadsága lehet, amennyi és amilyen a nyugtalansága; lehet, hogy nem tudja mind átváltani nyugalomra, de akkor is a nyugtalanság maga már szabadság; „nem keresnél, ha már nem találtál volna meg” — de azzal a kiegészítéssel: „lehet, hogy sohase tudod meg, hogy megta­láltál”. A szabadság: a nyugtalanító megfogalmazása; a rossz stb. megmarad a világban, lét­ben, — de a megfogalmazása szabadon, az objektivitásban föléje emeli. Egyébként se korlátlan ez a szabadság, mert közte van a lét egyéb erőivel, benne van az egész létben — amennyire egyéb érdekek szóhoz jutni engedik; így mindig eingesch­ränkt, beengt. A cselekvés szabadsága másik kérdés — akarom a jót, a rosszat cselekszem — de a jót látni, akarni: a jelentés-szabadság; tehát ebben is eingeschränkt. Nagyban: egész népek, korok; Kelet és Nyugat. A hellenizmus idején már elvész az addigi jelentés-szabadság — azért keresnek másikat és fogadnak el mindenünnen. Einschränkolo, megszüntető: a teoretikum, tudomány. Az üres szabadság: a mai; mert másik nyugtalanság — nem a jelentésé—Beherrsch- ungé; a jelentés-nyugtalanságtól elszakadt nyugtalanság és ezért üres szabadság. Az egész fizikai világot abfertigen, mint Pascal — éppen azért, mert érthetetlen, idegen. A nyugtalanság: univerzális, de mozgó (történeti) kategória. Transzcendentális nyugtalanság: az egész sinnlich-seelisch-geistig emberi struktúra igazodása mindenhez, ami kívül vagy belül van vagy történik; Grundkategorie — ez köt össze mindent, ezért nem elég a csodálkozás — csupa izolált jelenség, és megállva * Fülep Lajost a harmincas évektől élete végéig foglalkoztata művészetfilozófiájának megírása. Ha­gyatékában több ezer lapnyi olyan töredék maradt, amely ehhez a műhöz kapcsolható: vázlatos feljegyzések, első megfogalmazások, és helyenként a végleges kidolgozáshoz közeli, nagyobb össze­függő részek is. A mű azonban nem jutott el a befejezésig, nyomdakész változata nem maradt ránk. Az itt közölt — hagyatékában (MTA Könyvtára Kézirattár) az Ms 4571/1/38-41, 44—59 szám alatt található — szövegrész feltehetően a hatvanas években keletkezett. TÍMÁR ÁRPÁD 47

Next

/
Thumbnails
Contents