Forrás, 1984 (16. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 4. szám - SZEMLE - Botlik József: Kismonográfiák Fehér Ferencről és Sinkó Ervinről: Bori Imre két könyvéről: [könyvismertetések]

ki” kötődése. (Sinkó Ervin 1898—1967) Forrás, 1977. 5—6. szám 65. I.] Ugyanebben a számban Romsics Ignác dokumentumokat közölt Sinkó Ervin kecskeméti városparancsnokságának törté­netéhez. Az anyagok „50 nap hangulatát, akusz­tikáját’ idézik fel, bepillantást engedve egyrészről egy megfontolt reálpolitikus munkájának tartal­mába és módszereibe, másrészről egy fiatalember világ- és forradalomfelfogásába. Mindkettő Sinkó Ervin volt. (U. o. 70. I.) A Tanácsköztársaság leverése utáni évtizedek Sinkó életének bonyolult időszakát jelentik, s ez a bonyolultság az életrajzírót igen nehéz feladatok elé állítja, hiszen ennek állomásai: Bécs, a jugo­szláviai Szarajevó és Prigrevica, Nyugat-Európa, Moszkva, Párizs, 1939-től Zágráb, Szarajevó, Drvar, Zágráb, Újvidék. Bori az életrajz felvázolá­sa után részletesen elemzi az ifjú Sinkó Ervin köl­tészetét, majd azt az alkotói utat, amely a napló­íráson keresztül vezet a szépprózai műfajok felé. „. . . a húszas évek végén született regényeknek tehát nem csupán az író eszmei alakulástörténeté­ben van számottevő jelentőségük, hanem az .em­píria’ művészi meghódítása is bennük játszódott le valójában — szükséges ujjgyakorlatként, elő­készítő munkaként Sinkó Ervin fő szépirodalmi alkotásához, az Optimisták megírásához, amely­ben eszmék és élettények harmóniáját érte el.” Sinkó 1931 és 1934 között írta legjelentősebb művét, az imént említett Optimistákat, a Tanács- köztársaság regényét, amely azonban csak 1953— 1955-ben jelenhetett meg Újvidéken magyarul. Bori kismonográfiájának egyik legjobb fejezete az Optimisták elemzése. A szakirodalomban ma sem egységes az álláspont a másik Sinkó-mű, az Egy regény regénye (1961) megítélésében. Az ötve­nes években írta az 1935—1937 között Moszkvá­ban vezetett eredeti naplója alapján, s amelyben az Optimisták című regénye hányódása kapcsán mutatja be az úgynevezett sztálini tisztogatások első szakaszát. Bori ez utóbbit Sinkó egyik legsi­keresebb művének tartja, mert szerinte hű tükör­képe „asztálinizmus kialakulásának utolsós érett­ségének első, ám még rejtőzködő szakaszáról”, s jól hozzájárult 1953-ban ahhoz a harchoz, amelyet Jugoszlávia vívott ekkor évek óta a Tájékoztató Iroda ismeretes határozata ellen. E rövid ismertetésben természetesen nem tér­hettem ki a Fehér Ferenc, illetve Sinkó Ervin munkásságát elemző kismonográfiák valamennyi részletére, mindössze néhány, általunk fontosnak tartott pontra hívtam fel a figyelmet. A Fehér Ferencről szóló munka fontos mű, igényesen, tárgyilagosan vezető kalauz. Szerzője sikeresen oldotta meg célját, a költői pályakép megrajzolá­sát. Sinkó Ervin életművének bemutatása — le­zártsága ellenére — ennél sokkal problematiku­sabb. Nemcsak azért, mert a szakirodalom mind gazdagabb, s ezért egyre nehezebb benne az eliga­zodás, hanem mindenekelőtt az életmű bonyo­lultsága, ellentmondásossága következtében. Leg­kiválóbb ismerője, Bosnyák István ugyan két alap­művet tett asztalunkra Sinkó Ervin pályájáról, s megszületett Bori Imre kismonográfiája is, de még összességükben sem pótolják a még megíran­dó Sinkó Ervin-biográfiát, amely egyre inkább elengedhetetlen az életmű reális felméréséhez. BOTLIK JÓZSEF FÜR LAJOS: KERTES TANYÁK A FUTÓHOMOKON (Tájtörténeti tanulmány) Für Lajos könyve, mely az Agrártörténeti ta­nulmányok 12. darabjaként jelent meg, minde­nekelőtt a sorozat jellegének megfelelő alapos, részletekbe menő szakmunka. Tárgyának komp­lexitása azonban már eleve tág határokat hagy a szaktudományosságnak, az ennek tengelyében álló tanyakérdés pedig önmagában véve is elegen­dő társadalmi súlyú ahhoz, hogy a kötet szélesebb érdeklődésre is számot tartson. A táj, melyre a könyv alcíme utal, átfogóbban a Duna—Tisza köze, pontosabban az itt elterülő homokhátság. Északi határvonalát Cegléd és La- josmizse, a délit Horgos és Szabadka, a nyugatit Izsák, Kecel és Bácsalmás, a keletit pedig Szeged és Kecskemét környékén húzza meg a szerző. Utal arra, hogy részint e körzetben sem volt minden tanya kertkultúrás — akadtak szép szám­mal állattenyésztők és szántóföldi növényter­mesztők is — részint pedig viszonylag kevés volt azoknak a tanyáknak a száma, amelyeknek terme­lése kizárólag a kertkultúrára épült, kivált a ta- nyásodás kezdetén. A kertkultúrás tanyarend­szer hat nagyhatárú településre vált igazán jel­lemzővé: Szegedre, Szabadkára, Kiskunhalasra, Kecskemétre, Nagykőrösre és Ceglédre. Az a tanyavilág, mely a jelzett körzetben kialakult, megkülönböztető sajátosságát a belterjességnek köszönhette. Ez elsősorban — bár nem kizáró­lag— a szőlő-, gyümölcs- és zöldségtermesztésben jelentkezett, s Für Lajos könyvének tárgya ilyen értelemben a belterjes (intenzív művelésű) nö­vénykultúrákkal — vagy ezekkel is — foglal­kozó tanya. Hangsúlyozni kell azonban, hogy a kertkultúrás tanyavilágról nem önmagában és ön­magáért valóan van szó, hanem mint olyan „üzem­formáról”, amely a magyar argárfejlődés sajá­tos vonulataként jelent meg. Az agrárfejlődésben szerepet játszó sokféle tényezőben gyökerezik a tárgy már említett komplexitása, amely a termé­szetföldrajzi adottságoktól a településformákig, a történetileg kialakult határhasznosí.ási-haszná- lati módtól a tanyasi társadalom tagozódásáig, a fajtanemesítéstől a termeléstechnikai-gazdasági kérdésekig sok mindent magában foglal. Az agrár- fejlődés kontextusában alkotnak ugyanakkor rendszert a legkülönfélébb területekről származó 92

Next

/
Thumbnails
Contents