Forrás, 1981 (13. évfolyam, 1-12. szám)

1981 / 5. szám - Tarján Tamás: Dühöngeni, szeretni (Gyurkovics Tibor, a drámaíró)

TARJÁN TAMÁS DÜHÖNGENI, SZERETNI (Gyurkovics Tibor, a drámaíró) EGY LÍRIKUS — ISTEN IGAZÁBÓL Szerteágazó műfaji érdeklődés, termékenységgel áldott munkakedv jellemzi. So­kat ír és sokfélét és sokaknak. A lírában, a drámában, az epikában egyaránt otthonos. A hatvanas évek elején megjelent első versesköteteibe (Grafit; Kenyértörés) csak a költészet minden újdonságra kíváncsi búvárai merültek, később regényeinek (Min­dennapi szerelmünket add meg nekünk ma; Isten nem szerencsejátékos) már a címe is fölajzotta az irodalomperemi olvasmányra számító rétegeket. írt novellákat, ra­jongó cikkeket a színházról és színészekről, ejtett Tintapacát gyermekversekben. Gyurkovics Tibort nem kényeztette el a kritika, de egyet biztosan tud és állít ró­la: változatos műfajai egymásba oldódnak, zavarbaejtően szabálytalan elegyeket hozva létre. Az írótárs és jóbarát, Szakonyi Károly novellaszerűeknek mondotta verseit, Czére Béla Viszont drámai szituációkat fedezett föl bennük, Kőháti Zsolt pedig ezen a kettős nyomon indult tovább. Drámáinak lírai természetére szinte Valamennyi kritikus utalt. De hasonlóképp líraian fűtöttek az elbeszélései is, míg egyik-másik szín­darabja részben vagy egészen epikus fogantatásé. Hiányoznak a tiszta formák: Gyur­kovics talán nem is kedveli, mindenesetre nem műveli őket. Hogy ő maga miként vélekedik a tehetségéről? „Én nem vagyok lírikus — magya­rázta szenvedélyesen a Bertha Bulcsú-készítette interjúban. — Á drámai rész érdekel a dolgokban, az antianyag. Nézd meg a verseimet, drámai sűrítmények ... A legtöbb egy novella szövete is lehetne ...(..) Valójában a víznek különböző állapotairól van szó. A tó, a folyó, a patak, a tenger ...” Bármennyire szabálytalanok is Gyurkovics művei — főleg a színdarabjai —, s bár­mennyire hadakozik az író a lírikus megnevezés ellen: mégiscsak, minden műfajban, elsősorban lírikus marad. Költő, akit a vallomás, az önelemzés kényszere, a lélek fel­tárásának vágya hajt. Szubjektív, szertelen, szabad poéta, aki a dramaturgiai szabályok­kal mit sem törődik — s úgy hiszi, ezzel már le is győzte őket. Pályájának legátfogóbb képét is a költemények adták eddig: az 1978-as Istenigazá­ból című válogatott verseskötetet (darabjainak csak egy része jelent meg könyv for­mában). Remek, beszédes a cím: Gyurkovics Tibor istenigazából költő, aki állandóan keresi is az Isten igazát. Azaz, a sajátos katolikummal színezett világkép ellenére, il­letve éppen azért, az ember igazát. Az Isten igaza legelsősorban a szeretet. Gyurkovics műveit áthatja a szeretetelv: mint oly sok vonatkozásban, ebben is Szakonyi Károlyéhoz áll legközelebb a mun­kássága. Az emberi lét hétköznapi, történelmi és ontológiai kérdéseire egyaránt a sze­retet adhatna választ az ő világában. A szeretet prédikátora. Csakhogy lépten-nyo- mon azt kell tapasztalnia, hogy a szeretet megszűnt az élet normája, tengelye lenni. S a szeretettel az ésszerűség, a rend hullik ki mindennapjainkból. A szeretetnélküliség láttán a szeretetelv hirdetője néha érzelmes, lemondó sorok­ban vállalja a szenvedő ember mártiriumát ..........egy kicsit szláv” — állapította meg róla találóan Bertha Bulcsu —, „nem lehet vele elmenni Kievbe, Leningrádba, Varsó­ba, mert ámuldozásával akadályozza az utcai forgalmat. Nosztalgiái támadnak olyan dolgok után, melyeknek nem lehetett részese, melyek csak sajátságos álmodozásai­53

Next

/
Thumbnails
Contents