Forrás, 1980 (12. évfolyam, 1-12. szám)

1980 / 9. szám - VALÓ VILÁG - Varga Csaba: Baj-gyűjtemény (befejező rész)

fiúval, akit szeret, nehezen elítélhető. Nem hinném, hogy romlott erkölcsű, s nemcsak azért, mert jó munkás és — meggyőződésem — anyának sem lesz rosszabb. Ha nem is veszi komolyan a házastársi hűséget — mint olyan sokan, csak nem merik nyíltan ki­mondani! Hogy is van ez? Tíz házasságból — megítélésem szerint — hétben-nyolcban előfordul a megcsalás. Félve, titokban, de tagadhatatlanul. Mind a két fél lefekszik az­zal, akit megkedvel. Megszeret vagy „csak” megkíván? Elterjedt szerelmi gyakorlat, hogy nők, férfiak egyaránt — állítólag: érzelem nélkül — lefekszenek „alkalmi partner­rel”. A testi szükségletet tagadni: botorság. (Mi ez a testi szükséglet? Mindegy, hogy ki elégíti ki? Aligha. Megfigyelhető, hogy ezt az „alkalmi partnert” — nemegyszer hosz- szú keresgélés után — választják ki. Tehát mégsem annyira érzelem nélküli?) A hall­gatólagos közvélemény is így ítél: a házasságon kívüli lefekvést avagy az alkalmi kap­csolatot megengedi. Csak nem túl nagy számban, s úgy, hogy ne menjen a házasság ro­vására. Gyakran azok is így csinálják, akik hevesen ellenzik a megcsalást. Végül is sza­bad vagy nem szabad? Én a hallgatólagos gyakorlatnak hiszek: szabad, mert örömet ta­lálnak benne. (Persze megkérdezhető: mekkorát, milyet — vagy esetleg: mi helyett? Mindenesetre: ennek a szerelmi gyakorlatnak semmi köze a prostitúcióhoz. Nem kur- vaság. Nem mechanikus, nem érzelemmentes, nem állati kapcsolat. Különben is: a testi öröm nem állati öröm!) A világgá nem kürtőit közvélekedés tehát nem tiltja, de pontosan figyelembe veszi az objektív körülményeket: néhány rendszeres, s valamivel több egyszeri „megcsalást” hagy jóvá, annyit, amennyit a mai viszonyok, s az azoknak alávetett házasságok megengednek. (Például: Nem lehet elválni, mert nincs pénz egy újabb lakásra. Vagy: nem lehet külön élni, mert a gyerek(ek)nek létszükséglet a csa­lád.) Most veszem észre: nem kérdeztem, egy húsz-huszonkét éves lánynak szabad-e házasság előtti testi kapcsolatot létesíteni? Nem kérdeztem, mert az utolsó tíz év életmód-gyakorlata — különösen a városokban — a tiltást végképpen feloldotta, noha az ötvenes-hatvanas évek hivatalos (inkább: félhivatalos) álláspontja mereven nemet mondott. Hiába, s feleslegesen. A szabadság ebben kimondatlanul kimondatott. Ma akörül forog a vita: hány éves kortól szabad? Az ifjúsági sajtó — orvosi beállítottságú — értékrendje szerint legfeljebb 17—18 éves kor után. Nem győzik hangsúlyozni: csak semmi sietség! Óvatos tiltás ez, mert senki előtt nem titok, hogy általában korábban kezdődik. (Nem vitatom persze, hogy 14—15 éves korban a nemi életnek káros hatásai vannak. Hogy mennyi, s milyen — ezt azért jobban kellene tudni.) Mindenesetre az megnyugtató, hogy a csókolózást vagy a pettinget nem sorolja a bűnök közé. Azt tehát nem tudom eldönteni, hogy hány éves kortól szabad, de a szabadságot igenlem, amint azt sem tudom eldönteni, hogy az állandó partner mellett hány mással lehet lefeküdni, de a szabadságot senkitől nem vonom meg. Ez a halasi lány: él ezzel a szabadsággal — hogy mennyire jól, nem tudhatom. Remélem, mindig kap és ad annyi örömet, hogy nem ég ki. Új magatartáselemnek tartom, hogy bűntudat nélkül, erkölcsi gyötrelmek nél­kül szeretni-szeretkezni mer. Van egy olyan életmód-skatulyám, hogy tisztességes kur­va. (Értsd: „kurva” annyiban, hogy szerelemre orientált, de tisztességes, mert nem pénzért vagy más javakért szerelmeskedik.) Mi jellemzi ezt? Sok fiatal csak a szülők végletesen anyagiakra (szerzésre-fogyasztásra) összpontosított életmódmintáját látja. Mindenfajta más életpélda hiányzik Nem talál egyéb reális célt, se a munkában, se a közösségi létben — így a konfliktust akként igyekszik feloldani, hogy az élet bi­zonyos lehetőségeit — ez esetben: a szerelmi örömöket — habzsolva fogyasztja. Nincs pardon: fogyasztás ez is, holott a fogyasztói attitűd ellen lázad. Új út? Menekülés? Kitörés? Valószínűleg mind a három. A halasi lánynál több, mint felfokozott pótszer vagy mint édes fogyasztás. (Adtunk mi ennek a kategóriának tudományosabb megneve­zést is: perspektívátlan életélvező. Nem tudom: találó-e? Lehet perspektívátlan élet­45

Next

/
Thumbnails
Contents