Forrás, 1977 (9. évfolyam, 1-12. szám)

1977 / 1. szám - MŰHELY - Pomogáts Béla: A valóság nyomában (Beke György arcképéhez)

repelt a Brassói Lapok és a Sepsiszentgyörgyön megjelenő Megyei Tükör hasábjain. A szerep, amelyet betölt, állandó és folyamatos munkát jelent, és Beke György fáradtha­tatlan szorgalommal, kitartó munkával végzi a nemzetiségi közíró, szociográfus és regényíró változatos, sokirányú feladatait. Könyvei ugyanezt a változatosságot: az érdeklődés és a feladatvállalás sokoldalú gazdagságát tanúsítják. Tizenhat könyve jelent meg eddig. Vannak köztük regények, mint a Hullámgyűrű (1965), a Vándorvillám (1967), a Bűnben társtalanul (1969) és az Éjszakai biciklisták (1975). Riport- és szociográfiai kötetek, mint a Tizenöt esztendő (1959), a Diótörés (1964), Az utolsó Bethlen (1968), a Magunk keresése (1972) és a Feketeügy (1974). Magyar és román írókkal készített interjúinak gyűjte­ménye, a Tolmács nélkül (1972) román fordításban is megjelent (Fara interpret (1972). írt ifjúsági elbeszélést Gólyaláb (1966), karcolatgyú'jteményt Szerelemcsü­törtök (1970), szerkesztett és fordított román aforizmagyú'jteményt Kagylók ten­gerzúgással (1970). Sajtó alá rendezte Kós Ferenc 19. századi bukaresti magyar re­formátus lelkész és nemzetiségi szervező emlékiratait Életem és emlékeim (1971). Zaharia Stancu híres regényének, a Sirató-nak (1970) magyar tolmácsolásáért műfor­dítói díjat kapott. Jelenleg szilágysági riportjai vannak sajtó alatt, a bukaresti magyarság történetén dol­gozik, Veress Sándorral, a Kossuth-emigráció nevezetes képviselőjével foglalkozik. Egy életműre, nem is akármilyen életműre való munka áll mögötte, ő ma is kutat, jár­ja az országot, gyűjti az anyagot, dolgozik. Beke György ma már a romániai magyar­ság első író-riportere, akinek megbecsült helye van a nemzetiségi ,,valóságirodalom­nak” abban a körében, ahol Nagy István, Méliusz József, Balogh Edgár, Sütő András, Szabó Gyula, Bálint Tibor és Szilágyi István tevékenykedik. (Magunk keresése) A romániai magyar szociográfia ,,új hulláma” alighanem Beke György nevéhez fűződik, aki egyik könyvének címével mintegy megadta, megnevezte ennek a szociográfiai munkának mélyebb értelmét és távolabbi céljait. A ,,magunk ke­resése”, mint kifejezés arra utalt, hogy Beke György és általában a romániai magyar szociográfia, irodalmi riport a nemzetiségi önismeretet kívánja szolgáni, arra vállal­kozik, hogy meghatározza a nemzetiség helyét és szerepét az országon belül, megraj­zolja a magyar nemzetiség szociális és kulturális állapotát, felmérje jövendő lehetősé­geit. Beke György különösen a romániai magyaraság két történelmileg és szociológiailag meghatározható csoportját, rétegét tanulmányozta: a bukaresti magyarság és a csán­gó-magyarok életét. Bukarest magyarságát személyes tapasztalatból, mint évtizede­ken át ottani magyar író, és kutatásaiból, mint Kós Ferenc vagy Veress Sándor életé­nek és munkájának búvára, ismeri. Módszeresen és felkészülten tanulmányozta a ro­mán főváros magyar lakosságának helyzetét és történetét. Egy beszélgetésben, ame­lyet Murádin Jenővel, a kolozsvári Igazság munkatársával folytatott, a következőkben magyarázta meg azt, vajon mi indította arra, hogy a bukaresti magyarság szociográfusa és történetírója legyen. „Egyszerre — mondja — három indítást is megnevezhetnék. A riporteri kíváncsiságot, a közösség-tudatot és a rokoni szálakat. A bukaresti magyar­ságról talán még ma is ködös elképzelések élnek a köztudatban. Ezelőtt éppenséggel végletes vélemények forogtak közszájon. Voltak, akik »a második legnagyobb magyar városnak« nevezték Bukarestet, de voltak, akik nem is tudtak arról, hogy Bukarest­ben magyarok is élnek, dolgoznak, iskolájuk és művelődési intézményük van. Pedig ha valaki egyszer elkészíti a bukaresti magyaraságról megjelent könyvek vagy újság­híradások bibliográfiáját, majdnem másfél évszázad távolába kell visszatekintenie az időben. Úgy érzem, hogy nemcsak ismereteink, de nemzetiségi tudatunk is szegényed­69

Next

/
Thumbnails
Contents