Forrás, 1974 (6. évfolyam, 1-12. szám)

1974 / 11. szám - Ruffy Péter: Afrika piacain

Maradjunk abban, hogy az ábrázolt em­berek, fejek, kezek, karok, lábak száma meg sem számolható. Mit fejez ki? Nem tudom. Talán magát Afrikát. Talán Afrika ébredését. Az em­berek közös erejét. A kollektív világot? A tömkeleg a törzsön valósággal élni, kiabálni, erőlködni kezd. A törzs egyik oldalának alján nagyvállú fekete férfi áll, lábait erősen megvetve a földön. A vál­lára kapaszkodik egy másik, annak a vál­lán áll egy harmadik, a harmadikra kú­szik föl egy negyedik, hogy egy ötödiket segítsen föl a magasba. S a kapaszkodók, az erői ködők, az egymást támogatók közt emberfejek, emberarcok bukkannak ki, magános fekete fejek, amelyek kiáltani látszanak, akik segítséget kérnek, s a ki­áltást meghallva már lenyúl értük a mély­be egy kar, amely fölemeli őket. — Remekmű — szakítom félbe a tár­salgást. Mindenki nézi már. — Ki alkotta? — Azt nem lehet tudni. E művészek névtelenek. — Hol vette? — A Dar es Salaam-i piacon. — S hogy fogja hazavinni? — Hajón. Ilyen mázsányi súlyokat a repülőgépen megfizetni sem lehet.-e-MADAGASZKÁRI HÁZASPÁR 2. Nyugtalanná tett, izgatott, fölzaklatott ez a művészet. Járni kezdtem a városok piacait ott, ahol megfordultunk. Ez a faszobrászat súlyos művészet? Má­zsás művészet? Egy-egy alkotást szinte a helyéről sem lehet elmozdítani? Láttam én csupán néhány centiméter magas Madonnát is, amely olyan finom volt, hajlott, szerény, röppenő, mintha pillangó szállna a piaci zsivaj fölött. Mindenütt kerestem, kutattam ezeket a fekete vagy — például a madagaszkári Tananarivében — ezeket a barna embe­reket. Mindenütt ott álltak, ültek, kapaszkod­tak, ott feketélltek, vagy ott barnállottak előttem a földön. A piaci porban. A zsi­vajban. Ebben az égszakadásban. Ebben a lármában. Ebben a tömkelegben. A hétmillió lakosú, független Madagasz­kár, a Malgas Köztársaság ezerötszáz mé­teres magasságban fekvő, öröktavasz fő­városában, a háromszáz és négyszázezer lakos közötti Tananarivében olyan piacot láttam, amely keleti piacokhoz sem hason­lítható, de túltesz még a híres párizsi Bolhapiacon, a Marché aux Puces-ön is. Amit e nagy, elbájoló Vörös Sziget (így hívják egymás között) tizennyolc törzsé­nek fiai és lányai, kertészei, vaníliaterme­lői, lepkefogói, szűcsei, tímárjai, faszobrá­szai, gyümölcstermelői megálmodtak, megtermeltek, összegyűjtöttek, az itt van, a lábaink előtt, e végtelen hosszúsá­gú világban. Mert a tananarivei piac nem csupán a Fő téren van (ott is),jhanem ezer­nyi szállal, liánnal, indával fon át minden utcát, minden teret; néha olybá tűnt, hogy itt minden eladó, s mindenki eladó, és nincs is vevő. Égzengésben és lármá­ban jártam végig az utcákat, ahol kapható madagaszkári féldrágakő, smaragd, citrin, füsttopáz, de megvásárolható gombostű­fejre tűzve a világ legszebb lepkéje, a vörösarany és bársonyfekete Chrisidia Madagascariensis is. A vázákban a vörös Madagaszkár-virág kínálja széles leveleit és fürtjeit vagy az ördög angyalát, a l’ange de diable-t, ezt a piros-sárga csu­dálatos virágot kínálják a kertészek. Min­den színes, buja, illatos, fojtó; itt terem a világ vaníliaszükségletének jó része, s a világhírű szegfűszeg; ebben az örök­tavaszban minden nyit, zöldéiI, sárgállik, vörösük, minden fojtóbb, mint másutt, minden torokkarcoló; mintha tömjén­füstben, vaníliaillatban járnám végig ezt a csudahelyet. S a világ legszebb lepkéi mellett, az ör­dög angyala és a füsttopáz, a gránátalma és a Madagaszkár-virág, a faragott böl­csők, s a kirakatokban látható, kitömött kaméleonok, az egészen kicsi, „gyerek” krokodílusok mellett ott állnak, csudál­69

Next

/
Thumbnails
Contents