Folia Historica 28. (Budapest, 2013)

I. TANULMÁNYOK - Tompos Lilla: Az edelényi kastély falképeinek viselettörténeti tanulságai

Az illendő mozdulatok Az egyes ruhadarabok vizsgálatakor kézenfekvővé válik, hogy azok minden részletébe belekomponálták, hogy viselője ruhadarabjait nem csak a megjelenésre, hanem a benne való tevékenységre is használni óhajtja. A 18. századi öltözékek pedig - könnyű ruha­anyagokkal, ívelten szabott ruhaujjakkal, rövidebb szoknyákkal - lehetőséget nyújtottak a kifinomult mozdulatokra is. Szükség is volt erre, hiszen a kecses mozgás hozzátarto­zott a francia arisztokrácia neveléséhez, sőt, e korban sokkal inkább kifejezte előkelő­ségüket, megkülönböztetve őket a tömegektől, mint akár a leggazdagabb ruhadarab is. A felső- és középosztály egyre gazdagodó polgárai és piperkőcei példaképeiket ugyan­úgy utánozták, mint az elfranciásodott angol középosztály tagjai, vagy akár a saját sze­mélyzetük. Ezek a kimódolt mozdulatok XIV. Lajos udvarából eredtek, és az udvari viselkedés szabályaival együtt a francia forradalomig éltek. Néhányuk azonban még a 20. században is megtalálható a társas érintkezés vagy az uralkodó előtti viselkedés és mozgás, mint a meghajlás, vagy megszólíttatás esetén a válaszadás szabályaiban. A szabályokat a mozgást oktató tánc- és illemtanárok szavakba foglalták, és ezt a tananyagot kiadványaikkal egész Európában elterjesztették. Francia tánctanár oktatta otthonukban járásra, meghajlásra, bókolásra az angol arisztokrácia tagjait is, a kevésbé tehetősek közös összejöveteleken, tánciskolákban gyakorolhatták mindezt. A könnyed­séget sugárzó, elegáns mozgás elsajátítása és gyakorlása - ahogyan a klasszikus balett­ben is - nagy odafigyelést követelt eleinte, hiszen az apró mozdulatok meghatározott módon és ritmusban követték egymást. Szabályozták az alaphelyzetet, de a megszólítást, az üdvözlést, a járás vagy a beszél­getés közbeni helyes testtartást is. Ezek szerint a férfiak esztétikus és ideális testtartá­sukkor enyhe „S" vonalban állnak, számukra a könnyed, szabad, de kizárólag az emelt, egyenes fejtartás volt megengedett. A hölgyek testtartása úgyszintén az „S" vonalat követi, ők azonban fejüket enyhén megdönthették. Alapállásban az előírásnak megfe­lelően mindkét nem a karokat ívelten tartotta, kifelé fordított lábfejekkel kellett állniuk, a bal láb a jobb elé került, akárcsak a klasszikus balett 4. pozíciójában. A férfiak jobbju­kat többnyire a mellnél a mellény elejébe bújtathatták - már jóval a napóleoni idők előtt is - míg bal kezük a kabát szárnyát visszahajtva, a tőr markolatán nyugodott. Ebben az évszázadban vált divatossá a parkokban való séta, így hangsúlyt kap­tak a jól használható cipők. A járásnak is meghozták a szabályait; az előírások szerint kívánatos, hogy a séta sebessége se túl gyors, se túl lassú ne legyen, ahogyan az is, hogy a férfiak közepes hosszúságú lépésekkel, és kifelé fordított lábfejjel sétáljanak. A nők helyzete valamivel nehezebb, a kétoldalra kiszélesedő szoknyák kevéssé engedték a szabad mozgást. Sétakor a nők szoknyája miatt távolságot kellett tartaniuk a pároknak, a férfiak éppen ezért többnyire a nők szoknyája előtt lépdeltek. Az abroncsos alsószok­nya minden lépéskor kissé imbolygott, amelyet a hölgyek domború talpú cipője tovább fokozott. Járás és tánc közben lobogtak a ruha fodor- és csipkedíszei, és még a kecse­sen mozgatott legyező is hozzájárult a tetszetős látványhoz, mindezzel az előírásszerű, tökéletes könnyedséget sugározva. Míg a 17. században a lovagiasság, méltóságosság, szertartásosság az urak legfontosabb jellemzői, a 18. században a galantéria, a kecsesség, a kifinomodottság és a közvetlenség jellemezte az urak és hölgyek viselkedésmódját. Az illemtankönyvek meghatározták a társadalmi rituálék minden mozzanatát: 24

Next

/
Thumbnails
Contents