Folia archeologica 12.

Barkóczi László: Későrómai temető Pilismaróton Ill

126 Bar kóc z.! László Meg kell jegyeznünk, hogy a jegyzőkönyv pontos, és így feltételezhetjük azt, hogy a többi váz is nyugat-keleti irányban feküdt. Ha ellenkező tájolásúak lettek volna, az ásatok feltétlenül kitértek volna erre akkor, amikor egészen kis részletmegfigyeléseket is feljegyeztek. Meg kell azonban jegyeznünk, hogy a hasonkorú pannóniai temetőkben a pilismarótiakkal azonos irányítású sírokban mind a kelet—nyugati, mind a nyugat—keleti vázhelyzet előfordulhat. Nem feladatunk, hogy minden hasonkorú temetőt megvizsgáljunk, de néhányat éppen a sírtájolások miatt érdemes felsorolni. így például a Nagy Lajos által kiásott szentendrei hasonkorú későrómai temető sírjai szintén NY— K-i irányúak.

4

4 A hátramaradt kéziratban nem találjuk meg a vázak fekvésének pontos adatait, de utalást találunk arra, hogy pl. az 5. és 7. sz. kőlapokból összeállított sírokban, melyet mint kriptákat használtak, a fejtől-lábtól való temetkezés megvolt.

4

5 Tehát egy síron belül is megtalálható a vázak К—Ny és Ny—K-i irányítása. Paulovics István szőnyi 1. sz. és hasonlókorú későrómai temetőjében egy temetőn belül szintén megtalálható a vázak K—Ny és Ny—K-i irányítása.

4

6 Győrben, a Kálvária utcában kiásott későrómai temetőrészben a sírok К—Ny-i irányításúak, fej a keleti oldalon van, de megtalálható az ellenkező eset is.

4

7 A Dombay János által Pécs környékéről publikált későrómai sírok szintén hasonló irányúak, s a vázak részben fejjel keletnek, részben fejjel nyugatnak feküdtek a sírokban.

4

8 Az 1957-ben kiásott szőnyi gazdag későrómai temetőben az 5. és 7. sz. kőlapokból összeállított sír Ny—K-i irányú volt.

4

9 Az 5. sz. sírban 5 váz volt, ebből három váz feje nyugatnak feküdt, 2 váz össze volt kotorva a lábakhoz. A 7. sz. sírban két vázat találtunk, mindkettő fejjel nyugatra feküdt. Ez a néhány példa is bizonyítja, hogy a pilismaróti sírok nem állnak egyedül a tartomány területén, hanem azonosak a tartomány más területén is megtalálható temetkezési szokásokkal. Természetesen nemcsak ez a sírirányítás fordul elő a későrómai temetőkben, de ezen csoporton belül — eltekintve attól, hogy a fej melyik oldalon feküdt — nagy etnikai különbség nem lehet. Itt valószínűleg egyazon népesség keretén beiül különböző vallási szokásokról lehet szó. Ami a temetkezési szokásokat illeti, egy feltűnő tényre kell kitérnünk a tárgyalt sírokat illetően. A sírok számához és bolygatott állapotához viszonyítva meglehetősen sokban tűnik elő a korsó és pohár együttes, mint melléklet. Az 1. sz. sírban találtunk egy üveg-, egy agyagkorsót, egy üvegpoharat. A 4. sz. sírból — többek között — üvegpalack és üvegpohár került elő. Az 5. sz. sírban agyagkorsó, üvegpohár, a 17. sz. sírban üvegpalack, üvegpohár, a 20. sz. sírban agyagkorsó, agyagbögre, a 27. sz. sírban agyagkancsó, üvegpohár került elő. 4

4 Nagy L. idézett dolgozatai. 4

5 Nagy L. idézett kiadatlan kézirata. 4

8 Paulovics I. publikálatlan ásatása. 4

7 A temető publikálás alatt. 4

8 Dombay /., i. m. 258. 4

9 Az ásatás feldolgozás alatt.