Folia archeologica 6. (1954)

Idegen nyelvű kivonatok

206 Daniel parmi les lions, le cantique d'actions de grâces des trois jeunes hommes, ainsi que des scènes d'animaux. Dans la sphère d'idées de l'orthros, office des matines solennelles de l'église orthodoxe de rituel grec, ce sont exclusivement ces sujets de l'Ancien Testament qui figurent. Une partie de l'orthros est le lithia, la bénédiction de la nourriture : du pain, des céréales, de l'huile et des fruits. Donc ces plats avaient un rôle dans le lithia, une partie de l'orthros. C'est sur ces plats qu'on plaçait les mets destinés à être bénis. En résumant ce qui vient d'être dit, le rebord de plat en marbre orné de la figure d'un archer, apparu à Csopak, est un objet appartenant à la sphère du christianisme de rituel oriental, objet dont la présence en Pannonié peut être mise en rapport avec la diffusion de l'arianisme dans cette province. Il a un rôle dans le rite dit »lithia«, et il peut être rencontré particulièrement aux endroits où l'arianisme a pris racine. Son lieu d'exécution est l'Egypte du Nord d'où il se répand à partir du III

e siècle. Le type du plat survit fort longtemps. Nous datons les pièces les plus tardives des VI

e et VII

e siècles. L'exemplaire de Csopak n'est>pas le produit le plus tardif de cette tendance égyptienne de la basse époque impériale. Son exécution peut être datée de la première décade du IV

e siècle. И. Ковриг: Германские находки из окрестностей г. Д ь ю л а. Археологический отдел Исторического музея в Будапеште в 1954 году путем покупки приобрел некоторые германские объекты, найденные несколько лет назад в окрестностях г. Дьюла (ком. Бекеш) на берегу р. Кёреш при рытье ямы. Точное местонахождение и обстоятельства открытия их нам неизвестны. Среди них имеются различные памятники. Пара фибул (табл. XX, 1—2, 1а

—2а) вылита из серебра, на всей поверхности фациальной стороны которой видны следы позолоты. Передняя пластинка основания серебряной пряжки украшена вычеканенным узором вьющихся плетей. Кроме них янтарь (табл. XX, 4), бочковидный халцедон (табл. I, 5), черная пастовая бусина с белым зигзагом (табл. XX, 3), 2 фрагмента бисер и фрагмент двухстороннего гребня составляют материал. Подобные находки (см. табл. XX

—XXI.) поступили и из Intercisa (ДунапентелеСталинвароЩ), но тамошние фибулы отличаются от фибул из Дьюла тем, что птичьи головы с крючковатыми клювами на них превратились в плети. Среди бусинок находятся и 2 глазных зуба оленя и таранная кость зайца, все три с просверленными отверстиями. Плетьевые и ромбические мотивы фибул показывают сходство и фибулами гепидских могильников, что облегчает датировку. Древнейшим предметом находки является пряжка, имеющая тесную связь с готскими пряжками первой половины V столетия. Сопоставляя находки - с аналогичным инвантарем гепидских могильников, и с некоторыми экземплярами фибул, изготовленных из серебряных пластинок и, наконец, имея в виду общий состав находок, можно установить, что находки из г. Дьюла и Дунапентеле-Сталинварош относятся ко второй половине V столетия и принадлежат, "по всей вероятности, к наследию гепидов. Из этого следует, что эти предметы поступили в Intercisa после 471 г., т. е. после отхода восточных готов. G. Fehér: Bemerkungen zur kritischen Ausgabe der ungarischen archäologischen Denkmäler des IX—XI. Jahrhunderts. Es wurde seit Hampel, beziehungsweise der ersten Pub-