Fehérgyarmati Hírlap, 1910 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1910-12-23 / 51. szám

51. szám. — II. évf. Megjelenik minden pénteken Fehérgyarmat, 1910. decxemb. 23 r 48-as függetlenségi s pártonkivüli politikai és társadalmi, gazdasági s szépirodalmi hetilap. ELŐFIZETÉSI ÁRAK : Egész évre 8 kor. Negyed évre 2 kor. Fél évre . 4 kor. Egyes szám ára 20 fii. Felelős szerkesztő és laptulajdonos: Dr. Magyarádi Boross Lajos. A lapot érdeklő minden közlemény, valamint az előfizetési és hirdetési dijak dr. Magyarádi Borosa Lajos ügyvéd Fehérgyarmat címére küldendők. Nyilttér soronként 30 fillér. A karácsony szeretete. A karácsonyi elmélkedés leg­igazibb kiinduló pontja Betlehem és a jászol, a hol a világ Megvál­tója született. Királyok jöttek hó­dolni a jászolhoz, az ácsmester kisdedéhez, ki Isten fia volt. Eb bői a történetből többet tanulunk, mint filozófiai fejtegetésekből. Megtanuljuk, hogy egyformák va­gyunk az Ur szine előtt, mert ime alacsony sorban született a Meg­váltó, kinek a koldus is annyi, mint a király. Megtanuljuk, hogy gyarló emberi voltukat érzik a királyok is, mert ime hárman kö­zülök napkeletről vándoroltak Bet­lehembe, hogy jobbágyként hull­janak le a jászol előtt hódolni. Mi ez más, mint amaz egyenlőség, amelyért annyi vér omlott száza­dok során, amelyet még sem tud­tak igazán kivivni az elnyomott retegek és amely mégis diadalma­san uralkodik fölöttünk, mert hi­szen egyenlően születünk és e- gyenlően halunk meg. AZ ÖSZTÖN. (A »Fehérgyarmati Hírlap“ tárcája.) Az orvos a fejét csóválta, a baba ment­hetetlenül elveszett. A betegség? Bélgyulla­dás. Nehéz ételekkel táplált gyerek, a kinek tán tej helyett bort adtak, vagy még rosz- szabbat. A kis hegyi kuuyhó szegénységről beszélt, a lakóinak tiátramaradottságáról, tudatlanságáról. Az apa, sovány, marczona ember, zár­kózott, merev arczal várta az orvos nyilat­kozatát, az anya finom majdnem csinos asz- szony, megható izgalommal, halálos aggoda­lommal arczán emelte rá könyörgő tekintetét. Mégis ®eg kell mondania az igazságot. Ko­molynak nagyon komolynak mondta az ese­tet, csodáról beszélt. — Csoda nincs kizárva! De csodának kell történnie ! Távozása után mintha hirtelen árny zuhant volna a szobára. Az apa szótlanul ült le egy kissé távoleső székre. Az anya u bölcső mellett maradt, a gyermeke fölé ha­jolva. A kis arcz, a melyben az élet csak fájdalmas, görcsös vonaglások alakjában nyil­vánult, mintha már feloszlóban volna. A lé­legzés alig hallatszott. Nem volt már ereje, hogy sikoltson és ökölbe szorított kezecskéi mindjobban elhidegültek. Eleinte nem gongolkozott az asszony. A betlehemi faházban meleg szeretet fogadta karjai közé a kis Jézus Krisztust. Mária szivéhez ölelte őt, pásztorok énekeltek és az égen kigyuladt a legszebb csil­lag. Ezt a szeretetet ő hozta ma­gával, hogy szétárassza az egész földön. Ez a szeretet maradt leg­első tulajdonsága egész aGolgotbá- ig, e szeretet hirdetésével vonta magára az Írástudók és hatalma­sok féltékenységét. És neki a sze­retet Istenének a leggonoszabb sze- retetlenség által kellett halnia. De nem halt hiába, átdöfött szivéből szétáradt a szeretet az egész vilá­gon, bevette magát minden szívbe és nagyon kevés olyan szeren­csétlen élt azóta ezen a földön, aki szeretet nélkül ó't volna. . . fSc Panaszkodunk a mai ember életének ridegsége miatt. Napjaink ádáz kenyérharcban telnek el óe ez a harc nem kedvez a szeretet­nek, de amikor vizsgáljuk, hogy mi ennek a harcnak a rugója, amikor kutatjuk, hogy mórt küz- ködik naphosszat egymás között A fájdalom, a rémület megbónitotta az agy­velejét. A gyermeke oly kicsi volt még, úgy érezte, mint ha még hozzá tartóznék, mint­ha most szakadna ki másodszor a testéből, de ezúttal nem hogy a napfényes ragyogó életbe lépjen, hanem a halálba, a sötét két­ségbeesés közé. Az nnyai szeretetben egy másik érzés is csatlakozott. Péterke ai 6 kis fia, nemcsak hogy napsugarat hozott egy durva, féltékeny férj oldalán folytatott nyo­morúságos életbe, hanem egy ábrándnak, egy beteljesült állomnak elő emléke volt. Az emlék felébredt és sebzett, súlyos röptű madárként vonult át gondolatain. Férje ak­kor vonult be négy heti hadgyakorlatra. Egy vadász haladt arra felé és kipihente magát a kunyhóban. Finomak voltak a kezei, a mo­solya gyengéd és olyan szavakat tudott mon­dani, melyektől megnyílik az asszonyi szív. A hogy elment, az asszony ábrándokba me­rülve gondolt reá, Majd visszajött ismét és ismét 8 az asszony mind édesebb könnyeket hullatott utána. Mintha a sötét láthatár szé­lén kék ég mosolygott volna fá, visszaemlé­kezett fájó vágyódással gyermekkorára. A fiatalember mosolya első áldozása napjáuak ragyogó világosságát varázsolta lelki szemei elé, a hangja az ima lágy szarát, az orgona zengését juttatta eszébe. Valamely csodála­tos érzés vakitó villámként szaggatta azerte kedélyén a nyomasztó ködöt. Kábultan enge­dett a szerelem csábító szavának. Majd el­és egymás ellen az ember, akkor a szeretet nagyszerű birodalma tárul elénk. Mert szeretet ösztökél a harcra, a szeretet a miénk iránt, szülő a gyermekéért, gyermek a szülőért, férfi az asszonyért és igy tovább örökös véget nem érő lán­colatban áldozunk a szeretet oltá­rára. Sokan azt tartják, hogy a szeretetnek ez a fajtája tulajdon- kópen önzés, «setleg ösztön, de ez egyre megy, mert a szeretet lel­kűnkből lelkedzett, vérünkből tá­madott tulajdonságunk, nélküle meglenni nem tudnánk, nélküle elpusztulna az emberiség és akár önzésnek nevezzük, akár ösztön­nek, az emberiség fenntartására való törekvés mégis csak a sze­retet, amelynek legfenköltebb hir­detője Istennek fia volt. Ami ál­dás van az emberiségen, az mind a szeretetből fakad és hiába törnek ellene az ember százféle rossz tu­lajdonságai, az élet súlyos körül­ményei, a szeretet mégis diadal­mas marad és kormányozza a vi­lágot. ment a vadász nemsokára és nem jött visz- sza tzbbé, de a gyermek megszületett, az ö gyermeke szép miként ő, a boldog órák em­léke, az asszony boldogsága. Egy zokszó hangzott fel a bölcsó fe­lől. A halál félelem felélesztette az asszony­ban a vallást. Büntetés legyen ez ? Lelkiis­mereti furdalások gyötörték. Majd az orvos szavai visszhangzott lelkében : csoda ? Ez a két gondolat kergette, üldözte egymást, ösz- szekeveredett, összefolyt agyában. Hogy cso­da történjék, nem kell-o vájjon feláldoznia magát ? Fogadalomra gondolt, arra a foga­dalomra, miszerint ha a gyereke meggyógyul, mindent megvall az urának és a hogy ezt a fogadalmat megtette, reménykedve, bizakod­va várakozott. De az árnyék tovább is ott feküdtek a gyermek elkékült arcsán. Akkor megértette, hogy ez a togadalom nem elég­séges, hogy mielőtt valami bocsánatot várna az égtől, neki kell feláldoznia magát. Meg váljon mindent ? Habozott! És ha férje meg­ölné, mi lenne a gyermekéből? Lázas kábu­latában gondolkosni igyekezett. . . Nem gya­nakodott-e már külömben is ? Sohsem be- czézte a gyermeket, nem szerette, sőt mint­ha éssrevette volna, hogy titokban alatto­mos gyűlölettel nézegeti. Vallomása után nem tűri meg magánál, annyi szent. Jól El fog menni a gyerekével együtt 1. . . Még ha a csoda megtagadtatik, úgy se ér az élet semmit. . . A kisértés hangosabban jelent-

Next

/
Thumbnails
Contents