Fáklya, 1952 (2. évfolyam, 1-12. szám)
1952 / 8. szám - Milos Gosiorovsky: A szocialista hazafiság és a proletár nemzetköziség
A szocialista hazafiság és a proletár nemzet közi ség Összejöttünk a „Tartós békéért, népi demokráciáért“ című folyóirat olvasóinak első szlovákiai konferenciájára. Biztos, mindnyájan örülünk annak, hogy ez a fo lyóirat, mint a Kommunista és Munkás pártok Tájékoztató Irodájának központi lapja, ez év április 25-től szlovák nyelven is megjelenik. Örülünk ennek azért, mert tudatában vagyunk annak, mit jelent számunkra az a lehetőség, hogy dolgo zóink további tízezrei e folyóiraton ke resztül elsajátíthatják a testvér kommu nista és munkáspártok munkaismereteit azokból az országokból, ahol győzött a munkásosztály, vagy azokból, ahol még küzdenek a kapital.zmus megdöntéséért. És úgy, ahogy a „Tartós békéért, népi demokráciáért“ című folyóirat olvasóinak 1952 március 2-i országos konferenciája alkalom volt arra, hogy országos méret ben a proletár nemzetköziség szellemében kifejezzük bolsevik viszonyunkat a Kom munista és Munkáspártok Tájékoztató Irodája iránt, szlovákiai konferenciánkra is az a feladat hárul, hogy'': 1. manifesztálja ragaszkodását az egész 'világ kommunista pártjaihoz, a Szovjet unió dicső Kommunista (bolsevik) Párt jával az élén; 2. manifesztálja szeretetét hazánk, a Csehszlovák Köztársaság iránt, amely a Szovjetunió és a népi demokratikus orszá gok segítségével, a CsKP vezetésével bát ran halad előre a szocializmus felé; 3. hogy' mindent elkövessen, hogy a „Tartós békéért, népi demokráciáért“ cí mű folyóirat szlovák nyelvű kiadása any- nyira terjedjen, hogy törekvéseinkben meg hatékonyabb segítőtársunk legyen. Az én feladatom az, hogy ezen a kon ferencián beszámolót tartsak „A szocia lista hazafiság és a proletár nemzetközi ség“ címmel. Ezt a feladatomat jelentős mértékben megkönnyíti az a tény, hogy éppen a „Tartós békéért, népi demokrá ciáért“ című folyóirat olvasóinak említett országos konferenciáján és közvetlenül az előtt is a főiskolai tudományos dolgozók I. ideológiai konferenciáján a konferencia tárgyát képező témáról, alapos, terjedel mes és gyönyörű beszámolókat tartott Václav Kopecky tájékoztatásügyi minisz ter, a CsKP Központi Bizottsága politikai titkárságának tagja.. Ez a tény lehetővé teszi, hogy egyfelől a fentemlített beszá molókra támaszkodjak, másfelől megen gedi, hogy e kérdés néhány pontjára össz pontosítsam figyelmemet. Hazánk, a Csehszlovák Köztársaság előretolt állást tölt be a kapitalizmus vi lága és az igazi demokrácia: a szocializ mus világa grandiózus küzdelmében. Ta núi vagyunk annak, hogy' a ny'ugati im perialisták az amerikai imperialistákkal az élükön, hogyan használnak fel minden eszközt abban az aljas igyekezetükben, hogy gyöngítsék a demokrácia, a béke és a szocializmus táborát és nem utolsó sor ban, hogy gyöngítsenek bennünket, mint e tábor előretolt erődjét. Emellett tuda tosítjuk azt, hogy kémkedés, gazdasági diszkrimináció és az „amerikai életmód“ hasonló más megnyilvánulásai mellett az imperialista ellenség veszedelmes harci eszközeinek egyike az idegen, ellenséges ideológia, elsősorban a burzsoá-naciona- lizmus és a kozmopolitizmus ideológiája. Szükséges, hogy nemzeti szabadságunk és a világbéke tábora imperialista ellen ségeinek ezen két fegyvere ellen tevékeny harcba lépjünk, hogy éppen nemzeti és állami szabadságunk biztosításának és a világbéketábor megszilárdításának érde kében kérlelhetetlen harcot hirdessünk ellenük. Persze, ez a mi harcunk akkor lesz a legsikeresebb, ha a burzsoá-nacionalizmus és a kozmopolitizmus kérdéseiről nem tisztán elméletileg, hanem konkrét példák ban fogunk beszélni, ha a burzsoá-nacio nalizmus és a kozmopolitizmus ellen nem fogunk csupán negatív értelemben beszél ni, hanem elsősorban tevékenyen, azaz: a kozmopolitizmus és a burzsoá-nacionaliz mus ellen konkrét példákon magasra emel jük a szocialista hazafiság és a proletár nemzetköziség eszméit. Azt mondottuk, hogy az imperialista ellenség egyik veszedelmes eszköze és fő leg az utóbbi dőben, a kozmopolitizmus. Mi tulajdonképpen a kozmopolitizmus ? Ha ezt a görög szót magyarra fordíta nánk, ezt a szót kapnánk „világpolgár ság“. Az ilyen magyarázat azonban nem a mi feladatunk, habár jelzi az említett szó jelentőségét. Igen, a világpolgárság, a nemzetiségen kívül álló részek, vagy' a nemzeti langyosság és hontalanság érzé sének ápolását jelenti, mintha az ember az egész világon mindenütt otthon volna és nem lenne szüksége nemzetének és ha-, zájának szeretetére, — ez ma a vüág és főképpen az amerikai imperializmus ideológiájának egyik fő vonása. És miért fő vonása ma a kozmopolitizmus az im perialista ideológiának4 Azért, mert az amerikai imperialisták örült világuralmi és világhódító törekvéseinek fő akadálya az önálló és független nemzetek és álla mok létezése, amelyeket meg akarnak hó dítani és azért, hogy meggyöngítsék ezek nek a nemireteknek és államoknak továb bi független életre irány'uló akaratát és hogy könnyebben meghőditoassák őket, az amerikai imperialisták igyekeznek meggyengíteni nemzeti és hazafias öntu Milos (7ősiorovsky
