Fáklya, 1952 (2. évfolyam, 1-12. szám)

1952 / 4. szám - Csáder Mihály: Materialista világnézet az élettanban

Micsurin a nagy kertész,

Hans

Érni rajza.

Materialista világnézet

az élettanban

Népi demokratikus rendiszeirünk a szo

cializmus építésének keretében lehetővé

tette azt is, hogy megtisztítsuk az orvos-

tudományt a kapitalista múlt maradvá

nyaitól s hogy lerakjuk a szocialista egész

ségügy alapjait. Ehhez elsősorban ideoló

giai felkészültségre volt szükségünk, amely

nélkül lehetetlen volna szakmailag is he

lyesen látni a tudomány és gyakorlat kér

déseit.

Mint minden téren, az orvostudomány

ban is a reakciós elméletek öröksége aka

dályozza a jobb munka ás tudományos ha

ladás kibontakozását. Azt látjuk, hogy az

idealista elméletek különböző változatok

ban századokon keresztül az egyes álla

mokban a lakosság társadalmilag erősebb

rétegét szolgálták, a gyengébbek s az el

nyomattak rovására, akár a régi Görögor

szágban, meg a középkorban uralkodó vi

taiizmust vagy biológlzmust említjük meg,

amelyre a neodarwinisták, Weismann-Men-

del Morgan, építették az átöröklés tanához

fűződő reakciós elméletüket, akár a többi

idealista elméleteket, melyek a fasiszta

Németországban érték el virágkorukat,

mint például az eugenizmus, a homoeopa-

tháa stb.

Ezen idealista elméletek ellen, melyek

elszakították a tudományt az élettől s me

lyek a szervezetet önálló, környezetétől

független rendszernek tekintették s ame

lyek nem ismerték el, hogy minden szer

vezet, tehát az ember fejlődését is a kör

nyezet befolyásolja, a legnagyobb önfelál

dozással küzdöttek az új kor haladó tudó

Dr. Csáder Mihály