Uj Budapest, 1937 (15. évfolyam, 1-52. szám)

1937-01-30 / 4. szám

1937 január 30. TTJ BUDAPEST Keresztény összefogás Irta: Szőke Gyula dr. — Az Uj Budapest tudósítójától — |Az összes keresztény pártok közös megegyezésével megalakult az Egyesült Keresztény Párt. A főváros és az egész ország, annak minden sajtó-orgánuma, minden társadalmi alakulat nagy vára­kozással nézte az elgondolást, hogy a. feltétlenül keresztény világnézetet valló és,nemzeti alapon álló politikai pártok egyesülni kívánnak., A nagy örömnyil­vánítás pedig, amely az alakulást kísér­te, mutatja, hogy ez az összefogás tel­jes megértéssel találkozott. Nemcsak mi, a kis megcsonkított Magyarország, de az egész Európa, sőt az egész világ érzi, hogy a most folyó nagy átalakulás, annak minden nyugodt és harcias, minden erkölcsi, szellemi és gazdasági, minden békés és vérengző mozzanata igazolja, hogy végeredmény­ben az egész világ két részre oszlik: a krisztusi tanok követőire és az Anti- krisztus híveire. Az egyik csoportba ke­rülnek azok, akik minden embert fele­barátjuknak ismernek el és minden felebarátjuk emberi jogait úgy tiszte­lik és a gyakorlatban úgy kívánják ér­vényesíteni, amint az a Szentírásban Jézus Krisztus tanításában és az Ő példaadásával, a keresztény szeretet és igazság gyakorlásával érvényesülhet. Ezek tisztelik a római jog hármas alap­tételét: tisztességesen élni, senkit nem bántani és kinek-kinek megadni a ma­gáét. Ez a szabály még azoknak az erkölcsi felfogásában is érvényesül,.-akik sem a Szentírást, sem a római jog szabályait nem isimerik, de az emberi méltóság magaslatára feljutottak az ő esetleg na­gyon egyszerű, kezdetleges művelődési * * * >— Én azt tanácsolom a fiatal leá­nyoknak, hogy ha a rossz gazdasági viszonyok nem kényszerítik őket a há- zonkívüli munkára: hálózzanak és igyekezzenek férjhezmenni! * A KERESZTÉNY TANÜGYI BI­ZOTTSÁG SZOMBATON este tartot­ta a farsang egyik legkiemelkedőbb és legsikerültebb bálját a „Magyar Est“-et. A Budai Vigadónak erre az alkalomra külön feldíszített termei pompás keretet nyújtottak egy kitűnő hangulatú estélyre érkező előkelő ven­dégseregnek, amelynek soraiban nem­csak a tanügyi élet számos reprezen­tánsát, hanem a főváros társadalmá­nak sok kiválóságát is ott láttuk, élén Bednárz Róbert prelátussal, a Tan­ügyi Bizottság elnökével. A fővédnökséget S z e n d y Károly dr. polgármester és C sill ér y And­rás dr. a párt elnöke vállalták, míg a díszelnöki székben F el ka y Ferenc dr. tanügyi tanácsnokot láthattuk. Ott voltak: Szőke Gyula felsőházi tag, T openczer Ákosné, Müller An­tal országgyűlési képviselők, B o- c s á r y-S pur Kálmán dr.. Miklós Ferenc dr., Szakáll Antal dr., K. Császár Ferenc, Szabó József, G i d r ó László dr. törvényhatósági bizottsági tagok, Eckhardt Sándor dr. a Pázmány Péter tudományegye­tem dékánja, Boros Pál dr., Ha v- l in Károly dr. főjegyzők, Halten- b er ger Mihály dr. tanügyi főtaná­csos, H au r y István segítőalapi al­igazgató, E mh o Gyula, E ka m p Nándor, E dvi-I ll é s Jeno, S z ő d y Szilárd, Z o mb o r i 'Moldovan Béla szakfelügyelők, Zaduánszky Irén, stb. Az előkelőségek érkezését kürtszó jelezte, hogy utána a ,,Feltámadunk“ című, igen hatásos, élniakarásunk bi­zonyítékát mutató irredenta jelenet ve­zesse be a minden vonatkozásban izíg- vérig „Magyar Est“-et. Hungáriát T öllé Dezső dr.-né személyesítette meg. M. Hír Sári zongoraművész kitűnő számai és a szemetgyönyörködtető műsoros felvonulás csak fokozták az elragadtatást', ami lépten-nyomon fel­csendült, majd 50 magyar ruhás tán­cos pár lelket vidító bemutató tánca után E el k ay Ferenc jelére „Tanár uram csak egy a kérésem...“ csárdás hangjaira F elk a y Ferencné —P irovszky Lajos, T o p er ez er Ákosné—P al ó ez András, Müller Antalné—K ár p át i Ottó megnyitó táncával kezdetét vette a késő reggeli órákig tartó vigasság és szerzett ismét felejthetetlen élményt a jelenvoltak­nak. A kitünően sikerült est V rb ány i C. József , R e m s e y Győzöné, P i- r o v s z k y Lajos, Kárpáti Ottó, N o v á k András, D i S a n d r i Ká­roly és Valentinyi Nándor, vala­mint a kitűnően működő nagyszáméi rendezői gárda érdeme. — A magyar csoport táncát pedig G y ar mat hy Ica tanította be. den földi élet boldogságát, ennek az erejével és a pénz hatalmával akarnak uralkodni embertársaik felett. Végül sokan a zűrzavaros helyzet kihasználá­sával a fegyverek erejével akarják le­törni a hit és erkölcs, az igazság és jó­ság érvényesülését. Mindezek hiú áb- rándozók, vagy vakmerő kalandorok. A világ már érzi, hogy az igazság útban van és ez az út Azé, aki mondotta, hogv én vagyok az Ut, az Igazság és az Élet. Ezt érezte meg Magyarország népes­ségének nagy többsége, fajra és fel éke­zetre való tekintet nélkül. És azért lát­juk ezt az összefogást, amelyben együtt ülnek mindazok, akik nem a napi poli­tikára, hanem a haza és annak lakos­sága boldogulására fordítják erejük legnagyobb javát. Ez a nagy jelentő­sége a keresztény összefogásnak! Tár­sadalmi életben a különböző keresztény egyesületek összhangzatos működése, szociális téren a kormányzómé őfőmél- tó'sága országos segítőmozgalma, a koldus-kérdés együttes rendezése és a közül etek segítő munkája, gazdasági téren az elesettek és jövedelemnélküliek egyetemes segítsége mutatja ezt a mély­reható elgondolást. Politikai téren a mai fejlődésben a pártalakulat az, amely ezt a világnézetet kifejezi és így az Egyesült Keresztény Part természetszerűen vette át ennek a világnézetnek egyetemes képviselettjét. ^.Természetesen ma még . sokan vannak, akik <a pártkereteken kívül-maradjak és akár-.,mint pártonkívüliek, _ akár még fennálló más pártban működve, gon­dolják a célt elérni és a keresztény vi­lágnézetét szolgálni. Tévednek. A mai gyors és lüktető életben az egyed nem érvényesülhet! Amint külföldi példák is.'.mutatják a nagy országos összefogás bír csak átütő erővel és képes a saját nemzetét és az általa képviselt eszmét a gyakorlati életben érvényesíteni. Akik tehát ma még nem foglalnak állást, vagy közömbös utakon haladnak, vágy- más alapon, más nézettel létesített párt­keretben gondolják eszméiket megvaló­sítani, lehet, hogy ideig-óráig felszínen maradnak, de a két világnézet harcában feltétlenül lemaradnak, mert a részlet- kérdések nem érvényesülhetnek akkor, amikor az egyetemes irány adva van az egyetemes jó érdekében. Ezért van az, hogy a különböző pár­tok mind hangsúlyozzák a keresztény eszme és nemzeti cél szolgálatát. Ezért hangsúlyozzák mások a polgári gondo­lat érvényesítését. Mind ugyanaz. Mind­annyian érzik, hogy a polgári öntudat­nak érvényesülnie kell! Ez a polgári öntudat pedig nem alapulhat máson, mint a keresztény igazságon, a tiszta erkölcsön és a nemzeti gondolaton! Az Egyesült Keresztény Párt ezt a szolgá­latot vállalta és mindenkivel karöltve dolgozik, aki ezt a szolgálatot akár a kereten kívül is, de ugyanolyan jószán­dékkal magára venni kívánja. Remél­jük: hamar eljön az idő, amikor a leg­szélesebb körök is nemcsak üdvözlik ennek a magas erkölcsi alapon álló egyesülésnek a tényét, hanem annak a támogatásával együtt fognak dolgozni hazánk újjáépítésén. Lehetnek különbségek közöttünk ■ a részletekben, az eszközökben és a mun­&ÜVES2! KÉP , ÉS HOFFMANM KEPKSRST Al IG&Zl OTTHON DÍSXS! ka sorrendjében, de egyek vagyunk az igazság és az emberszeretet ápolásában és a haza támogatásában; legyünk egyek az önzetlen munkában is; akkor a győ­zelem el nem marad! Plósz Fái előadása Eredménnyel jártak az Elektromos Művek racionalizálási törekvései — Az Uj Budapest tudósítójától — Plósz Pál, Budapest Székesfőváros Elektromos Müveinek vezérigazgatója a Racionálizálási Társaságban tartott felolvasásában képet adott árról a munkáról, melyet az áramszolgáltató magánvállalatoknak a székesfőváros áramszolgáltató vállalatánál — mely vállalat az áramszolgáltató magán- vállalatoknak a székesfőváros által tör­tént megváltása óta áramtermelés szem­pontjából közel ötszörösére fejlődött — az áramtermelés, és áramelpsztás ráció­r ' ..... nalizálása érdekében végeztek. Külön tárgyalta az áramfejlesztő és áramel­osztó berendezések gazdaságtani prob­lémáit, külön fejezetben foglalta össze az adminisztratív vonatkozású intéz­kedéseket. így rámutatott arra, hogyan valósult meg az áramtermelés gazda- ságosítása azáltal, hogy az áramterme­lés súlypontját a leggazdaságosabban működő és a szükségleteknek megfe­lelően kiépített, korszerű kelenföldi erőműre helyezték át a régebbi, rosz- szabb hatásfokkal dolgozó megváltott erőmüvek leállításával. Az áramter­melés gazdaságosságának ezen jelen­tékeny megjavításával az áramterme­lés költségeiben számottevő megtaka­rítások voltak elérhetők. De az áram elosztásánál is — a hálózatok egye­sítése és korszerű kiépítése révén — jelentékeny megtakarítások álltak elO az elosztás hatásfokának megnövekedé­sével. Az adminisztratív vonatkozású ra­cionalizálási törekvések is jelentős eredménnyel jártak; így rámutatott azokra az eredményekre, amelyeket gépeknek az irodai üzembe való beve­zetésével, a munkaerőknek jobb kihasz­nálásával, a munkaidőkben elért meg­takarításokkal, az ügykezelés útjának megrövidítésével, stb. értek el. Noha a gazdasági válság következtében az ügykezelés sok tekintetben nehezebbé vált, épen a racionalizálás eredményei folytán ezen nehézségeket le tudták küzdeni a személyzet szaporítása nél­kül. Végül képet adott azokról az elgon­dolásokról, amelyeket a racionalizálás terén úgy műszaki, mint kereskedelmi vonatkozásban tervbe vettek és ame­lyek megvalósítása részben már folya­matban is van. körülményeik dacára, mert bennük a lélek és nem az ösztön, az erkölcs és nem az anyagiasság uralkodik. A másik csoportba tartoznak az aranyimádás hívei, akik az: életben ki­zárólag az egyéni érvényesülést kere­sik, a legfőbb jónak a gazdagságot tartják és az érvényesülésnek a lehető­ségére bármilyen eszközt jónak tarta­nak. Hogy ez a felfogás a világháború győzteseinek a hatalmi tobzódásából, egyesek szociális igazságtalanságaiból, az arany uralmának a dühöngéseiből, a lelki sekélységből, a műveletlenség kihatásaiból erednek, közömbös a vég­eredmény szempontjából, mert mind­ezek az emberiesség helyett, vagy gyak­ran annak jelszavával, a jóhiszeműek félrevezetésével a legkisebb mozzanatot is kihasználják, amely a hatalom egy­oldalú anyagias tobzódására vezet. Ma még vannak, a kik nem látnak tisztán, mások közömbösek, ismét mások félén­kek vagy magukban élők. De mindezek már érzik, hogy ütött az óra, amikor színt kell vallani és erre a színvallásra őket a kor nehézségei kényszerítik. Némelyek még a békés középutat hirdetik. Mások fajelméleti alapon támadják meg az emberiesség, vagy a keresztény szeretet érvényesíté­sét. Ismét mások vallási, vagy feleke­zeti elkülönülést hirdetnek és a speciá­lis nemzeti vallásfelekezetekben akar­ják kiélni a keresztény szeretet, vagy á felehgr^. egyjjttéE?é§. parancsát, és a szeretet hatalmát, vagy nyíltan, vagy burkoltan ellene fordítani azoknak, akik éppen velük szemben gyengébbek. Vannak, akik a vagyonban látván min-

Next

/
Thumbnails
Contents