Budai Napló, 1919 (17. évfolyam, 607-629. szám)

1919-03-16 / 617. szám

XVL évi. 617. szám. Buda érdekeit a várospolitika, közgazdaság, tár­sadalom, művészet és sport terén szolgáló újság. Előfizetése egy évre 24 kor. Egy szám: 50 fill. Szerkesztőség és kiadóhivatal: I., Bors-utca 24. Telefon : 129—96. és 24—77. Felelős szerkesztő: VIRAÁG BÉLA. Hirdetés ára: Egy hasáb széles és egy centiméter magas terület egyszeri közlésénél 5 korona. Min­den további centiméter 3 korona. Nyilttér sora 10 K. Szöveg között 15 korona. A hirdetések dija a meg­rendeléskor előre fizetendő. 1919. március 16. Polgártárs! Jól tudom, hogy Ön a kommu­nizmus rémétől nem fél. Ez rendben van. Senkit jobban nem izgatnak a tulajdonjog kellemetességei, mint épen azt, aki nem bővelkedik ben­nük. A tulajdon minden időkben olyan ideál vala, mely a maga le- dönthetlen garanciáit nem a kar­hatalom erősségén nyugvó törvény betűjében bírja, hanem abban, hogy létének gyökerei az emberi tulajdon­ságoknak egy olyan talajában fész­kelnek, amelyeket minden ember egyforma melegséggel kultivál. Ez a közös tulajdonság nem más, mint az ösztönös önszeretet, az önzés, mely a családosodás kénysze­rétől és az ösztönös anyai gondok provideáló kényszerétől is hajtatva, ősérzések konzerváló erejével falazta bele a juss, a szerzemény fogalmá­nak szentségét a szív kamrájába, mint valami szentségtartóba, ahon­nét azt soha, az idők végéig, sem­miféle jogi, vallási, szociológiai, vagy nem tudom én miféle radikális elmélettel kikalapálni nem lehet. Nem hiszem, de megengedem, hogy valamikor egy sülyedő, excen­trikus, elfajzott társadalmi alakulat megpróbálkozik majd a kommuniz­mus rendszerével is, de azt egészen bizonyosan állítom, hogy a mai ember normalitása abszolút értelem­ben lehetetlenjtalaj az ilyen ideális, szinte isteni tökélyü erkölcsöknek és kulturtulajdonságoknak gyakorlati kivihetőségéhez. A kommunizmus gondolatában — jelenleg és még igen hosszú idő­re — oly követelmények foglaltat­nak, amelyek az egész emberi nem sürgős áttenyésztésének kérdését ve­tik fel. Nem tudom, hogy egy ilyen áttenyésztéshez szükséges tenyész- matériát honnan a pokolból is le­hetne hamarosan előteremteni, el­tekintve attól, hogy egy ilyen eget- verően szenzációs bőr-, bél-, gyo­mor-, szív-, vese- és kobakcseréhez ezer esztendők szükségeltetnek, tehát annyi idő, mely alatt minden kom­munista állam 77-szer is likvidált már. Ez a gondolat csupán mint rögeszme számíthat komoly beszá­mításra a pszihiáterek részéről, te­kintettel arra, hogy a kommunista államok gondnokság alá való helye­zésének szükségszerűsége minden pillanatban bekövetkezhetik, főleg ha a kapitalizmus egyszer komolyan levenné róluk a kezét. Egy kommunista állam rendjét a mi időnkben csak nerói zsarnokság tarthatná fenn és ennek a rendnek értelme ekvális volna a legőrülete- sebb aszkézissel. Végül pedig nem is igaz, mintha a kapitalizmusnak a kommunizmus volna az ellenszere, vagy mintha a kapitalizmus ellen egyáltalán volna valamiféle panacea, melytől az egy- szersmindenkorra megdermesztethet- nék. Ameddig értékforgalom van a nap alatt, addig tőkék mindig fog­nak keletkezni, lesorvadni és meg­szűnni. A kommunizmusnak egyik legab­szurdabb folyománya az lenne, hogy a foglalkozások megszámlálhatlan sokfélesége megszűnnék és ezeknek száma mindössze alig, hogy fél­tucatra zsugorodnék össze, ami azzal járna, hogy egy népes ország­ban a lakosságnak igen nagy tö­megei állandóan munkátlanul leb­zselnének és a facérkodásnak bizo­nyos — bizonyára szabályosoknak kigondolt — turnusokban kellene (az igazság jegyében) folydogálnia. Egy ilyen rapsződikus életrend rúgná fel a legtalálóbban azt a bölcs francia mondást: „laisser le monde com me il est“ : A világot olyannak kell hagyni, mint amilyen. Gróf Zay Imre. Nagyon régen, két évvel a vi­lágháború kitörése előtt, beadvány­nyal fordult az akkori Propeller vállalathoz Óbuda-Ujlak néhány jelentős mérvadó egyénisége: köz­tük dr. Morvay Győző a III. kér. főgimnázium igazgatója, dr. Berényi Sándor ügyvéd, Minder Adolf az Erzsébet gőzmalom igazgatója, amelyben feltárták azt a szomorú helyzetet, hogy a munkások, tiszt­viselők s más alkalmazottak százai jönnek és mennek gyalog, mert a már akkor is zsúfoltan járó közúti kocsikon nem kaptak helyet. Mind­ezeken a bajokon segítene egy uj csavargőzős járat a Margithidpesti hídfője és Újlak valamely alkalmas pontja, például a Lukács-utca kö­zött, mely Óbudán is kikötne, eset­leg oda külön közlekedne. — E beadványra még csak választ sem adott a régi társaság. Azóta méltá­nyos, megértő, áldozatkész válla­lat: a M. F. T. R. kezeibe jutott a csavargőzös átkelés s ha ezt az aktát is átvette az igazgatóság a sok régi lim-lom között, nagy há­lára kötelezné Újlakot is, • budát is, ha az abban kért megoldást újabb megfontolás tárgyává tenné. Ügyes bitangok kezére fog jutni az a vagyon, mely ma a mágná­sok, főpapok, az állam és a váro­sok kezén van — mondotta a Ke­lenföldi Kaszinóban Bacsa András, amikor a Károlyi-párt Becsey An­talt jelölte — mert nem volna baj — mondotta — ha ez a vagyon helyet cserél és a felsőbb rétegek­ből az alsóbb társadalmi rétegek kezébe kerül, ha ott meg is ma­radna. De mi fog történni? Élel­mes emberek a szórakozásnak oly sok módját, az evés-ivásnak oly különös alkalmait fogják megterem­teni, hogy a szórakozásra, ínyenc­ségre éhes emberek, akik könnyű szerrel jutottak vagyonhoz, mohón fogják magukat a szórakozásokra, evésekre és ivásokra rávetni s igy a kezük közé került vagyon átsétál ezeknek az ügyes bitangoknak a kezére, akik bizonyára nem lesznek a nemzetfentartás legbiztosabb osz­lopai. A legnagyobb csirkefogók ren­desen egyest kaptak hittanból, vi­szont az ájtatos vallásos fiuk, rósz osztályzatot kaptak — mondotta másfélórás beszédében Hock János, a budavári kerület női választóinak nagygyűlésén. Ő is hitoktató volt s akkor tapasztalta azt, hogy a legelzüllüttebb, de jóeszü gyerekek­nek jó osztályzatot kellett adnia, mert betanulta jól a katekizmusnak nehezen érthető tételeit, viszont a fejletlenebb eszü, de erkölcsös, hitbuzgó, vallásos gyerekek fejébe nehezen ment a katekizmus sok nehézkes tétele s igy nekik rossz kalkulus jutott. Ezért kellene eltö­rölni a hittan osztályzását és csak az erkölcsi magaviseletét osztályozni az iskolában. — E felfogásban sok az igazság, de általánosítani még sem lehet s az iskola elvesztené az egyetlen ma létező és megbíz­ható erkölcsi alapot, a vallásit, ha a hittant törülnék a tanrendről. Azt az alapot, amit az első gagyogó szóval nevel a gyermek lelkében és szivében a legjobb tanító: — az anya. Közpréda lett a Vérmező, Budá­nak ez a 20 holdas, páratlan kin­cse. Amig a katonai kincstár uzur- pálta: fájó seb gyanánt égette tes­tünket az a virágos rét Buda szi­vében; most, hogy mienkké lett, nem törődik vele senki. Azzá lesz mihamar, ami volt a katonai meg­szállás előtt: — átjáró, értéktelen, agyontaposott földdarabbá. Sivár sártengerré válik a gyönyörű vad­virágos himes zöld pázsittakaró. Gyerekek, járókelők tapossák reg­geltől estig a katonaság által ki­tűnő karban tartott értékes mezőt. Hogy mily rengeteg kár ez, legyen szabad rámutatnom, — mint a Vérmező volt katonai felügyelőjé­nek — arra, hogy évenkint 300 mázsa körül termett elsőrangú, illatos szénánk e helyen, itt a város közepén, a nagy takarmányinség- ben. Idén úgy látszik, nem terem itt széna, pedig a takarmányinség még elviselhetetlenebb, mint volt az előző években. Mennyit szidtuk, átkoztuk, pereltük a katonai kincs­tárt, mely helyre állította, bevetette, megművelte, körülfásitotta ezt az elhagyatott területet. Most barbár módra letiporják, tönkreteszik, nem ügyel fel reá senki, nem törődik vele senki. Pedig évi 50.000 korona — amit az a szénatermés ma meg­ér, — azt hiszem elkelne a budai elhagyatott állapotok helyreállítá­sára, sok nehéz nyavalyánk orvos­lására. Ma először élnünk kell, gyűjtenünk kell ember, állat szá­mára, ami gyűjthető és megment­hető, majd ha jobb időket élünk, akkor gondolhatunk pénz és éle­lempocsékoló játszóterekre. Fábián Gáspár. Szerencsétlenség készül és sze­retnénk félre verni Buda minden harangját, hogy annak gátat ves­sünk. Sok szó eset nálunk már, a mi különleges klimatikus teme­tőnkről a Farkasréten, mely Buda legszebb legegészségesebb vidékén épült. Budán az a nézet, hogy ezt a temetőt mielőbb a Kamara erdő­be kell kihelyezni. Most pedig azt a lesújtó hirt kapjuk, hogy a teme­tőt ismét bőviteni akarják, ahelyett hogy fokozatosan beszüntetnék. A tanács is foglalkozott e kérdéssel és utasította a III-ik ügyosztályt,, hogy a kibővítésre szánt területen sürgősen építsen egy uj utat. Ez az ut nem vezet a budai polgár­ság megelégedéséhez. Mi a leg­határozottabban állást foglalunk a temető tervbe vett kibővítése ellen. Nem lehet a várospolitika célja, hogy Buda legszebb vidékét agyon­üsse. A németvölgyi telektulajdono­sok az egyetlenek, ahol a telek értéke folytonosan csökken, mert senki sem nézi szívesen a folytonos temetéseket. Ezen a vidéken állan­dó a bánat köde, itt nincs vigság nics élet, csak örökös halál és folytonos temetés. Nem épül a vi­dék és aki telket vesz, szabadulni akar tőle, holott e hely enyhe kiimája szélmentes, védett fekvése, — egyenesen a beteg Pest gyógy­helyévé predesztinálja. — A város­házán álljanak meg az urak ezzel a balkezü tervvel, amit hideg-ride­gen, térképen cirkalmaztak ki és ha van létjogosultsága a Budai Blokknak, most fogja fölemelni til­takozó szavát. Budapest ügyeit most rendezik a polgárság általá­nos óhajtása szerint s a telek­spekulánsok régi manőverei többé nem érvényesülhetnek, a polgárság és a szegény, elhagyott, agyonnyo- moritott Buda rovására. Hagxrabecsiitt olvasóinkat arra kérjük, hogy a szétküldött felhívás szerint vagy küldjék be az előfizetés diját egy évre ... 24 korona fél évre .... 12 korona vagy levél utján intézkedjenek a lap további küldése iránt.

Next

/
Thumbnails
Contents