Buda és vidéke, 1901 (10. évfolyam, 1-35. szám)

1901-03-00 / 8. szám

Vezesse tetteinket Gróf Széchenyi István, a legnagyobb magyar, szelleme I Budapest, 1901. X. évfolyam 8. sz. Bojt-más hava (márczius) vasárnap. BUDA ésVIDEKE SZERKESZTI: ERDÉLYI GYULA. KIADÓHIVATAL hol előfizetni lehet és hirdetések felvétetnek: Megjelenik havonként háromszor. Előfizetési árak : Egész évre 12 korona, félévre <> korona,------------------- SZERKESZTŐSÉG: ----------­Bu dapest, I., Városmajor-utcza 28. — Budapest, I., Városmajor-utcza 28. évnegyedre 3 korona. — Egy szám 1 korona. Kéziratokat és közleményeket ide kérjük küld en:. A Talmud zsidó. ZIMÁNDY IGNÁCZ nagyhírű és hiteles tudományos művéből. — F o 1 y t a t á s. — Az elméleti Kabbalah az a tudomány, mely arra tanít, hogy lehet a szent irás titkos értelmét a betűk felcserélése által kiolvasni, míg a gyakorlati e betüfelcse- rélés által elért titkos értelmezésnek alkal­mazását tárgyalja, bő s bölcs utasításokat közölve arra nézve, hogy lehet szelleme­ket idézni, különféle betegségeket gyógyí­tani, tűzvészt elhárítani, ördögöket s bo­szorkányokat ki- és elűzni stb. Mind a Kabbalah, mind a Talmud agy­rémes, vérlázitó koholmányai közül itt előíz gyanánt a következőket idézzük: „A legkitűnőbb kabbalista Salamon király vala, a ki jói érté a Sehern hamm- forascht (az Isten nevének magyarázata) s azzal számtalan csodát mívelt. Maga Asmodeus (az ördögök királya) is szol­galatjában állott s a kinek közvetítése folytán Salamon két ördögöt: As át s Asdelt arra kényszerűé, hogy őt a böl- cseségre s szép művészetekre oktassák... Mózes 40 napig az égben maga az Úr­isten által a Talmudban s Kaballahban oktatást kapott. A Talmud már a világ teremtése előtt létezett. Ábrahám veséjén keresztül szíttá a Talmudot A csecsemő már az anyja méhében tanulmányozza a Talmudot.“ És most lássuk még röviden, a Talmud hitágazatainak tüzetesebb felsorolása előtt, mennyire fontosabb a Talmud az ó-szö­vetségi bibliánál az elfogult rabbinismus szemében : „Mindazok, kik a bibliát Mischna és Gemara mellőzésével tanulmányozzák, azokhoz hasonlók, a kik Istenben nem hisznek. Fiam, engedelmeskedjél inkább a rab­biknak, mint a biblia szavainak. A rabbik szavai kellemetesebbek, mint a próféták szózatai. Ha bármely rabbi azt állítaná, hogy a jobb kéz bal, és a bal jobb, okvetlen hinni kell szavainak. A ki bármely rabbinak ellentmond, ép úgy vétkezik, mintha magának az Isten­nek mondana ellent. A ki saját rabbijával czivakodik, az Isten szent felségével czivakodik.“ Ezek csak kezdőbetűi azoknak az el­vetemedett ocsmányságoknak, melyekkel a talmudzsidó egyes hitágazatainál kell undorodva, bosszankodva és szégyen­kezve találkoznunk. Oly rettenetes ezek minden betűjében az Istenkáromlás, oly arezpiritó az erkölcstelenség, oly nagy­fokú az államveszéjyesség, hogy csak remegve, pirulva, bosszankodva kezdhet­jük meg ezeknek az infernalis „hitága­zatok “-nak felsorolását. 1. Az Isten testének hossza: két mil­lió háromszázhatvanezer mértföld. (Rabbi Ismael szerint ebben hinni feltétlenül szükséges az üdvösségre). 2. A nap 12 órából áll. Az első há­rom órában Isten ül és tanulmányozza a törvényt; a második 3 órában ül és igazságot szolgáltat az egész világnak ; a következő 3 órában ül és táplálja a világot; az utolsó 3 ólában pedig ül és játszik Leviathannal, a halak királyával; s éjjel tanulmányozza a Talmudot. 3. A jeruzsálemi templom .elpusztítása óta Isten nem játszik többé Leviathannal, hanem e helyett oktatja a Talmudban a kisdedeket. 4. Az égi iskola, metyben Isten az angyalokkal együtt tanul, Aschmodainak, az ördögök királyának is nyitva áll. 5. Leviathannak, a halak Istenének szája oly nagy, hogy 300 mértföldnyi hosszú hal belefér s e rengeteg nagy szája miatt kénytelen volt őt nőstényétől megfosztani, nehogy az óriási szörnyek elszaporodván, az egész világot felfor­gassák. Az Isten tehát a hi met kikér él­tette, a nőstényt pedig eltette az igazak lakomájául a paradicsomba. 6. A jeruzsálemi templom elpusztítása óta nem játszik az Isten többé, nem is tánczol, mint azelőtt Évával is, hanem sir, mert a templom pusztulását meg­engedve, „nagyot vétkezett“. E bűn annyira égeti lelkiismeretét, hogy azóta éjjelenkint ül és ordít mint egy oroszlán. 7. Az Isten nem ment a hirtelenkedés­től, ha erőt vesz rajta a harag, elhamar­kodva cselekszik. 8. Az Isten esküszegő, mert esküvel fogadta, hogy a pusztában tévelygő zsi­dók nem lesznek részesei az örök élet­nek, később azonban megbánta ezt az esküjét és nem is tartotta meg. 9. Az ég és föld között létezik egy Mi nevű angyal, kinek hatalma van Istent minden esküje és fogadása alól felmenteni. 10. Az Isten hazug is, mert hazudott, hogy Ábrahámot és Sárát összebékitse. 11. Az Isten oka még a bűnöknek is e földön, miután ő teremtette az ember gonosz természetét, s ő készteti az em­bert, elkerülhetlen végzet által, a bűnre. 12. A teremtés napján teremtett an­gyalok örökké élnek, mig a harmadik napon teremtettek elenyésznek. Másnap is még egy tüzfolyamból folyvást uj meg uj angyalok keletkeznek, ezek Isten dicső­ségére egy dalt énekelnek és ismét el­enyésznek ; egész sereg angyalt Isten egyszer kis ujjával égetett el s minden szó, mely Isten szájából jő egy-egy uj angyalnak ad létet. A füvek felé 21,000 angyal van elhelyezve"; mert annyi fű van a világon . . . 13. Az angyalok nem értik a syr és chald nyelveket, miért is a zsidó nem ajánlhatja nekik kérelmét ezeken a nyel­veken. Hanem meg van az angyalok e | tudatlanságának a maga előnye ; van ugyanis a zsidóknak egy kitűnő imájuk, melyet chald nyelven mondanak el avég- ből, hogy annak kitűnősége ne költse fel a zsidók irigységét. 14. Az angyalok minden nyelvet érte­nek, de a syr és chald nyelvtől iszonyod­nak, azért nem is méltatják figyelemre. 15. Pénteken az esti szürkületben te­remtette Isten az ördögöket ; mivel pedig csakhamar bekövetkezett a szombat, nem volt ideje számukra ruhát — testet alkotni. 16. Az ördögök büntetésből maradtak test nélkül, mivel ellenzik vala, hogy az ember testet kapjon. 17. Az ördögök egy része levegőből, más része pedig földből van alkotva, mely a hold alatt fekszik és különben semmi másra--nem való. 18. Az ördögök egy része Ádámtól származik, ki az Istentől kimondott átok után vonakodott Évával közlekedni, nem akarván, hogy balsorsának örökösei legye­nek, Megjelent tehát az ördögök felesé­gei közül kettő, kikkel azután Ádám kö­zösülvén, ördögöket nemzett. Különösen Liliththel, egyik előkelő ördög feleségével, 130 éven át csakis szellemeket, ördögöket és éjjeli rémeket nemzett. Ez idő alatt Éva is csak ördögöket szült, kénytelen lévén ördögöknek lenni feleségévé. 19. Az ördögök maguk között is sza­porodnak épen úgy, mint az emberek és sokan közülök meg is halnak, mint az emberek. (Folyt, köv.)

Next

/
Thumbnails
Contents