MAGYAR UMBRIA 1944. július- 1946. december
Életérzés, világnézet, hit. — Fr. Sós Ányos VI. é. t
nyeit, életformáját ültetik a lélekbe, megteremtik benne a természetfeletti élet örömét. Az erősség ajándéka arra képesít, hogy akár üldözést, vagy halált is képesek legyünk elszenvedni Istenért és a hitünkért. A jámborság ajándéka arra hangol, hogy Istent mint Atyánkat gyermeki bensőségességgel szeressük. „Nem vettétek ugyanis a szolgaság lelkét, hogy ismét csak féljetek, hanem vettétek a gyermekkéfogadás lelkét, amelyben azt kiáltjuk: Abba. Atyánk!" (Róm. 8, 15.). Ez az adomány teszi, hogy egész mélységében érezzük át, mit jelent az, hogy Isten Atyánk. Amit értelmi fontolgatás az atyaság és fiúság fogalmaival soha el nem érne, azt a világosságot, fényt és örömet adja a Szentléleknek ez az ajándéka azokban az imádságokban, melyekben „maga a Lélek jár közbe értünk szavakba nem foglalható sóhajtásokkal." (Róm. 8, 26.). A félelem lelke visszatart attól, hogy Istent, Atyánkat valaha is megbántsuk. Ezek a hatások egy-egy árnyalatban mutatják a léleknek és az akaratnak nagyobb és könnyebb lendületét az isteni dolgok teljesítésére, és igazi örömmel töltik el azt a lelket, amely átadta magát, hogy a Szentlélek egész személyét áthassa. Ezek valóban új emberek, ezekben már az égi élet oly természetes, mint nekünk az életérzés. A Szentlélek ajándékainak ezt a működését vég nélkül lehetne folytatni. Szent Bonaventúra hét területet jelöl meg, ahol mind a hét ajándéknak megvan a maga különleges feladata. 1 1 E hét területből egyet említettünk, hogy a természetfeletti erényeket segítik. Egy másik feladata a Szentlélek ajándékainak a hét főbűn ellen nyújtani a hétszeres orvosságot. De további szemléltetésre nincs szükség. Eddigiekből is látható, hogy valóban a Szentlélek ajándékai azok, amelyek bennünk elmélyítik a természetfeletti életet, mondhatjuk azt, hogy megadják a természetfeletti életérzést. Amikor az első részben az volt a kérdés, van-e valami mód arra, hogy az értelemmel fogadott világnézet életérzésünkké legyen, azt a feleletet találtuk, hogy van. S ez az átélés, mely a léleknek az igazsággal szemben tanúsított tisztelő magatartásából fejlődik ki, az igazság belső értékének és szépségének megsejtésével, annak érzelmeinkben történő elfogadásával fejeződik be. Itt is azt kérdeztük, hogy lehet-e a természetfeletti életet pszichikai tartalommá tenni, azaz életérzésünkbe begyökereztetni. Itt is a természetfeletti igazságok átélésével történhetik meg. De míg előbb elég volt az emberi erőfeszítés, itt, mivel természetfeletti igazságokról van szó, a Szentléleknek kell közbelépnie, hogy a számunkra idegen igazságokat a lelkünkbe ültesse, és életünkben kivirágoztassa. Hogy a tiszteletre magunkat késztetnünk kell, azt láttuk, mikor a természetes igazságokat magábazáró világnézet elsajátításáról volt szó. Ez a lelki magatartás itt is szükséges, mert a tisztelet az egyedüli előkészület az igazság befogadására. Ez fejlődik fel szeretetté, majd azonosulássá. Ez az előkészítő lelki magatartás akkor is szükséges, ha a természetfeletti élet begyökereztetéséről van szó, amelyet a Szentlélek végez. A tiszteletlen, a cinikus, a türelmetlen ember sohasem tud azonosulni az igazsággal. Egyik kezével lehetetlenné teszi azt, amit a másik kezével művel. POSTA BENJAMIN Budapest Margit körút 23. H-1024
