MAGYAR UMBRIA 1944. július- 1946. december

Az exemptio története. — Fr. Márky Marót IV. é. t

megyei zsinatokon és a püspök által előírt liturgiákon nem kénysze­rültek részt venni. Nem büntethette őket a püspök és templomot te­rületükön belül felállíthattak a püspök engedélye nélkül is. IV. korszak. A legutolsó, befejező és teljessé tevő korszak a kolduló rendek megjelenésével kezdődik a XIII-ik sz.-ban. Sokat nem kell magya­rázni senkinek, hogy mi volt rendalapító Szent Atyánk szándéka. „Non sibi soli vivere sed aliis vult proficere". Elsők voltunk mi fe­rencesek a domonkosokkal együtt, kik kimondott lelkipásztorkodás­sal foglalkoztunk. A pápák azonnal átlátták, hogy mit jelent a kol­dulórendek működése az egyházi élet megújításában. A kihűlő vi­lág újra tűzbekapott szavuktól, mely minden földre eljutott. Igye­keztek is szinte számtalan kiváltsággal elhalmozni őket. Szeráfi Atyánk ugyan minden kiváltságot elhárított testvéreitől, de csak azokat, melyek személyiek, nem azokat azonban, melyek a Rend javát szolgálják. És valóban Illés testvértől kezdve csaknem minden rendfőnökünk kért vagy kérés nélkül is kapott kiváltságot. Rendünknél nyerte el igazi teljességét az exemptio, amennyiben a püspök mindenféle büntető hatalma alól is kiváltságot nyertünk. 3 2 A sok engedélyező Constitutio közül csak IV. Xistusét említem a „Regimini universalis Ecclesiae" kezdetűt. 1474 aug. 31-én adta ki. A 9- § így határoz: Ne merészeljen az egyházmegyei vagy más ordi­nárius az Apostoli Szentszék különös engedélye nélkül a Kisebb Test­vérek Rendjében a személyek, házak és helyek fölött valami felsőbb­séget vagy joghatóságot gyakorolni, amennyiben azok kiváltságo­sak. 3 3 Az említett konstitucióban kapták meg a teljes kiváltságot a domonkosok és kármeliták is. A kiváltságok mindinkább szaporodtak, amivel együtt járt a püspöki joghatóság folytonos csökkenése. Különösen ellenszenves volt a püspökök előtt a koldulóknak adott nagyszámú kiváltság. így már 1351-ben több kardinális, püspök és plébános kérte VI. Kelemen pápát, törölné el a nevezett rendeket, vagy legalább kiváltságaikat vonja vissza. A pápa tekintettel a koldulók nagy számára, különösen pedig a Ferencrend kiváló érdemeire, visszautasította ezt a kérést. Hasonló ellenzéki hangulatban léptek fel az 1515-i lateráni zsi­nat atyái is. A kilencedik ülés után elhatározták a püspökök, hogy addig nem üléseznek, míg a pápa a szerzetes privilégiumokat tartal­mazó bullát 3 4 vissza nem vonja, és a szerzeteseket a közjogra nem helyezi. „Védők" voltak az ügyben Viterbói Egyed az Ágostonos Remeték generálisa, a domonkosok főnöke, és maga X. Leo is. A bullát csak részben vonta vissza és a meghagyottakat maga a zsinat is megerő­sítette. Utolsó nagy rendezést ezen a téren is a tridenti zsinat eszközölt. A XXV. ülésen tárgyaltak a szerzetesekről és az eddig kiterjedt, de 3 2 Coronaita: Institutiones Vol. I p. 824. 3 3 Vermeersch. 3 4 Mare magnum.

Next

/
Thumbnails
Contents