P. Takács Ince O. F. M.: Magyar ferences aszkeikus élet és aszketikus kiadványok a XVII. és XVIII. századra (Budapest 1942)

I. A ferences aszketikus élet árnyalatai - Segösdi Lukács

tatja a reformatio in capite et in membris elvét. A kezdődő rinascimento áradata hasonlólag könnyű lelkiismeretnek nyitott tág teret. íme ezért kellett Igali Fábián rendeleteinek jönnie, hogy a magyar ferences pro­vincia igazi rinascimentója : erkölcsi, lelki és szellemi megújhodás legyen munkában, fegyelemben és lelkiségben. Segösdi Lukács. Egy ötven év múlva azonban a magyar franciskánus jellem Igali halála után újra csak lanyhulni kezdett. Lelkisége, gondolkodásmódja, buzgósága elhalványodott. Hogyisne ! Sok minden történt ez idő alatt az országban. Nagy török támadások kilendítik a békés fegyelemi élet medréből a szerzeteseket is. Mátyás király udvarának új szellemű be­folyása beszüremkedett a kolostorok falai közé is. Az obszerváns magyar rendtartománnyal való kötekedés, súrlódási mozzanatok is nyomot hagytak a tagokban. Egyes főurak épp a magyar provincia alattvalói ellen fakadtak ki, hogy nem teljesítik kötelességeiket, egy-két rend­házukat el is veszik. Aztán jött Dobzse László gondtalan, felületes és hagyján uralkodása, amikor a közviszonyok és a közszellem is csak romlott-bomlott. Ezért volt szükség a magyar ferencesek között ismét egy erős egyéniségre, Segösdi Lukácsra (1490—97 ; 1507—1508), aki a fehérvári káptalanon erélyesen és döntően megsemmisítette a konven­tualizmusnak utolsó magyar vonásait. Az 1508 február 2-án hozott eme Segösdi-féle konstitúcióknak ereje és titka nem új elvek leszögezésében áll, hanem az Igali Fábián­i'ele rendelkezések hangoztatásában és újabb, még erősebb büntetések foganatosításában. Tíz rövid fejezetből állnak. Az első cikkely elren­deli : ha valakit részegségben találnak, az ilyet azonnal vessék bör­tönre, három napig kenyéren és vízen böjtöljön, majd bocsássák ki onnét és mindegyik testvér 25 valóságos ütést (ictus reales) mérjen reá ; a következő hét napon bort ne igyék. Ugyanez a büntetése az eltulaj­donítóknak (proprietarii) a második cikkely szerint. Ha valaki elöl­járója ellen lázítania (3. cikk), vettessék három napi börtönre, ott ke­nyéren és vízen éljen, utána pedig erősebben (acrius) kell a már emlí­tett ütéseket rámérni. Kemény cikkely az ötödik : Ha valaki testi bűnt követne el (legitime convictus in puncto innominabili, propter quod ira Dei venit in filios diffidentiae, Efez. 5, 6,) az ilyen örökös börtönre vet­tessék, ott nyomorúságos kenyéren és szűk vízen éljen ; minden szerdán és pénteken vetkőztessék le és oldalai köré tüzet gyújtsanak, hogy nagy gonosztettét megutálja. De hozzáteszi : húsvétkor nyirassék meg és szentségi gyónás után járuljon az ilyen a szentáldozáshoz. A károm-

Next

/
Thumbnails
Contents