P. Takács Ince O. F. M.: Magyar ferences aszkeikus élet és aszketikus kiadványok a XVII. és XVIII. századra (Budapest 1942)
I. A ferences aszketikus élet árnyalatai - Segösdi Lukács
tatja a reformatio in capite et in membris elvét. A kezdődő rinascimento áradata hasonlólag könnyű lelkiismeretnek nyitott tág teret. íme ezért kellett Igali Fábián rendeleteinek jönnie, hogy a magyar ferences provincia igazi rinascimentója : erkölcsi, lelki és szellemi megújhodás legyen munkában, fegyelemben és lelkiségben. Segösdi Lukács. Egy ötven év múlva azonban a magyar franciskánus jellem Igali halála után újra csak lanyhulni kezdett. Lelkisége, gondolkodásmódja, buzgósága elhalványodott. Hogyisne ! Sok minden történt ez idő alatt az országban. Nagy török támadások kilendítik a békés fegyelemi élet medréből a szerzeteseket is. Mátyás király udvarának új szellemű befolyása beszüremkedett a kolostorok falai közé is. Az obszerváns magyar rendtartománnyal való kötekedés, súrlódási mozzanatok is nyomot hagytak a tagokban. Egyes főurak épp a magyar provincia alattvalói ellen fakadtak ki, hogy nem teljesítik kötelességeiket, egy-két rendházukat el is veszik. Aztán jött Dobzse László gondtalan, felületes és hagyján uralkodása, amikor a közviszonyok és a közszellem is csak romlott-bomlott. Ezért volt szükség a magyar ferencesek között ismét egy erős egyéniségre, Segösdi Lukácsra (1490—97 ; 1507—1508), aki a fehérvári káptalanon erélyesen és döntően megsemmisítette a konventualizmusnak utolsó magyar vonásait. Az 1508 február 2-án hozott eme Segösdi-féle konstitúcióknak ereje és titka nem új elvek leszögezésében áll, hanem az Igali Fábiáni'ele rendelkezések hangoztatásában és újabb, még erősebb büntetések foganatosításában. Tíz rövid fejezetből állnak. Az első cikkely elrendeli : ha valakit részegségben találnak, az ilyet azonnal vessék börtönre, három napig kenyéren és vízen böjtöljön, majd bocsássák ki onnét és mindegyik testvér 25 valóságos ütést (ictus reales) mérjen reá ; a következő hét napon bort ne igyék. Ugyanez a büntetése az eltulajdonítóknak (proprietarii) a második cikkely szerint. Ha valaki elöljárója ellen lázítania (3. cikk), vettessék három napi börtönre, ott kenyéren és vízen éljen, utána pedig erősebben (acrius) kell a már említett ütéseket rámérni. Kemény cikkely az ötödik : Ha valaki testi bűnt követne el (legitime convictus in puncto innominabili, propter quod ira Dei venit in filios diffidentiae, Efez. 5, 6,) az ilyen örökös börtönre vettessék, ott nyomorúságos kenyéren és szűk vízen éljen ; minden szerdán és pénteken vetkőztessék le és oldalai köré tüzet gyújtsanak, hogy nagy gonosztettét megutálja. De hozzáteszi : húsvétkor nyirassék meg és szentségi gyónás után járuljon az ilyen a szentáldozáshoz. A károm-