Dr. Szabó György Piusz: Ferencrendiek A Magyar történelemben (Budapest 1921)
V.FEJEZET. A magyarkirályi hatalom és a magyar ferencrendiek
a koldulóbarátoknak és a többi szerzétesek számát megszorítani és általában miként lehetne la szerzeteseket valóban mindenütt a plébánosok hiányának pótlására kötelezni? 125 0 1766 dec. 28-án a királynő már a következőket rendelte el: A Nazarénusok közé nem szabad uj tagokat felvenni. (A Nazarénusok szerzetét tehát a királynő kihalásra Ítélte.) 125 1 A püspökök és a földesurak még az országba bevett szerzétesek számára is csak királyi engedelemmel építsenek új házakat. (Tehát az 1715. ^102. tc. megtartásának sürgetése.) A püspökök írják össze a koldulószerzötesek alapítását (házait) és hogy hány ilyen szerzetes van és hogy hány ilyen szerzetesre van szükség? írják össze a kápolnáknál — nem annyira jámborságból, mint inkább naplopás végett — lakó remetéket is. Tűntessék fel, hogy mely remeték számára vannak alapítványok, — hogy általában miből élnek ezek a remeték és közülök hányra van szükség? A minderről szóló kimutatásokat küldjék fel a cancellariához,. A papi ruhában járó zarándokokat világi ruhába kell öltöztetni és községükbe kell 'toloncolni. A királynő mindezt az adófizető nép terhére való hivatkozással rendélte el. 125 2 A királynő követelte kimutatásokat a püspökök elkészítették és felküldték a cancellariához, még az 1767-ik évben. 1769-ben több egyházmegye főpásztora az egyházmegyéjére vonatkozó kimutatást még helyesbítette is. A püspökök kimutatásai alapján készüli összefoglaló táblázatot a cancellár 1770 febr. 28-án fölterjesztette a királ'lynőhöz. E tabellából láthatjuk, hogy 1767-, illetően 1769-ben az ország egyházmegyéiben hány minorita, franciskánus, kapucinus, domonkos, karmelita, augusztinus, paulanus (nem pálos!), szervita, kamalduli, trinitarius, irgalmas, nazarénus és remete (kápö'ínáknál lakó remete, eremita, — nem reimeteszerzetes, mint pl. a kamalduliak!) volt? Rugottl vala pedig az itt emlí125 0 . . . wie die Zahl der Mendicanten und übrigen Klostermönelien in HungtaiW mehr eingeschränket und wie diese überhaupt zu Suplirung des Abgangs Öer Pfarrer aller Orten cum effectu angehalten werden mögen? — Orig. Ref. 1766. 188. A királynőnek ápr. 20-iki billet-je. — V. ö. a királynő 1766. apr. 23-iki rendeletének másoliatát : Orsz. Levélt. Helytartótanácsi Osztály. Idealia Cassae Parochorum. A 8-asi számú csomóban. 123 1 A Nazarénusok, mint ez az originális referada, melyet itt idézünk, mondja, felszentelt papoknak Rómától nem jóváhagyott (de nem is tiltott) szerzete volt. Barkóczy Ferenc gróf, mint primás, ^etelepitette őket Péliiszentkereszten és, még mint egri püspök, Tárkányban, Sándor Antial báró a veszprémmegyei Botbra hozta őket, a nyitrai püspök pedig szerette volna őket egyházmegyéjében meghonosítani. — Mi ehhez hozzátesszük, hogy már ez adatok is mutatják, ami egyébiránt köztudomású, hogy t. i. a Nazarénusok jámbor, buzgó papok voltak. Egy Nazarénus-papnak, Gottwald Lgnácnak, egy prédikációját ld. a budapesti Egyetemi Könyvtárban az Ae. 4r. 725. jelzésű kötetben. 125 2 Orig. Ref. 1767. 10. 1766. dec. 20. Exm. dec. 28.
