Fr. Olsay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1937)

VI. Könyv - II. Az Úr kapcsolja eszményeivel az Én-t.

299 és a pápa ebben a védekezési módban állapodtak meg a XII. század végén. Toulousi zsinat is elfo­gadta ezt 1229-ben... «A püspököknek községen­ként meg kellett bízni egy papot és néhány felesküdt világit az eretnekség gyanújában állóknak felku­tatásával és feljelentésével... Ha a följelentés alapo­san bizonyít, a püspöknek, vagy méginkább meg­bízottjainak ítélete folytán az eretnek házát le kellett rombolni, a telkét elkobozni... A makacs eretnek azonban halállal, rendesen máglyahalállal bűnhő­dött. IX. Gergely pápa a domonkosrendre bízta az inkvizíció ügyeit. A büntetés végrehajtását pedig az állam vállalta. Legtöbb szemrehányást a középkori egyháznak a történészek az inkvizíció miatt teszik. De alaptalanul, mert az inkvizíció csak védekezési módszer volt, amellyel az állam és az Egyház a közösségnek nyugalmát megvédeni igyekeztek... Vagy hogyan védekezzék a köz a Waldiakkal és az Albiak­kal szemben? Vagy minden szabad a forradalmárok­nak, de a békés népnek még csak önmagát megvé­denie sem szabad? «Fogat fogért» hangzott a Szinai­hegyről... Az inkvizíció még 1/ 1 0 0/0-át sem büntette meg annak, amit az igazságosság alapján megérde­meltek volna a forradalmárok. Ezért is a domonkos­szerzetesek voltak megbízva vele, hogy lelkületüknél fogva a legkisebb számra apasszák a büntetendők számát... A büntetést pedig az állam végezte... így az Egyház nem szemrehányást, de elismerést érde­mel (Schütz K. egyht. 64-)... Más lapra tartozik a spanyol inkvizíció, amit a királyok szerveztek meg a zsidók ellen. A zsidók kereskedelmükkel minden államban helyet biztosí­tottak maguknak. De nem polgárjogot. így külön

Next

/
Thumbnails
Contents