Fr. Olsay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1937)

VI. Könyv - I. „Én" kapcsolódik az Úrba — értékeivel.

234 nyilvánvaló belátásaik a logikai alapelvekbe. Egyben van emlékezetük a múltnak, a hagyománynak fönntartására. .. A primitivek tehát lelkük három létsíkján gyüjthetik össze azokat az elveket, amelyek alapján építődik öntudatukban a vallás; így vallási életük a hagyományok életvonalán jegecesedik tovább... Azonban a valláséleti építményhez a következő négyre van szüksége az én-nek. Ismernie kell elsősorban a vallási határ-alapokat: az Istent és a halhatatlan lelket; másodsorban ismernie kell, hogy van lehetősége annak, hogy a vallás határ-alapok egymással viszonyba-kapcsolatba kerüljenek s végre éreznie kell az én-nek, hogy szabad az aJtarata a cselekvések milyenségeire nézve... IIa tehát a primitivek életéből kihámozhatjuk a négy előföltételt a valláséletre nézve, akkor joggal mondhatjuk, hogy a primitivek is valláséletet élnek. Vegyük a négy előföltétel kutatását a primitív pogányok életében. i. Van Nagy Szellem. Primitivek tiszta, vagy homályos fogalommal bírnak arról a világfeletti lényről-fényről (Numen) ki fölötte van az embernek, a törvénynek, az egész világnak. Ez a Lény-fény a csillagok fölött lakik, szerzője-fönntartója-kormányzója a világnak, az életnek. Tehát tőle függ minden; de Ö nem függ senkitől es semmitől. E Lenynekfénynek nyilvános tisztelete nincsen általánosságban, amiért egyesek, felületesek, azt gondolták, hogy a primitivek nem hisznek a világfeletti Lénvben-fényben... Katolikus misszionáriusaink, akik a primitivek között élnek és nyelvüket is ismerik tanuskod-