Fr. Oslay Oswald O. F. M.: Morális istenszolgai érzület (Ludány 1936)

I. Könyv. Általános előismeretek. - 11. Módszertana

46 nyeknek állapota a lélekben szüli Krisztus-barát­jainak szellemét. Ez a Valláséletnek a harmadik jellemfaja. Sub specie pulchri. Kálvária-hegyi szin­táj. (Heroisztika). IV. MISZTIKARENDI mélység. A Vallásélet­nek ezen mélysége az ingyenes kegyelmekből és az imádandó Szentháromság megszállásából ered. Alap­elvei Jézus minden-tudásából, az Atya mindenha ló­ságából és a Szentlélek szeretetéből kölcsönzött rendkívüliségek, amelyek másokért, a lelkekért adatnak. A rendkívüli életnek célja: a misztikái sarkalatos erények: az Isten-féltés, a jótanács, a buzgóság és a lelki erősség. Állapotuk az Isten­jegyesség a lélekben. Ez a Vallásélet negyedik, misz­tikái jellemfaja. Sub specie Uni, Absoluti. Tábor­hegyi szintáj (Misztika). 11 Módszertana. Módszeres kutatások nélkül nem állhat elő az egyazon tárgyra vonatkozó ismeretek és tételek össze­sége, egységessége: a tudomány. Minden tudomá­nyos kutatásnak megvan a maga rendje, módja és útja. Eddig általában három tudománykutatási mód­szerünk van: induktív, deduktív és reduktív (Pauler A. Bev. a fii. 11 —13). A Valláséletnek melyik úton kell járnia tudomá­nya megalapozásában? Mind a hármon! a) Az INDUKTIV tudományos kutatás elsősorban a valóságtudományoknál használt módszer. Ámde a Vallásélet, mint konkrét meleg élet is valóság!

Next

/
Thumbnails
Contents