P. Kőnig Kelemen: Hatszázéves Ferences élet Szécsényben 1332- 1932 (Vác 1931)
I. RÉSZ. - 8. Felvonuló hadak országútjában
olvassuk: „Senkinek se legyen két habitusa; akinek pedig van, ezen rendelet kihirdetése után 8 napon belül az egyiket helyezze el a közös ruhatárban; de a tisztaság megőrzése miatt mindenki hordhat tunikát. Cipőt semmi szín alatt se hordjon senki se; csak az elöljárók engedélyével szabad cipőt viselni. V. Sixtus bullája értelmében senki se tulajdonítsa el a kolostorok könyveit, se egyik kolostorból a másikba ne vigye a provinciális kifejezett engedélye nélkül. Az állatokat el kell adni, a gyöngyösi kolostor (melyre valaki földet hagyományozott) szántás-vetés helyett alamizsnát gyűjtsön. Reggel és este elmélkedést tartsanak a testvérek." A hradisti káptalan 1612-ben újra összefoglalta a tartomány kostitúcióit. Ezekben a mohácsi vész előtti konstitúciók összegezését találjuk a rendkívüli időnek egyes megtoldásaival. A jellegzetesebb előírásokat emeljük ki : „Tanulmányozzuk Nagyjaink szokásait, szabályait, életmódját és előírásait, mielőbb újítsuk fel és a rendelet értelmében állhatatosan tartsuk " 454\ meg . ) Az énekre nézve sürgetik a gregorián éneket az orgonálás helyett, melyet egyházi előírások ekkor még zavaró hatásúnak tartottak: Cum musica nobis tamquam disconveniens interdicta sit, ejus loco Gregoriánus cantus honoretur. Azonban a rendelet hozzáteszi, hogy az eretnekek lakta vidéken alkalmazható az egyházi zene, ha más módon nem sikerül őket templomaikba csalogatni. Nagy gondot fordít az előírás a novíciusok, klerikusok nevelésére. Sokat fejeznek ki a következő határozatok: A tisztaságról: Mindenben tartsák meg a legteljesebb tisztaságot, legfőképpen a templomban és sekrestyében, kolostorban, ruházatban, a refektóriumban, hálóteremben és a kolostor minden egyes helyén. Tartsanak mindenütt mosásra alkalmas helyet, ahol az egyes dolgokat megmoshassák. A lábmosásról: Krisztus példájára, ki az apostolok lábait megmosta, példát adván nekünk, hogy hasonlóképpen cselekedjünk, előírjuk, hogy a ház elöljárója, vagy ha akadályozva van, helyette más mossa meg az érkező, a vendégtestvérek lábait. Gyakorolja velük szemben a szeretetnek ezen kötelességét, mossa meg lábaikat és olyan szeretettel viseltessen irántuk, amilyent maga iránt óhajt." Mily szép gyakorlat azon időben, mikor mezítláb rótták az országútakat. A szabályok sürgetik a fiatal szónokok lelkiismeretes kiképeztetését; erre a mi keményebb munkával agyonterhelt provinciánkban különösen nagy szükség van. A testvérek szakálla ne legyen se nagyon hosszú, se nagyon rövid, írja elő a szabály. A zsolozsma ima végzésére ez a rendelkezés: a tartomány minden kolostorában éjjel 11 órakor a szokásos csengetésre keljenek fel a zsoltárok szerzőjével (cum psalmographo) és dicsérjékyés imádják Urunkat, Istenünket, 4"') Eszerint az 1629. év reformja, a „szorosabb rendtartás" előtt az egész tartományban végezték az éjjeli zsolozsmát. A szabályok azt is előírják, hogy a kórusról kimenéskor térdenállva kell áldást