P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

végső strófa gyanánt fűzzék hozzá: „Gloria tibi Domine, qui natus es de Virgine". Boldog Duns Skót János végül azzal zárja a XIII. századot és nyitja meg a XIV-et, hogy kifejezetten megvilágítja a Szeplőtelen fogantatás igazságát, amelyet hitcikkely gyanánt hirdetnek ki Mária dicsőségére. Ezek a ferences ájtatosságok nemcsak külső alakiságok, hanem olyan mélységes jámborság kifejezői, amelyek az emberiség legfinomabb idegrostjáig hatolnak, mivel határozott és érzékelhető kifejezést kívánnak. Ugyanis az emberiség, okulva a szent Sebhelyekkel Megjelölt élő példáján, le tud mondani minden önzésről. Szent Bonaventura nyomán növekszik a tisztulás és imádság csavarvonalában, amely összegyűjti és értékeli a szív legegyszerűbb ájtatosságát is egészen a nagy, szemlélődő egyesülésig. És Duns Skót éles elgondolása szerint parancsolhatja és irányíthatja az akarat erejével szárnyalását. Nincs itt semmiféle érzelgősség és képzelgés, bonyadalmasság vagy zavar, hanem megvan a Krisztus szerint átalakult énnek a ferences jámborság lendületében rejtőző hatalma. Ferences irodalom. A ferences irodalom a természetszeretettel, Krisztus imádott személyének tiszteletével és a gyakorlatiság igénylésével a művészet olyan megújítására vezet, amely meglepte a tudósokat és a világ ingatag figyelmét felhívta a franciskanizmusra. Szent Ferenc újszerű gondolkodásmódja és az éleiről alkotott új meglátása sehol oly világosan nem mutatkozik, mint a művészetben. Sőt amikor a ferences jámborságot nehezen tudjuk körülírni, minden mást kizáró sajátos meghatározással, úgy, hogy ne lehetne vonatkoztatni a keresztény élet egyéb formájára, a művészet ferences behatásra elszakad a közös alaptól és megújító eredetiségben nyilvánul meg. Ezt azzal magyarázhatjuk, hogy Krisztus élő eszméje, amelyet Szent Ferenc a lelkiismeretekben keltegetett, továbbá a kézzelfogható szeretet, amely őt megkülönbözteti, a művészetben a legteljesebb megvalósulásukat találják meg, amely művészet egy eszményből: a kézzelfoghatóságból születik és él. Éppen Szent Ferenc költőies élete keltetf életre számtalan elbeszélést a XIII. században, amelyek a kolostorokból a köz-