P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

Bevezetés

Bevezetés. Ez a kötet nem történelemmel foglalkozik, hogy szolgálatot tegyen a tudósoknak. Nem is a bölcselők számára írt, fogalmakkal dobálódzó könyv. Nem is verseskötet az irodalommal foglalkozók részére. Sőt nem is jámbor lelkeknek készült ájtatossági könyv. Elsősorban azért írtam ezt a kötetet, hogy ferences lelkületem szükségletét kielégítsem. Az emberek arról szoktak gondolkodni, beszélni és írni, amit szeretnek ; és én mindig ápoltam magamban azt a vágyat, hogy arról beszéljek, ami az én életemben költőies és eszményi: e miatt úgy érzem, hogy e sorokkal a hála adóját kell lerónom. Azután azért is írtam ezt a kötetet, hogy ismert dolgokat ismételjek azok előtt, akik a keresztény életről ferences magyarázatot kérnek az irányítás, a bátorítás, a megmentés egy-egy szavával. Ezért is mind magam, mind eme lelkek érdekében azt kutattam, hogy miben áll Szent Ferencnek és annak a magyarázatnak sajátsága, amelyre Alverna Szeráfja a kereszténységet illetőleg megtanította a világot. Magam és e lelkek részére igyekeztem nyomon követni életének felfogását, úgy, amint cselekedetekben és tevékenységben megnyilvánul és amely tőle nyer ihletet és életet ; mindenekfölött magamért és ezekért kutattam azt, hogy mi módon van a ferencességnek még ma is egy szava ahhoz a világhoz, amely pedig tőle oly különbözőnek és távolállónak látszik. Bár a XX. század a XIX. századtól örökölte a franciskanizmus iránti rokonszenvét - különösen a tudományban és művészetben —, azonban bizonyos, hogy szelleme nagyon messze van a ferences lelkülettől. Assziszi Szentje iránti csodálat sok finomérzékű tudósban ellenhatást jelentett a pozitiviz-