P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

szemlélődő csúcsairól le tud ereszkedni, hogy a cselekvést elemezze és felejthetetlen jelzőkkel ellássa : dolgozni kell, mansuete, velociter, acceptabiliter, integre, circumspecte. Tudja és éli a termékeny munka titkát: „

Est in opere bono necessaria velocitas". ő a tudomány embere, aki ismeri azokat az elméleti igényeket, amelyek a franciskánus mozgalomból fejlődnek ki; ismeri az apostolság tanbeli és tudományos követelményeit, ismeri az egyéni hivatások igényléseit. Ezért Szent Bonaventura védi a tudományt, mert úgy fontolja meg, mint a hithirdetésnek és a munkának elengedhetetlen eszközét. Mint munka ugyanis ez a legszellemibb, legnehezebb, leginkább igénybe veszi a lelket és a testet, legelszigetelőbb, áldozatokban legsúlyosabb, a legkevésbbé jutalmazott és a tudományt fáradság nélkül egyesíti a szigorú szegénységgel. Ha regulamagyarázatait olvassuk, aki ráemlékszik az Alapító kifejezett szándékaira, arra a megállapításra jut, hogy habár Szent Ferenc a tudományt nem vette be rendje tevékenységének szükséges eszközei közé, a dolgok rendjéből kifolyólag a tudomány mégis benn van és az ebbeli fejlődés nem mond ellent a regulának. Szent Bonaventura megtanult Szent Ferenctől szeretni és meg-, valósította a generális miniszternek azt a tökéletes példaképét, amint az alapító előrelátta, mint aki szükséges az olyan rend számára, amely a szeretet versengésében találja meg egységét. Ferences hősköltemény. 1274-ben történt halálakor ismét fellángolt a harc a spirituálisok három főfészkében : Provênceban, a Márkákban, Toscanaban, ahol három viszonylagosan tekintetbe jövő ember vezette őket, akik vitairataikkal a ferencesség jellegzetes felkelő mozgalmának elveit és történetét kifejlesztették. Ezek Pietro di Giovanni Olivi, Angelo Clareno és Ubertino da Casale. A XIV. század kezdetén a márkiai spirituálisok dühöngése lecsendesedik és szenvedésük utolsó, harmincéves hulláma Közép- és Délitália remete-patakjaiban eltűnik, ellenben Provênceban Ubertino da Casale vezetésével a legélénkebb küzdelem folytatódik. A joákimizmus a spirituálisokban valami