P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

HARMADIK FEJEZET. Szent Ferenc és korunk

tenmagad mértéket", fogja mondani két századdal később Sienai Szent Bernardin. Avagy „Haec lux est proxima animae etiam plus quam ipsa sibi... Cum summum bonum sit supra nos, nullus potest effici beatus nisi supra semetipsum ascendat". Ez a két kifejezés Szent Bonaventurából való és nincsenek ellentmondásban, mivel elhatolni ahhoz a fényhez, amely lelkiismeretünkben is ragyog, szükséges önmagunknak felülmúlása, túllépése. Szükséges hogy meghaljunk önmagunk számára, hogy a Szeretettől felemelkedettekké váljunk, szükséges szeretettől sursumagi. A Legfőbb Jó felettünk van ; bennünk lévő igazság mondja ezt nekünk. Az Örökkévaló felé tartó epekedés Szent Bonaventurának uralkodó jellegzetessége. Istennel, a mindenség központjával való egyesülés elveszés Istenben Jézus Krisztuson keresztül, az igazság utáni szomjúságnak Istenben történő felemésztése a szeretetből származó elfogyásban, ez Szent Bonaventura tíz kötetének kivonata. A misztikus kis munkák, amelyek a lelki irányításnak igazi értekezéseit képezik, aprólékosan megrajzolják a természetfeletti pedagógiát és mindig a következő menetben : öntudatából, hibáinak kitisztulásából elhatni az elmélkedésre, a szemlélődésre, az elragadtatásba, a földi érzelmektől eszközölt fokozatos elszakadással ; elszakadásról van szó, amely azonban sohasem megvetés. Szent Bonaventura Szent Ferenc módjára túlszárnyalja a dolgokat, de nem tiporja el azokat. Isten és az ember jogai a ferences jámborságban. A ferences dolgok tanulmányozói közül sokan nagy fontosságot tulajdonítanak annak a működésnek, amelyet a ferencesek Urunk emberisége érdekében gyakoroltak. A bethlehemi jászoly, az ő földi életének élénk felidézései, mint a keresztút, Szent Nevéhez, Szentséges Véréhez, Szent Sebekhez, Mária fájdalmaihoz és örömeihez fűzött ájtatosságok a ferences lelkiség gyengéd és forró sajátosságának látszanak. Valójában ezek az ájtatosságok csak sugárzások, nem pedig az ezeket létesítő mag ; ez utóbbi a Krisztussal kapcsolódó „hasonlóság"-ból (conformité) származik.