P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)

MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül

Minorum in quibus res omnes Trium Ordinum a S. Francisco instiíutorum ex fide ponderosius asseruntur, calumniae refelluntur, praeclara quaequae momenta ab oblivione vendicantur. Az elfogult védekezés, amely nagy hiba is lehetett volna, gyengül és talán el is tűnik az okmányok felsorakoztatásának őszintesége, az Ítéletek méltányossága és a vitában való udvariasság következtében. A modern kritika kijavítja Waddingot, de tervszerűségének terjedelmét és erősségét nem múlja felül, a tudományos komolyságban és a munka megszervezésében pedig utánoznia kell őt. Az egyházi történelemírás történetében megkövetelheti a maga helyét a Bollandisták és a Maurinusok mellett. Működésével összefüggésbe kell hozni a tőle különböző, de hasznos munkát, amelyet más tudós ferencesek fejtettek ki, akik valamivel későbbi kortársai voltak: de la Haye János, Terrinca Antal, Münsteri Artúr, Nápolyi Michelangelo, de Gubernatis Domonkos. Wadding Lukács szerette hazáját, Írországot (egy másik sajátos tulajdonsága ennek a fényes tehetségű embernek a hazaszeretet) és azt tartotta, hogy nem szolgálhatja jobban, mintha katolikus jövőt készít neki, mégpedig úgy, hogy ezen a világon embereket nyer tőle, de Isten embereiként adja vissza neki. E célból az ír ifjak számára Szent Izidor kolostoron kívül megalapította a Capranica zárdát, a noviciátussal és a Ludovisikollégiumot. Mindezeknek, valamint a többi intézményeknek, amelyekben akár tanáccsal, akár irányítással közreműködött és általában egész tevékenységének nagy jelentősége arra vezethető vissza, hogy Wadding megértette azt, hogy a protestáns reformáció után a könyv és az iskola felborította az igehirdetést s az újkor szószékévé vált. Ezért ő a jövőbe nézett és a tudás szervezetét, amely a XVI. századbeli kongregációk sajátossága volt, beleillesztette a ferences lelkületbe, amely a tudomány fáradalmait azzal a tudattal fogadja, hogy az imádság és a penitencia lehet alázatos egészen a szegénységig és önzetlen egészen a feláldozásig.