P. Gemello Á. O. F. M.: Franciskanizmus (Budapest 1933)
MÁSODIK FEJEZET. Szent Ferenc eszmei öröksége századokon keresztül
művét, amely tartalmán kívül szerzőjének tekintélye miatt is fontos volt. Jóváhagyta "a Szeplőtelennek miseszövegét és zsolozsmáját, amelyet Boldog Busti Bernardin szerkesztett, az 1481-ben kiadott Gravi nimis kezdetű bullájával pedig kárhoztatta mindazokat, akik állítani merészelték, hogy az Egyház Máriának csak lelki fogantatását és megszentelését, nem pedig Szeplőtelen Fogantatását ünnepelte. Ennyit egy pápa sem állított. Valamint az eszme és a jámborság alapvető vonásaiban, akként életében és viselkedésében is megtartotta ferences voltát IV. Sziksztus. A pápai habitus teher volt számára. Kedves és szívélyes volt, „in dando hilarior". Ferences gyakorlatiasságával megérezte a század érverését, a humanista műveltségből apostolságot alkotott, drága kötetekkel gazdagította a vatikáni könyvtárt és feldolgozásukra meghívta Platinát. A tudományosság és jámborság művét termelte ki a Teologia mystica c. könyvével Henri de Harp, latinosan Harphius, Malines (Belgium) kolostorának guárdiánja, aki 1477-ben szentség hírében halt meg. Művére ugyan néhány túlzó megjelölése miatt alkalmazták a könyvtilalmat, de egy század múlva megtisztították s így mindenkor mélyreható és elmélkedésre alkalmas munka marad. Ehhez hasonló a névtelen amsterdami obszerváns Indica mihi feliratú, műve is. A szerzőt Szent Bernát és ál-Szent Bonaventura Meditationes-ei ihlették. A mű hires a Mi Urunk embersége iránti tiszteletéről. La Franceschina. Történelmi színezete ellenére is tisztán jámborságot szolgáló munka a Franceschina, amelyet a nemes perugiai Oddi Jakab írt. őt Sienai Szent Bernardin és Capistranoi Szent János szava és példája hatotta meg. Ennek következtében 1448-ban felvette a ferences ruhát. Monte Ripidóban (Perugia mellett) élt, ahol polgártársai tisztelettel övezték és ugyanitt is halt meg. A szerző igazában Specchio deli 'Ordine dei Minori-nak címezte vastag kötetét, amely tizenhárom fejezetre „vagy könyvre oszlik, hasonlóan dicsőséges Szent Ferenc atyánk tizenhárom tanítványa szerint", de a kortársak és az utódok rövidebben és latinosan La Franceschina néven jelölték meg. Ennek a munkának az az irodalmi eredetisége, hogy a jó Jakab testvér