Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

I. Előzmények

tagokkal és ugyanolyan nagy szívvel. Ugyanolyan erőnk van a tűrésre. És hozzá mi százan vagyunk egy ellen. Esküdjünk meg tehát, hogy kölcsönösen támogatjuk egymást; akkor senki sem gyakorolhat majd uraságot fölöttünk; akkor mentek leszünk a vámoktól, szabadon vághatjuk a fákat, foghatjuk a vadakat és halakat s az erdőkben, réteken és vizeken azt teszszük, amit éppen jónak látunk.''

1

6 És a szavakat sok esetben tettek követték. „A XII. században — olvassuk egy francia történetírónál — a falvak lakói öszszegyülökeztek a nagy templomban vagy a piactéren és az evangéliumos könyvre megesküdtek, hogy kölcsönösen segítik egymást az erőszaknak erőszakkal való elhárításában. És valóban fegyveres kézzel utasították vissza uraik jogtalan követeléseit. Többékevésbbé véres harcok után rendszerint szabadságlevelet nyertek, mely annál több jogot tartalmazott, minél tovább tartott a küzdelem."

1

7 Ez a dacos forradalmi szellem azután idővel azok gondolkodásába is befészkelte magát, akik eredetileg a szegény és alázatos Krisztus nevében keltek harcra az Egyházban elhatalmasodott visszaélésekkel. A jószándékú reformátorok nyomába dühös fanatikusok léptek, akik nyíltan szembehelyezkedtek az egyházi tekintélyekkel és ország-világ színe előtt a krisztusi tanok meghamisításával vádolták őket. Így esett, hogy az egyházi élet megtisztítását célzó mozgalom balszárnya hovatovább közös mederbe terelődött a szociális és gazdasági forrongásokkal, melyektől Nyugateurópa földje már évtizedek óta rengett. A merészszavú újítók hangja annál messzebbre hatott, mivel a nekilendülő magasabb tudományos képzés révén elő1

6 5979—6038. v. Andersen kiadása, Heilbronn. 1877—1879. 1

7 Campanat N.: Étude historique sur le colonat et le servage. 284. 1. 21